回覆列表
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1 # 重回伊甸園
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2 # 代用名
儒家聖學兩千多年來,從來就沒有改變也沒有人能改變,儒家有完整的體系,較常見的如“三綱八目”到後來王陽明精簡提出“知行合一”這些歷經各朝各代各種考驗,試問誰有能力提出新改變再來一千年考驗而不倒呢?我看沒有!但能肯定的說儒家再來幾千年依然是聖學始終的經典屹立不倒!
當你忙忙碌碌了幾十年,回頭一看有什麼成就得到什麼失去什麼真的是瞎白活了。不該犯的錯一直犯,應該做的事就沒做?幾十年就如活了數月而已只是不斷的複製再複製…如果用心去感悟體察儒家聖學之道…你會恍悟而淚崩。“聖人”的尊稱凡帝王者都為之感慨不已而膜拜,何況是我們這些百姓…
謝謝邀請! 關於這個問題,首先宣告本人還沒有資格做出改變,但是我並不是思想保守,我也接受創新,青出於藍而勝於藍,人類社會才能進步。創新的前提是你要把固有的理論透過實踐全部消化掉吸收利用好,也就是隻有自己的思想水平和老師一樣高,在這個基礎上才有創新的可能,否則的話那不叫創新,而是分道揚鑣另立門派,甚至誤入歧途而不自知。像儒家的代表作品《論語》、《大學》、《中庸》、《易經》等等,現在有誰把這些東西能全部消化,不能說超越老師,起碼來說要與這些古聖先賢的思想境界相當,才能談創新!這是非常有必要也是必須的!有人說,儒家的東西有許多跟不上時代了,有點過時了,我想請問這樣說的人,儒家思想中那些不過時的內容你真正的去實踐了嗎?實踐了多少呢?恐怕這些人中,別說實踐,恐怕連真正的理解都難做到?要是不服,我提出儒家幾個名詞(別說整個思想體系了),要是能正確的理解再來討論儒家思想:比如“中庸”、“正心”、“誠意”…真正的理解要保持一顆虛靈的心,坐實了不行。離開經典不行,依文解意也不行,引用佛教一句話“依文解意三世佛冤,離經一字即為魔說”。當我們真正理解了儒家思想的真諦並付諸實踐以後,會發現以前認為過時的並不過時了,只是我們以前食古不化,缺少變通,不懂活學活用,所謂事有千變,理是一個,萬變不離其宗。儒家思想非是我等能望其項背,對於改變創新我真的無能為力,希望有更多的優秀人才能青出於藍而勝於藍,把優秀的中國文化發揚光大!謝謝!