縫喜被留個口，這是我們膠東農村的一個風俗習慣。

嫁閨女時縫喜被是孃家人的一件大事，這其中包括縫被子的人選，時間，地點，以及要把喜被縫成什麼樣子。

縫喜被一般讓家裡最親近的姑姑和姨來縫，首先要是家中親人齊全的女人才可以，有丈夫有孩子，最近幾年沒有戴過孝的齊全人。

其次是選擇縫被子的月份，一般選擇雙月雙日，雙代表夫妻雙雙，所以一般選雙數。

地點當然是過的順風順水的親近人家，一般選擇自己家，或者哥嫂家。

然後就是縫喜被子了，縫喜被不比縫普通被子，必須用紅線縫製，且不可以在開頭和結尾在線上打疙瘩，據說是防止新婚夫妻倆心裡結疙瘩。

轉著圈把喜被即將縫起來時，最後收針處必須留最少十釐米的口子，這個口子不能縫死，每床被子都有一個口。

據老人介紹說，這是給新媳婦留的口，意思是給新媳婦留下說話的口，在婆婆家裡有發言權，把被縫死了，在婆婆家裡沒有發言權，沒有地位。

這樣的喜被，線頭線尾不結疙瘩，還都留個口子，有人問了，能結實嗎？悠然很確定的回答：不結實！

所以結了婚的第二天，新娘子開始忙活修整被子了，要一床一床把被子上留的那個口縫起來，看到哪裡線開始鬆動了，趕緊補幾針，把能打上疙瘩的地方都打上疙瘩，防以後脫線。

農村嫁姑娘縫喜被，為什麼要在被角留一個口子呢？我來回答一下吧。

婚嫁在農村來說，有許多的講究的。就是縫喜被，講究也是很多的。

縫喜被的人首先要是個全乎人。也就是父母雙全，夫妻雙全，兒女雙全。

二是縫喜被的人在三年內沒有穿過喪服。

三是縫喜被的人要是大輩分的人或同輩分歲數大的人才行。

縫喜被的日子要選在雙月雙日，意在，夫妻成雙，子女雙全，好事成雙等。

縫喜被要先縫四圍，叫做同心圓。然後從中間縫起，叫做連心線。縫一道線只能用一根線，叫做一心一意。連心線兩邊連同外圍線一共九道線，叫做夫妻長久。

每縫一床被子時，都會留有一角不縫，留一口子，以前會往裡邊裝進花生，桂元、棗、蓮子等，意在早生貴子，花著生等。

這些口子都要在新婚後縫上，也是婆家人考驗新媳婦的針線活呢。

也曾有過一句俗話，叫做頭天結婚二回門，三天縫個褲，越過越富之說，實際也是要求兒媳在第三天做做針線活，看看你的手是不是很巧的吧。

農村嫁閨女縫喜被，為什麼要在喜被一角留個口子？通常是在被子裡塞上棗，百合，蓮子等，寓意百年好合，早生貴子。同時也是考驗一下新娘的手工活咋樣。

農村嫁閨女縫喜被講究還挺多，首先要請村裡邊的“全人”，就是上有父母下有兒女的全乎人來縫製喜被。

再就是縫喜被的人要在三年之內沒穿過喪服，意在身上有喜氣。

縫喜被的長輩在縫喜被時，一定要選在雙月雙日，寓意夫妻成雙，縫喜被時要先縫四周，寓意“同心圓”，再從中間縫，寓意“一心一意”。

縫製喜被外圍到中間一共9道線，每縫製好一床喜被，都會留一角開口，裡邊放棗，蓮子，桂圓，花生等，寓言早生貴子，有兒有女。

而留下的這些口子，才由新娘婚後來親自縫上，也是舊社會考驗新媳婦的一道關卡，看新娘的手工活如何。

從古到今，婚嫁一直是人們生活中的一件大事，所以對婚嫁中的一些程式也很重視。

在農村，陪嫁多少最能體現女方家庭是否富有，也決定著自己家姑娘嫁到男方家的地位。一句俗語:“十里紅妝”，就體現了嫁妝豐厚，這其中喜被是嫁妝裡最重要的。

喜被被稱為:“合歡被”，寓意新人在婚後，幸福美滿，子孫滿堂。

在舊社會，陪嫁被子越多，越能體現女方家庭富裕。所以好多時候，都是以幾床幾蓋來評判女方家的嫁妝標準。

當時最常用的“十二鋪，十二蓋”，成了嫁妝豐厚的標杆，當然現代社會就不需要那麼多了。

喜被要紅綠搭配，薄厚搭配

喜被一般都是成雙的，還要紅色一床，綠色一床，薄一床，厚一床，用紅色的棉線縫製。綢緞被面圖案也多是選擇百鳥朝鳳，牡丹富貴，龍鳳呈祥等吉祥如意的圖案。

結婚前一天由“全人”就是上有父母，下有兒女的全福人，在婚床上睡一晚，裕稱“壓床”，寓意一對新人也像全福人一樣，幸福美滿，平平安安。

使用婚被一定要注意，紅男綠女，就是男人蓋紅色被子，女人蓋綠色被子，寓意紅色牡丹富貴，綠色百子延年，留一床被子壓箱底，寓意蓋一輩子。

抬頭嫁閨女，低頭娶媳婦。

說說我們老家縫喜被，留個口子㩙上棗子和花生，寓意：早生貴子。

婚後新娘把花生棗子拿出來，再用針線縫好口子，寓意：和和美美。

我大年初六結的婚，媽媽栽了一塊棉花地給我整了兩床新婚棉被，由於當時父母不同意我和老公的婚事，婆家窮沒給彩禮，孃家自然沒有陪嫁，十桌酒席，兩床棉被，沒有車隊，沒有迎親送親，弟弟揹我上車，順手拈幾個鋼鏰，意思是我和弟弟分家了，有點寒酸的婚禮哦。

到了婆家，四桌酒席，遠親沒授，村鄰沒授，兄弟姊妹，舅舅，大姨小姨……意思意思就完婚了，老公最小，公婆年紀大，財產給不了，哥哥，姐姐都有自己小家庭，老公自己掙錢回家結婚，婚後把剩餘一千元給了公婆，我結婚就得面臨贍養老人。

農村風俗挺多，我，琢磨不透，講究深奧，同縣城，細節也有差距，規矩多，我個大條人，學不來，例如：睡新床，迎親送親，坐桌子，拎痰盂，端洗臉水，打傘接親，幾隻雞，幾條魚，什麼魚，幾斤粉絲，紅紙包，幾斤肉，紅色染，半個豬來下禮，幾個雞蛋盆裡裝，幾包果子，幾條糕，男方來多少，女方回多少，都是講究的事兒，所有婚嫁物品都粘上紅色，誰做什麼事分配好，不能亂。

孃家，表姑家相隔十幾裡，風俗就略有不同，我們是三天回門，六天叔叔，伯伯去接小兩口回家吃飯，她們那是當天回門，吃個飯，再返回男方家，有點匆忙，有點趕，我幾次送親，發現各不相同，細節太多，看的我眼，發花。

平原嫁到山窩窩，不一樣的風土人情，不一樣自然環境，一眼望去，磚瓦小屋，青綠的山，紫紅的岩石，到處紅土地，滿地多肉，仙人掌的黃花，果實吸引我，移不開腳步。

春天站在山頂，一眼望去，綠色麥子，黃色油菜花，錯落在起伏的山間，勝似一幅油彩畫。秋天滿山野菊花隨處飄香，花生，玉米，碩果累累，和我從小一眼望穿的生活環境，大不相同。

都說故鄉美，人性純，有緣千里來相會，緣分讓互不相識的兩個人走到一起，組建一個新家庭，從花季少女走向中年婦女，嫁漢嫁漢，穿衣吃飯，沒有面包的愛情也可以過的好。

沉魚西子浣婚紗，羞花玉環捧玫瑰鸞鳳和鳴慶新婚，百年好合映崑崙。

花開富貴圖，人結並蒂蓮，尊老愛幼家事興，夫妻恩愛萬古存。

但願並蒂蓮花永開放，同心換得生活美如畫！

大家好，我是河北石家莊晉州農村的容姐，現在我來回答一下這個問題，因為容姐是一個地地道道的農村人，而且在我們這裡也有這種說法，那究竟是為什麼呢？

當年容姐大哥結婚的時候，那會容姐才十一二歲，那個時候村裡很窮，沒有做生意的，如果誰家兒子結婚，一個村子的都會去幫忙做喜被，結婚的時候也是一樣。

在那個時候，很多年歲大一些的嬸子，嫂子，都會在做喜被的時候，在被子裡面放一些棍棒之類的東西，而且也會說一些很熱鬧的話，不過這些東西都會被結婚兒子的媽媽拿掉，因為害怕自己兒子睡覺不舒服。

不過做被子到最後的時候，每個輩子都會留下一個小口子，在那個時候，人們會放一些花生、紅棗、栗子，因為紅棗有早一些的意思，栗子有生仔的意思，花生意思是花著生，兒女齊全，這樣加在一起就是“早立子，而且還要花著生，兒女齊全”。

到結婚這天的時候，很多鬧新房的，提前就會把這些東西從被子裡面掏出來，然後就會留成一個口子，等到結婚後，新媳婦兒就會縫被子。

現在的孩子們結婚，在做喜被的時候，很多人都會去專門做被子的地方做，因為覺得在家裡一來是地方小，二來是現在很多人都在上班，不願意耽誤大家掙錢，因此很多人就都會把喜被，讓專門做被子的人來做，春天的時候，榮姐的侄子結婚，被子就是讓人家做的，做的時候也會留一個小口子，那是用來裝什麼的呢？

現在做喜被，人們不再裝紅棗、花生、栗子，這些東西都會在結婚當天的時候，在新郎官的床上，用紅棗、花生、桂圓、栗子，擺一個早生貴子，看上去又喜慶，又有美好的寓意。

讓人家做好的被子，在被角上留了一個小口子，然後做媽媽的，都會用紅包包幾個紅包，這個紅包裡面是不會放錢的，裡面會放紅色的麥麩、食鹽、黑豆幾種，也有的就直接放一點紅色的麥麩，寓意“福氣滿滿”。因為這個紅包比較小，而且是放在被子的內膽裡面，因此現在沒有人再拆開取出了，也就沒有人在結婚後在縫被子了。

縫製喜被，講究和禁忌很多，除了一些美好的寓意外。還有很多的民俗禁忌和哲理在裡面。但清楚內情的人卻寥寥無幾。

縫製喜被時，要留一個口不縫合，在中國大部分地區都有這種風俗。 有些地方還要在開口處往裡面放一些棗，花生，桂圓，栗子等，寓意早生貴子。但認可度較高的說法，是對新媳婦的一次大考，相當於高考。

女兒出嫁做喜被。是一件重要的事情。做喜被時對人員、地點、時間都有嚴格的要求。

一、對人員的要求

參加縫製喜被的人，首先要是個全人。就是說父母雙全，夫妻雙雙，兒女雙全的人。縫製喜被的人數也必須是雙數。由長輩或者同輩中年紀比較大的人來進行。

二、縫製喜被的人在三年內要沒有穿過喪服。

三、縫製喜被的日子要選在雙月、雙日。寓意為：夫妻成雙，子女雙全、好事成雙等等！

四、縫製喜被的順序

縫製喜被要使用紅線，不能結疙瘩。要先縫四周，從四周往裡縫，這叫同心圓，寓意夫妻同心同德。然後在中間縫一條線，這條線叫做連心線，寓意夫妻同心。縫被時一道線只能用一根線。這寓意為一心一意。中間的連心線要同外圍線連線起來，一共9道，寓意為夫妻長長久久。

五、每逢一床被子都會在被子的一角留一個口子，有的會往裡面裝一些花生，桂圓，棗，蓮子等寓意為早生貴子。

這幾個口子。要在結婚後全部縫合。其實這也是婆家人考察新媳婦的針線活能力，相當於大考呀！有些地方有“三天逢條褲，越過越富”的說法，實際上呢，就是要求新媳婦在婚後第3天開始要做針線活。婆家要看你的手藝是不是高超。

以上都是一些美好的寓意，這其中內涵的哲理，知道的人就極少了。在中國的傳統文化中，人們追求天人合一。在民間廣泛流傳為天時、地利、人和。在縫製喜被時如何理解呢？風水學認為：

“天時”就是擇吉，選雙月雙日就是選擇吉時。

“地利”就是選擇吉地，縫製喜被選擇家庭生活完美的地方來進行就是選擇吉地。說白了，家庭生活幸福美滿的人家，往往都是風水很好的地方。有沒有恍然大悟的感覺？

“人和”就是選擇縫製喜被的人員。其實也是和風水有莫大關係。只有風水好的地方，人們才會居住的舒心，大家心情愉悅了，生活自然就美滿了。大家好才是真的好！

這個老傳統我們這裡現在還儲存著，十一國慶放假期間，我一親戚的女兒出嫁，讓我媽幫著縫製喜被，縫喜被要好幾個婦女，在院子裡把被子攤開，大家坐在大紅的被面四周縫製，看上去非常喜慶，大家在一起說說笑笑，很快就把活幹得差不多了。

在縫製最後一個角的時候，看到她們只是把被面的裡面折起來，並沒有上線，這意思是二，一是指“口子”，即兩口子萬家的意思，二是指留空間，指夫妻之間互相體諒，互相給對方留著口子，不能把事做得太堵。

喜被上留口子，也有容納的意思，因為被子本身已經不單單是睡眠的工具，同時也是一種美好的象徵，喜被子留口恰如沒有紮緊的糧袋，寓意財氣運氣福氣時時刻刻都能進來。除了這裡不縫線，其他部位的線也不能縫太緊，要使被子有膨脹感。

不光要留口，我們這裡縫喜被子要縫的線，被子的分量都有講究，被子不能太輕，顏色通常都是大紅，粉紅，綠色、大黃或是淡紫等，都是看上去喜氣洋洋的色彩。

風俗各不同，有些地方是在一角留個口子，裝上些栗子花生和大棗，大棗代表早的諧音，栗子代表立子的諧音，花生代表著花搭花插著生，和起來，就是意味著讓一對新人早點生孩子，而且要花搭著生，生個男的再生個女的，一樣一個地生！是代表了民間對婚禮婚姻的美好祝福與願望，也算是優生優育的夢想！