說這三個字不合理的是沒有好好研究“文字學”。我來逐個分析一下：“海”字的邏輯是“水+每”。三點水錶意可以理解，那“每”是何意？“每”字下面的“母”是代表母親的意思，上半部分是指頭上的簪子，母系社會以母為貴，簪子數量多代表地位高，由此“每”就引申出“多”的意思：“海”即水多，“敏”即能做許多事情之意（敏捷，反文旁是手執工具做事之意），所以“繁”字當然有“多”的意思。

再來說“煩”字，漢字裡的“頁”代表的是頭（頭），顏（值），（胡）須，項，顱等無一不代表頭。那麼“煩”當然就是“腦袋冒火”，豈不是合情合理？

最後要說“造”字，這個我在上海歷史博物館專門有講過。“製造”二字原本各有專用，製為製衣（製字裡本就有衣），造則是“造船”，你可以發現以前包括現在都是“某某製衣廠”，“某某造船廠”，從來沒有倒過來用的。

但是許多“字源”類的書並未把“造”字講明白：造不是“辶+告”，而是“辶”+“朱”+“口”。“朱”本義是“株”，即樹幹部分。“木”是樹，“本”是樹根，“末”是樹梢。那麼以前造船最原始的就是樹幹中間挖個“口”即可。所以就把“朱”字下半部分代表根的去掉，寫作“告”（有興趣的不妨去查一下古文字）。所以“造”就兼有坐船行走之意，故有“造訪”一詞。

以上三字皆有邏輯，所謂“聞道有先後，術業有專攻”，不知者也情有可原。

漢字裡邊有不合理的字嗎？其實我認為是有的，比如這個“叢”這個字應該念“chuang”，或者“kang”。

而“海、造、煩”這個幾個字，無論是是在古代，還是現代其實都是合理的。

金文裡邊海字是 “水+母”，意思就是水之母，既可以說水是我們的母親，也可以海是水的發源地。

海，天池也。以納百川者。 ——文言版《説文解字》

而現在是 水+每，我們也可以理解為大海是由每一滴，是由一滴一滴的水來組成的。

您看，多合理。

告字，在古代代表的是祈禱、祈願的意思。

意思是為了造船、造物而而進行祈禱

造，就也。從辵，告聲。譚長說：造，上士也。艁，古文造從舟。 ——文言版《説文解字》

而現在這個字用處就太多了。

製造就跟古代一樣的意思，去製造器物、船隻等等。

也可以講做是謀劃。造詞造句。

而最貼切字形的意思應該是造訪。前面是走之旁，後邊是一個告，就是走著去告訴你，也有求教的意思，比如說去什麼地方進行深造。

在金字裡邊煩字是“火+頁”。

火代表的就是火、燒烤。

頁代表的是頭。

意思就是頭腦發熱如火燒。

煩，熱頭痛也。從頁，從火。 ——文言版《説文解字》

現在這個煩字，是“火+頁”在以前萬般皆下品，唯有讀書高。要想獲得知識除了口口相傳，就只能通過書本來獲得，而當時的書本可是很貴的東西，對於每一個讀書人來說，書本被燒燬是足夠懊惱煩躁的事了。

我認為這三個字發明的非常合理。

海

海字的左邊是水，右邊是每。我們可以理解為大海的形成需要每一滴水。

水無常態，雨水可以形成水溝，水溝匯成河流，河流匯成湖泊，其後到大江，最終匯聚成海。

所以，成就大海的遼闊靠的是每一滴水。大海之所以遼闊無邊，正是因為它可以包容來自天地之間的每一滴水。如果是一條小溪，能容的水就很有限，大海就不一樣，正所謂“有容乃大”就是這個道理。

成就人生的大海，也要從“一滴水”又“一滴水”般的小事開始，做好了那些小事，才能成就人生的偉大。

造

“造”字在近代才有，這個字創造的也很合理，從象形的角度來研究的話有點意思。

單純字面意思來看，“造”這個字主要有二層意思：

製造、創造

左邊一個“走”，右邊是“告”，那麼就可以理解為當創造出某一個新生事物或是創造出一種新思想的時候，肯定是要告訴世人的，那麼怎麼去告訴呢？這就要靠我們的雙腿去走路宣傳了。

2.改造

我們小到改造一件物品，大到改造一個世界，都需要我們付諸實際行動。光說不做，紙上談兵是怎麼也幹不成事情的，要進行某個方面的改造，光去召開“新聞釋出會”告訴別人還不行，還得用我們的雙腿邁開第一步，只有付出辛勤的勞動才能成功，成功之後方可告訴別人；

煩

關於這個“煩”字，古時候還有一個有趣的故事流傳下來：

古時候，人們信奉的是“萬般皆下品，惟有讀書高”，一個人若想改換門庭，出人頭地，光耀祖宗，必須寒窗十年，熟讀四書五經，以期考秀才、中舉人，然後進京趕考，說不定就金榜題名，金袍加身，腰纏玉帶，一家人都跟著昇天了。

話說江南一秀才，歷經千辛萬苦，風餐露宿，來到京城趕考。到了開考的日子，便隨著眾考生進了考場。那時的考場是設在一個大大的院子裡，用蘆蓆搭成一間間一排排的棚子。考生們一人一間，自備乾糧和其它物品，吃喝拉撒全在裡面，不能隨意走動，自然也少不了士兵的把守。這秀才坐在屬於自己的窩棚，將文房四寶擺放妥當，席地而坐，靜候考官開題。

整個考場鴉雀無聲，只聽一聲高吼，“今科的考題是《試論國運昌盛與國運娼盛之區別》”。這小子一聽傻了，在家老師押的題都是《己所不欲，勿施於人》、《子不教，父之過》、《萬事孝為先》之類的，這算什麼東東，腦袋頓時大了。一天快過去了，大字沒寫一個，眼看著就有人交卷離場了。天漸漸黑下來，等天一亮，再不交卷，就玩完了，到了那步田地，還有何臉面見家鄉父老呀。急忙點起小油燈，細細的端詳這題目。突然眼前一亮，鋪開冊頁，提筆沾墨，“唰唰唰”一揮而就。

那字寫的，賽過顏真卿，氣死柳宗元，只見上面寫的是：無甚區別，不過多一女子也。只在這一刻，鑼也響了，急忙起身，伸個懶腰準備交卷。誰知這一伸不打緊，就把那油燈碰翻了，火捻子正好掉在卷子上，宣紙易燃，一瞬間就燒去了大半，那秀才頓時癱在了考棚裡，結果可想而知。

能夠提出這樣的問題，說明提問人對漢字的發展以及釋義還是有興趣的。

但是我覺得你走錯了地方，問錯了人。大致的看了一下回答，大部分都是以批評你為主，某些試圖做出解釋的也是狗屁不通，比如獲點贊量最多的那個蠢貨簡直就是誤人子弟：她說海是哪兒哪兒都是水、煩是哪一頁都是火、造是知道的連讀。我把她好有一比啊，兩個黃鸝鳴翠柳——不知所云，一行白鷺上青天——離題萬里。

漢字發展至今，在字形和釋義上有很多字都脫離了最初的造字本意。因此，如果想要知道一個漢字是如何演變到今天的字形和讀音，就不得不提到《說文解字》這本書。許慎的這本書，對於後世研究文字發展有著很重要的引導啟發作用。

在這部著述中，許慎系統地闡述了漢字的造字規律——六書。“六書”學說，指的是造字法上的“象形”、“指事”、“會意”、“形聲”、“轉註”、“假借”。《說文解字》的體例是先列出字的小篆寫法，如果跟古字（秦代以前）不同，再在後面列出。我們知道，小篆是秦代“書同文、車同軌”的結果，因此《說文解字》起了承前啟後的作用，對漢字研究中的比較法的使用意義深遠。從商代甲骨文到商周金文，再到戰國時期的古文，然後到秦朝的小篆，一個字的字形漸變問題就很系統的被《說文解字》解決了。

因此強烈建議提問人研究一下《說文解字》，如果還是不能解惑，那麼接下來還有一部《康熙字典》有待你去研究。

最後，如果這兩部書都研究透了還是不能解決你的煩惱，那麼恭喜你，你可以開始你的訓詁學之旅了。

"海 造 煩"三字造的非常合理，這與部落聯盟基因轉換有關係，東夷之女被指定去金部，做西部女主人，東夷是她的(她們的)老家，"她的"九黎上古語是her，自稱阿夷愛木(工αm)東夷人，工αm是"我是"的意思，是九黎上古語，從此東夷改為"木部落"，木部大本營安置在山東境內，漠北漠南水部的新女性，來木部做新女主人，女人這一九黎上古詞為吾門(womαn)，女士這一九黎上古詞為木夷日(mⅰstress)，吾門縮寫為吾，漢語拼音為u，mu為木`母`目，同音通聯，每個西部女主人的母親之家，都在東夷，誒是九黎的刻劃文是Aα，指一的意思，女士古詞縮寫為木(m)，m(木)eⅰ(誒ei xⅰ)拼成"每 妹 美"，女人好說唉！誒！咦唏！咋搞的！(至阿為雜`咋，與外嫁的部落不是一族人，是配置轉換基因的。格奧拼成搞，格是gⅰrl的縮寫成的音節.音節為g格.字母音為g雞`姬)。男人在女人之為格奧(g or all，女孩都知道)搞`高`羔，高字音是臆會的古漢語，男人在女人之上為on(昂)`為tall(掏)，tall on縮簡重組拼成t on，現在拼音tαng躺`淌，這是部落聯盟臆會(議會)的古漢語，大家別搞錯了，巴蜀東夷九黎上古語，與古漢語不是一個語系，是臆會的古漢語體系，雖說來自巴蜀東夷九黎上古語，這是臆會對接的文化過度的瓶頸(平淨)時期。

西部每一位女主人她的(her)好說，唉(α，漢音是ai，指一個、每個)，再想回東夷，嫁給本部男人等下一輩子吧？因此hαⅰ拼成還聲嗨`海，帶每這字為組裝海字的部件，每個人就是某個人，某通聯母，母字上面加臥人，就是每字，臥人`單站人，就是i，i指人。嗨haⅰ，俺(王母娘娘)與玉帝東張西望，就不見有(有是you，指你的)人捎信回來。

海字的形成，也與木部的女主人有關係，她們的北方的孃家水部落，是遊牧氏族部落，人口像水一樣，經常流動居無定所，也因最北方貝爾加湖和北冰洋有關，也與中原土部之女北上水部，做新女主人有關，本來東夷的上古詞sure是確定的意思，因為基因轉換，每個舊部之女，必須確定到指定的新部落的方位去，軒轅黃帝說(sure是說的譯音，是直接引用詞音)那樣就確定那樣，因為五部落不基因轉換，會產生智障兒童，他的佈置的轉換基因命令，沒有哪個部落敢不聽的，所以土部之女，必須確定去北方水部去，上古聯盟語，以夷人為本的語言準則，部落之間進行議會縮寫整和，再形成聯盟通用語，中原的她(她們)，東夷上古語為she(她)，縮簡為sh，到北方水部為女主人，她們經常遷移放牧獵取為生，想找到她們，得知道她們各個人去的wαy(路 道 街 徑)，因此"she wαy"縮簡，音節拼成水`誰睡，因此北方為水部落。大家經常喂！那個誰，她到哪裡去了，喂就是問路，路東夷古詞是way，we是我們，Will是方向，喂就是way詞音的延續，大家長說走水路一說，水是sh和wαy音節的拼寫。

北水之女來木部，她的為her，到海沿自嘆唉！海咋那麼大，她的每個女孩都感嘆海的寬闊，老家為水部，因此三點水加每組裝成海。

zαo造，軒轅黃帝告訴女士女孩們，到新部落為女主人，男人都隨女主人姓，保證每部的新主人不受欺負，阿娜多姿的女孩，放出高傲的姿態說αll or(嗷音，都知道了)，因此"z(姿)αll or"為造，知道為新部落生殖造人。"造"這個字。是有告和走之兩部件組成，告訴女性了，女士們騎馬坐車來新部落報到，來到了與新部落打報告，男性想得女性的心歡，必須在篝火晚會上找異性做朋友，同音通聯的"搞 高 告 羔"這幾個字已解譯過了，告訴她們去造人，因此告加走之為"造"字。

fan煩，f有確定的含義，如下:

f為足`手也，從甲骨文字形分析，是指女性大腿骨岔，an是複數，也指反覆多次也，確定惹人心煩了。fαmⅰly家庭`famⅰne饑荒，家裡沒有吃的，鬧饑荒心裡煩，這兩個九黎上古詞縮簡為煩字音。動亂跑反了，跑出家庭了，反是反米例的縮寫，反米例是家庭。

煩字拆解分別是火和頁，huo火，her(地的)，Warm溫暖，譯音沃姆，男性光講自己快活，不顧女性的感受；y/j/頁`也同音通聯，造字也得用通假偏旁部首，y是″yellow也摟`夜摟`液漏`爺(指男爺們)摟"的縮寫，指男性，頁是H`N`Y，H是東夷古詞her的綰寫，Nn(恩)指女性，Y指男性，是日恩的人，γ是倒寫的人字，y的音標是/j/，是"也"字音，也，指男人也，指者也`人也，貝與被通聯，女性被男性擺弄火氣了，能不煩嗎？這是遠古的原義。桶字是木字旁，現在是鐵桶塑料桶，難道把桶字也改偏旁不成？

古漢語系不等於巴蜀東夷九黎上古語系，但古漢語是在九黎上古語系上`進行臆會縮寫單詞，重組合拼形成的`單字音節的古漢語文化體系，英語是九黎上古語的翻版，大家好用古漢語與漢語對照，又怎能明顯的看得出，西方語言發源於中國，現在他們各國也正在收錄中文詞語。

比如"現"字，是與見是半諧音，拼音的後半部分是ian，ⅰ是E(夷)的音節，an是復數，當你遇見她，你與她相互對方是兩個人，兩個以上為複數αn(俺)。造字也得考慮諧音`近音`韻母的相應。現字是提玉帝，為了字好看美觀，把玉的一點省去了；造字也得通聯通假，造現字本來應該用遇字再加一個見字，如不用玉通假，用遇加見造現字，這多難看，能美觀嗎？造字也可慮通假。煩是有火和頁造成的，火是huo，her是"她的"，縮寫為H，uo與窩姆(wαrm溫曖)音節通聯，因是九黎上古詞音，是窩姆的縮寫，男人得到女人的心窩，能不溫柔溫曖嗎？擺弄火氣了，能不心裡煩嗎？頁字歪倒H與n`再加上y的組裝，H是her的縮寫，恩`訥是女性符號，現在東北還說“嗯吶"唻！y是人`是男性，y是倒寫的人，日恩的才稱人，在過去女性不箅人為啥？因為是被日，被與貝通聯，因此女姓為貝。y/j/是"也"是世界通用，大家常說打野雞，懂嗎？"也"指者也，"也"指人也，"也"就是男人`男爺們，大家常說野男人，懂嗎？也`夜`爺`野`頁`液通假通聯。造字得考慮九黎古詞的音節，也得考慮偏旁部首的通假和諧音。

大家不要再執迷不悟啦？英語就是巴蜀`東夷九黎上古語的盜版，包括全人類的語言，都發源於中國。不管是太古 遠古 上古 中古 下古 而今，他們各國從沒有停息竊取中文詞彙。現在漢語 古漢語`彝族語`少數民族語，不等於巴蜀東夷九黎上古語，都是在巴蜀東夷上古詞語的基礎上，進行臆會縮寫單詞音節，又重新整珵音節順序合拼，形成多種語系和方言，包括整個世界都是這樣，沒有一成不變的語言。

大家不要再認為中國古漢語，就是中國的上古語，古漢語不等於上古語，古漢語是演變的古漢語，少叛民族文化也是演變的民族文化。真正的巴蜀東夷九黎上古語，被西方人盜版了，英語就是巴蜀東夷九黎上古語的盜版，先祖們為啥演變它，正因為多音節語言繁瑣不簡練，我們祖先才把它演變成單字音節的中文體系。

大家還不相信語言演變。古漢語不等於上古漢語，是部落聯盟串動了語音魔方，是轉換基因，使女人錯了部落方位，到了新的指定的部落方位，使巴蜀東夷九黎上古語錯位，才旦生了中華文明，產生新的語言體系文明。聯盟串動語音魔方，錯位產生體系文明(原創)。

例如"黃"字，黃是huang，h是her(她的)的縮寫，u是吾門(woman女人)的縮簡，ang是on。女的她們的婦女女人們躺在什麼上面或在什麼上面，男人才心裡癢癢只發慌。這就是合吾昂拼成的"黃"。

帝是di，d是do door的縮寫，音節ⅰ是字母E的音節，E(夷)為出，嫁出來的女人，E(夷)也指東方的日出，E的意思別弄混淆了。外部的女人來到指定部落，進了家門當主人，男人能不do(獨)享受嗎？這就是"帝"。

古漢語是演變的語言，不等於上古語，不要再說古漢語是上古語了，這是矛盾的。

上古語言與古漢語的分界限，是從軒轅黃帝聯盟基因轉換開始的，這才是上古語言與古漢語的分界限，雖說那時還沒有漢朝唻，那是新語系旦生的開始，歸納為古漢語。

巴蜀東夷九黎是多音節的上古語系。

古漢語是單音節的語系。

上古多音節語系與單音節古漢語系，不是一個體系。

單音節語系，是在多音節的基礎上，濃縮重組拼合成的單音節語系，大部分漢字只有一個聲母，沒有兩個聲母，剩下部分沒有聲母，只有韻母。古漢語創新語系，其中又有幾個音節，是西方還有用到的，例如:c瓷 q器 yu預 yue約。

還有西方的發音不準確: f m這兩個子音字母與母音合拼時的發音不精準。

漢語拼音聲母f m 與韻母相拼時，發音比較準確。

西方人，為什麼稱中國為Chⅰna？

qin秦`na拿，在秦朝時，中國的瓷器被秦朝人拿去，運往波斯(伊朗)販賣，波斯人問秦朝人拿的是什麼東西，秦人與波斯人講"我拿的這是瓷器"，由於西方人沒有瓷器這個音節，"拿"字音節有，波斯人談秦人拿來的東西，就叫"秦拿"，qⅰn秦，西方人拼成/t∫in/Chⅰn，拿，西方人拼成/nα/na，西方人又把秦拿合併連讀，chⅰn na，把音節i(夷)當成字母阿夷(ⅰ)來拼，連讀合拼省落一個恩(n)，用n(訥)連讀，也就成chⅰnα，成了瓷器，中國也就成了生產瓷器國家的代名詞。景德鎮的原名叫昌南，chang nαn，外中國人聽不清，也就叫chⅰna。最後一種說法不一定是對的，應該是第一種叫法是對的。

炎帝的黃土高原的`老羌族部落劃入金部，金部的羌族之女，向指定的南方火部去當家做女主人。南方的乃蠻部舊部之女，向指定的中原土部去當家做女主人。

牛字與半字極不合理。牛有雙角應該用半字當牛字，牛字只有半半邊有撇應該叫半卻偏偏叫牛，真荒唐。還有出字，兩作大山摞在一起肯定很重但卻叫出走的出，而重字是千里摞在一起卻偏偏叫重，也很荒唐。

合理，每一滴水都是大海的水，每+水是海對不對？咱老祖先造字時已經知道了水迴圈，每一滴水都來自海洋。

之+告是造也很好，把使用者告訴你的尺寸，樣式使之變成成品，那不是造，是什麼？

火+頁是煩，你寫的東西沒人要，寫得這麼好找不到知音，換不成錢去消費，你能不發洩一下？一頁頁的燒掉，這不是煩又是什麼？

海——氵+每，取義為世界上每一滴水。音取“亥”，地支雲“世間萬物起於子，終於亥”。

造——牛+口，謂交易。車謂營造，雲“經營四方，告成於王”。

煩——從頁。頁者大業，滿首，功成名就而從火，付之一炬！謂，犯獄。音“犯”

海，由氵與每組成。每，甲骨文為女子頭上三束髮的樣子。古時女子三束髮表示已婚，婚為繁衍，乃人間美事，故讀美聲。婚後將為人母，故小篆變女為母。而頭上三束髮變成撇橫，此為人之變體。意思是每個女人，都將為人母。海納百川，為水之母，詮釋了海的含義。造，辵與告組成。辵，走路也，寓人的行動，行為。告，上為牛省形，下為口。意思是告訴人們，訓牛為耕，可造福於人。造的甲骨文還有宀的義符，代表房子，更強調了創造的含義。楷化後，去掉了宀。煩，由火與頁組成。頁為人頭，腦殼上火，豈能不煩？古人造字型現了大智慧，豈曰不合理？

漢字最不合理是射和矮，身寸明明是很矮，怎麼會是射呢？而委和矢明明是把身子貓下射箭，矢就是箭。怎麼就變成矮了，這兩字一定是古人搞錯了，將錯就錯傳到現在。