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1 # 說實話辦實事做老實人
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2 # 姜博士聊三農政策
農村一個親戚,兒子結婚,媳婦要15萬彩禮,不給就要和男孩分手,媽媽看兒子特別喜歡女孩,怕兒子傷心,借錢給兒子湊齊了彩禮。
還好,這位媽媽自己在農村大集上做點小買賣,很快就把欠的錢都還上了。沒過兩年,兒子又要買車,又是10多萬。又過了兩年,兒子又要在城裡買房,首付媽媽和兒子一起出的,房貸一直都是媽媽給還。
現在,親戚已經50多歲了,頭髮都白了,牙都開始掉了。每天騎車三輪車,奔波在農村大集上給兒子掙房貸,想想就心酸。
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3 # 巴蜀哥
不用怎麼看!
要彩禮是正常的也是,祖祖輩輩傳下來的風俗。
但是兩個年輕人在一起,還要看看男方有沒有這個能力,有錢多給一點,家庭一般少給或者不給都可以,只要兩個年輕人在一起能幸福過一輩子比什麼都好!
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4 # 李琦Zi
這個在農村開始成為正常現象了,彩禮,婚房,甚至汽車,已經成為了結婚的標配,老家農村就是這樣,家裡實屬無奈,但是風氣就是這樣,你不買別人就會看不起,農村來講更愛面子一些,這種比的心態確實造成了很大壓力,但是反過來講也可以促進發展,如果真心相愛的話,那就兩人一起努力吧,自己去還貸款,讓家裡人享享福。
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5 # 指縫間的Sunny28
我們這還可以彩禮5-8萬,不要求樓房和車,結婚在給陪嫁點,3萬左右,再給閨女點壓腰錢!就那樣吧!不至於太離譜!
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6 # 老羅談史
這種現象在很多農村都出現過,包括我的家鄉也是這種情況。全家為了讓兒子結婚,舉全家之力,東拼西湊湊齊彩禮錢,讓很多農村青年都結不起婚,怕結婚。為什麼會出現這種情況?我認為有下面幾方面們原因:
第一方面,現在隨著社會經濟的發展,農村的經濟也跟著一起發展,一些父母為了讓子女過得幸福點,提出高彩禮且買房買車,父母這想法也無可厚非,但過高的彩禮會導致困難的農村家庭結不起婚,這不利於社會和諧。
第二方面,農村盲目攀比現象嚴重,虛榮心作祟。有些父母,看到別人家的婚禮風風光光,也想自己的女兒也風風光光嫁出去,他們沒有根據自己的實際情況來看,所謂龍配龍,鳳配鳳,婚姻搭配需要緣分,不能亂點鴛鴦。自己女兒情況,自己心理清楚,而盲目要求過高彩禮,也會導致女兒一輩子不幸福,所以要實事求是,你投入多少,就會回報多少,不能盲目跟風。
第三方面,農民的觀念發生翻天覆地的變化。隨著國家加大對農村扶持力度,農村的面貌也發生著翻天覆地的變化,他們的觀念也隨之改變。結婚的標準也跟著上漲提高,要買房買車,才能結婚,向一些城市看齊。但農村的配套設施跟不上去,不能像城市那樣辦婚禮,我們還是要腳踏實地幹,不能浮躁。如果家庭條件很好,還是可以接受,但是農村大部分不能接受。
最後,我想說,幸福是努力奮鬥出來,待娶青年應要腳踏實地,提升自己的能力,為以後結婚生子打下堅實基礎,就不怕結不起婚。待嫁青年也要實事求是,不能盲目跟風,根據自己的實際情況來選擇門當戶對的青年,而不是漫無邊際的要過高彩禮。
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7 # 白先生vlog
也許是社會風俗影響,也許是當地趨勢。在我看來,這不是結婚,而是賣“女”
我是重慶的一個縣裡面的,從小就在農村裡面長大!不過現在我們那個村只有4、5戶人家了,大部分都搬了,彩禮這個事,我沒有經歷過,因為我還沒結婚,但是在我身邊發生過,我一個表哥,過年回家相親,女方的條件是啥子衣服錢8萬,後面結婚的時候在表示哈就可以了!(這個衣服錢我也不懂)前後加起來要10多萬嘛,對於一個並不富裕的農村家庭來說,這是筆不小的錢!而且這麼多錢都是找親戚借的,最後還不是自己來還!
我覺得吧,結婚是兩個人的生活,又不是賣女,如果對方家庭不富裕,借錢來結婚,最後還不是一起還,這樣女方嫁過來還不是更加吃苦!我也相信女方父母肯定是不願意看到自己的女兒受苦,你要這麼多彩禮錢,最後還不是苦了女兒,何必了?而且還要必須在城市買車買房,難道不在城裡買車買房就不能生活了?我覺得這就是再賣女,而不是嫁女!
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8 # 騎豬看耍猴
第一、人心浮躁
現今社會,物質條件越來越好,可是人心越來越浮躁,貧富差距越來越大,慾望也越來越大,現實和理想差距太遠,人們內心浮躁。
第二、安全感缺失
處處都要用到錢,口袋癟癟的就會害怕,吃喝拉撒樣樣花錢,沒錢就沒有安全感。所以需要鈔票、房子、車子,手上有這些,心裡才踏實。
第三、急於求成,妄想少奮鬥二十年
對於未來,缺乏信心,能力無法匹配夢想,又急於求成,不願像父輩祖輩一樣腳踏實地共同奮鬥,恨不得有筆意外財富好教自己少奮鬥二十年。
總之,是心態問題,其它一切皆是藉口。
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9 # 紅雲文化社
這是好事兒啊!很多人都認為農村人就應該老老實實呆在農村種地,可是農村還有多少人在種地呢?
年輕人外出打工,掙到了錢,回到家鄉的城裡,買一套房子,改善一下居住環境,為子女準備好優越的條件,不把孩子輸在起跑線上,這是值得鼓勵的事情。
當然,如果自己沒本領,靠父母的辛苦錢或者借錢,只是為了自己享受,那絕對不支援不贊同!
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10 # 老胡調侃情感
我向來都以為,作為我們人類,只有把壓力當成我們人生裡的促動力來駕馭,才能夠很健康地踏上人生之路,茁壯成長起來。
然而,生活中的一些現象,反映出來的,雖然同樣是有壓力和促進力,但這樣的壓力和促動力並非是自身情感上所要求的目標,而是生活之外的一種從眾的心理作用,很盲目,也很茫然。凡是生活周邊他人所擁有的,無論是稱了自己的心,亦或是不如自己的意,既然他人這樣,自己也得要這樣。於是,在隨後的日月中,便將這一種事物,當成了自己所要追求的壓力,和孜孜以求的動力來完成。
比如一個女子走在大街上,看到了某一位女人穿著一襲花色新穎,款式靚麗的衣裙,於是自己的內心情感上便心心念念地嚮往著自己也能夠擁有這樣一襲衣裙,藉以給自己的生活增添一抹亮色。
也或是某一位男士,在工作單位上感覺到自己的一位同事腕上佩戴的那款手錶,很能夠吸引眼球,引來他人關注的目光,所以對此款手錶的追求,使得他心嚮往之,直至擁有佩戴在自己的手腕上,之後,那種迫切的心情才肯罷休。同時,也會如釋重負地卸掉身心上的壓力。
當然,這種從眾心理帶給自身的壓力和促動力僅是稍需去努力,便可以得到滿足。
而生活中,對於那種買房購車,或是婚姻的彩禮動輒就要十幾萬的事情,可不像購置一件衣服或者一塊腕錶那樣的簡單。因為我們生活中的大多數人都是極普通的平凡之人,生活消費水平並沒有達到那樣的水準,然而,既然感覺到周邊的人已然如此,自己的情感上也得要求如此,並且必須是如此。因而,在這樣的壓力下,不僅使自己背上沉重的枷鎖,而且也使得他人生活中被圈進了這個窒窖之中。這是從眾的心理在作祟。倘若自己並未隨眾做了特殊,於是世人的恥笑便會接踵而至,“二百五”的桂冠也會冠冕堂皇地掛於脖項之下。
其實生活中的日月,快樂與否,幸福與否,是與我們的心靈直接掛鉤,是來自於自身的情感,是屬於一種精神上的感應。只要我們把自己的情感,安放在每一個日子裡過得極其有意義,從這樣的有意義當中,來提升自己對自身的認同感,他人怎樣的一種活法,以及這個活法裡所施行的一切行為,都是他人對於生活的理解和生活狀態,實則與己無關。
因此,拋棄一切從眾心理,做足自己就夠了。活在自己的故事裡,才是最為真切的道理。
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婚喪嫁娶,大操大辦的社會風氣很不好。有錢的樂意顯擺,無錢的也強做有錢的樣子顯擺。結果是社會資源的無辜浪費,應該說服教育,應該動用行政手段,定立規章制度。可是現在還有這樣的幹部人選嗎?潮水般地社會風氣誰還能控制住呢?除了社會高層出手不容易解決。我們盼著它的好轉。