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  • 1 # 皆大歡喜關係

    長安韋氏家族登科人物眾多的原因在於強大的政治勢力、豐厚的家庭資產、傳承悠久的家學文化等,當然韋氏家族登科優勢還在於兩京地區,本地區的科考士子名額朝廷投放較多,這無疑使得韋氏家族成員具有優勢。

  • 2 # 侃啥

    1.不懈的努力

    2.良好的家教

    3.巨大的勢力

    4.雄厚的財力

    5.自身的能力

    6.健康的環境

  • 3 # 經典守望者

    京兆韋氏是自漢魏以來的世家大族,它的根脈源遠流長,甚至直到唐代,它的子弟依然可以在科舉上大放異彩。其原因大致如下:

    1、京兆韋氏家學淵源。韋氏家族世傳魯《詩》,家族內部已經傳承了數百年,可以說在以文定勝負的科舉考場上是佔盡先機的。唐代的科舉主要以明經與進士為主,其他的諸如明法、明算暫不納入統計。而儒學家風已經深深根植在韋氏家族成員的心裡。在南北朝中後期,佛道思想盛行,韋氏家族也將自己的思想與時代的大背景相融合,孕育出了當時文化界的眾多優秀分子。而且家族之中允文允武,在亂世當中以武力躋身王朝初始建設集團,保證家族在官場上的影響力,這一點也是非常重要的。

    2、京兆韋氏根脈繁多,人口興旺。在西魏北周時期,韋氏便出現了韋瑱,韋閬、韋孝寬、韋瓚,韋佑等多個支脈,經過不斷的發展更是人丁興旺。甚至於以後漸漸便以每一個支脈作為一個家族,各自繁衍。

    3、韋氏家族雖然源遠流長,但是在唐朝以前的各次政治鬥爭當中都處於了相對有利的一面,這也就保證了家族的生存,有時甚至可以躋身統治高層,世稱“李武韋楊”核心集團。但是,自唐朝建國以來,韋氏在多次鬥爭中失利,漸趨沒落,到了韋后被殺,韋氏在政治上層的力量便開始消耗殆盡,子孫開始專注於科舉考試以謀取前程,從一個由政治貴族向文學家族轉變的過程。

  • 4 # 南朝居士

    唐朝宰相里,裴氏、韋氏、簫氏、崔氏、李氏、杜氏都多,李氏宰相61人,崔氏36人,裴氏15人、杜氏11人,

    唐初著名門閥有:渡江僑族王謝袁蕭、江南顧陸朱張、關中韋裴柳薛楊杜、代外虜姓的元長孫宇文於陸源竇。

    在所有尊貴的世家大族中有五支最為尊貴。即博陵崔氏(今河北安平縣、深縣、饒陽、安國等地)、清河崔氏(今河北清河縣)、范陽盧氏(今保定市和北京市一帶)、隴西李氏(今甘肅省東南部)、趙郡李氏(今河北趙縣)、滎陽鄭氏(今河南省)、太原王氏。其中李氏與崔氏各有兩個郡望。所以稱之為五姓七望,或五姓七家。

    所以,我想說,不僅僅是韋氏,而是這些名門望族都是如此。

    唐朝時候,名門望族已經開始衰落,但是,瘦死的駱駝比馬大,當朝宰相想跟他們聯姻,他們都不帶看一眼的,

    隋唐科舉取士,取的基本都是士族出身的人,基本沒有寒門子弟,

    為什麼會這樣?因為書籍壟斷在貴族手裡,筆墨紙硯是奢侈品,不是普通人能擁有的。

    想當初,劉備臨死前跟劉禪說,“丞相(諸葛亮)在給你抄書,書丟了,等你拿到了,一定要好好看啊,不要辜負了他”

    劉備是誰?堂堂皇帝啊,居然沒有書,丞相諸葛亮卻有,為啥?因為諸葛亮是名士、士族出身的人,家裡有藏書,劉備出身低微,家裡是縣吏,沒有書。

    書籍流到中小地主手裡,是北宋以後的事了,唐朝及以前,書籍壟斷在士族手裡,

    所以,唐朝及以前的文化名人,如書法家、畫家、詩人、名士,基本都是士族出身,

    比如王羲之,右軍將軍,出身琅琊王氏,“舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”,就是他們家,

    再比如謝眺、謝靈運、詠絮才高啥的,也是王謝他們家,

    初唐四傑,“王楊盧駱”,看看姓氏,看看出身?

    陶淵明,晉荊州刺史陶侃的後人。

    所以啊,並不是裴氏、韋氏人才輩出,而是隻有他們這些人讀過書,他們的職業就是讀書,讀書做官,他們壟斷仕途,有什麼奇怪的呢?

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 在公司三年沒有籤合同和購買社保,勞動者要求解除勞動關係能夠得到多少的月補償金?