1丶總體上是一種良性的競爭關係，有利於相聲這種藝術形式在競爭中獲得繁榮和發展。

2丶表明當下傳統相聲與“創新相聲”正處於一種磨合丶融通丶揚棄丶互動的發展時期，有待於“新時代”的來臨。

3丶必須承認同時也有“文人相輕”丶“同行是冤家”這些非主流的“不良因素”在起著負面作用。

這問題提的好！

所謂的主流相聲派的人們，它們都是依賴著國家的不擠扶持來享受生活的。這些所謂的主流相聲派，是坐在國家的皇糧國庫袋子裡面給養起來的家巧？要知道，它們向來都是從不用為吃喝而擔憂啊，到月國家就給發工資，而切還是旱澇包豐收。

所以這些人才能夠都高高在上！它們自然就是看不起那些在街頭地攤上滾打拼搏的流浪者藝人。因為那些要靠自己打拼餬口過時光的藝人，是完全要靠自在地攤上的表演，去贏得老白姓的歡喜賺錢為持生機。

所謂的非主流相聲藝人們，它們沒有國家的任何一毛錢，一分錢的救濟金的補貼，它們只能去要靠自己掙錢餬口過日子。

自從郭德綱的出現，郭德綱率領的德雲社，在老白姓大眾的心裡佔領了一席之地。

老白姓喜歡郭德綱，更喜歡郭德綱的德雲社這個團體。

為此郭德綱以及郭德綱的德雲社的名氣就大了！郭德綱紅啦！德雲社紅啦。

可那些靠端著國家飯碗的人眼紅了！它們看不得它人紅火，為此這些所謂的主流相聲派的人就要想法設法去打壓，刁難那些所謂的非主流派的從業者。

所謂主流，功夫都沒下到作品上，怎麼撐主流的，不言而喻。自詡文藝工作者，教育群眾。

所謂非主流，以藝人自稱。逗樂觀眾，反映生活。

一個在廟堂之高，一個在江湖之遠。一個手藝差老遠，一個排面差老遠。相互看不慣。

主流和非主流相聲，如果沒記錯最開始就是郭德綱嘴裡說出來的，開始就是為了自嘲！後來因為個人恩怨上升到主流和非主流之爭！實際上，相聲根本就沒有主流和非主流的分別，相聲本來就是街頭藝術，舊社會撂地兒的手藝，為了生活餬口的買賣！是侯寶林先生憑藉一己之力將相聲帶進大舞臺，成為藝術形式中的一個，最後成為所謂的主流相聲！郭德綱實際上是將相聲帶回到小劇場，這也是相相當於迴歸相聲生存的土壤，之所以火爆，也是適應相聲應該規律！那你能說侯寶林先生當初的做法是錯誤的？這個東西本來就沒有對錯之說，所謂的主流相聲和非主流先生本來也沒有什麼矛盾，本來就是一家，真正不能和平共處的是從事相聲行業的人！就是幾個小肚雞腸的人碰到了一起，互相勾心鬥角，利用各自不同領域的優勢，挑動群眾鬥群眾！只要雙方有一方胸懷寬廣一些，也不會出現不能和平共處的問題！

舊社會相聲圈內也有所謂的非主流和主流之爭，實際上看一個人有無師承！沒有師承的人就不能說相聲，就不能吃這碗飯！自學成才也不行！這東西本來挺害人，郭德綱拜師侯躍文之前，不也深受其害，但現在不也甘之若飴的廣收門徒，大搞師承那一套，不也是遺傳舊社會相聲圈的所謂主流！所以說，什麼主流和非主流相聲，都是別有用心的個人為了一己之私製造出來攻擊異己的工具罷了！我們老百姓還是安安心心的聽相聲是真的，管他之間什麼恩怨呢？您說，是不！