在我們的農村，有很多平時看上去很多見，但不注意卻很難認為有什麼特別，作為在農村生活的村民，卻在平時的勞動之中，經過自己細緻的觀察，往往能夠有意想不到的收穫，老人會將這些農村原本常見的情況，轉化成為一些俗語老話，在我們的農村流傳，其中都是一些生活之中經常看到的事情，但猛地聽起來，卻很難知曉所說的是什麼，但聽過老人的解釋之後，我們才能煥然大悟，仔細回味一下還真的是這種情況，其中就有一句：牛不吃田，馬不吃地，說的又是什麼意思呢？

對於我們農村家庭，都愛養上一些家禽、牲畜，各種各樣的家禽和牲畜都有各自的生活習性，像我們熟悉的雞，在農村就有一句老話，叫做：雞不吃豆，豆是雞它舅，還真的別說，雞作為一個整天都在覓食的禽類，食性相當的雜，而且相當的能吃，有撐不死的雞，餓不死的狗這樣的說法，雞也是飢，所以雞一直是處於飢餓狀態，雞雖然食性很雜，但唯獨不吃豆子，在農村生活過的朋友也都會了解，餵雞的時候，投餵豆子，雞是不會吃的，雞不吃豆，那麼牛不吃田又是啥意思呢？

牛不吃田：牛是我們馴養歷史悠久的牲畜，牛一直以來都是作為農田的主要勞力存在，各種各樣的不同時期的文化作品、壁畫和一些藝術品之中，都有耕牛的存在，牛也是一種很有靈性的牲畜，自家養的牛時間久了，就成了家庭的一員一樣，會產生濃厚的感情，也有餓死不吃耕地牛的民間說法，牛之所以被我們作為耕田的一把好手，除了力氣大之外，還有另外一個相當好的秉性，那就是牛是不會吃農田裡面的莊稼的，不論是什麼時候去耕田，即便是一些嫩嫩的莊稼相當的誘人，但耕牛是不會去嘗一口，這也是為什麼我們喜愛牛的原因之一，而使用其他的一些牲畜去農田幹活，就很難保證像牛那樣的守規矩。

馬不吃地：馬是一種對於食物相當挑剔的牲畜，不論是家養的，還是野外的Mustang，都會對環境和食物有很高的要求，我們最為熟知的一句話叫做：好馬不吃回頭草，自己踩過去的草，是決計不會在去吃的，這裡說的馬不吃地，又是啥意思呢？這跟馬的習性有直接的關係，馬是相當愛潔淨的，馬吃草的時候，只會吃野草的肥美鮮嫩部分，而且都會距離地面有一定的距離，尤其是將草根帶出來的草，馬更是不會吃的，馬這樣的習性，挨著土就不會再吃的習性，也就被稱之為了：馬不吃土。

農村的很多老話俗語，都是多年經驗的積累，看似平常很多見的事情，但往往不會引起我們的注意，編織成為俗語老話之後，反而很容易朗朗上口，也更容易被我們所熟知，像這句農村的老話：牛不吃田，馬不吃地，也是過去農村的一句耳熟能詳的老話，但隨著農村餵養牲畜的減少，牛和馬數量的明顯下降，關於這類的老話我們聽得也少了許多，歡迎大家補充評論留言。

牛不吃田：牛是我們馴養歷史悠久的牲畜，牛一直以來都是作為農田的主要勞力存在，各種各樣的不同時期的文化作品、壁畫和一些藝術品之中，都有耕牛的存在，牛也是一種很有靈性的牲畜，自家養的牛時間久了，就成了家庭的一員一樣，會產生濃厚的感情，也有餓死不吃耕地牛的民間說法，牛之所以被我們作為耕田的一把好手，除了力氣大之外，還有另外一個相當好的秉性，那就是牛是不會吃農田裡面的莊稼的，不論是什麼時候去耕田，即便是一些嫩嫩的莊稼相當的誘人，但耕牛是不會去嘗一口，這也是為什麼我們喜愛牛的原因之一，而使用其他的一些牲畜去農田幹活，就很難保證像牛那樣的守規矩。

馬不吃地：馬是一種對於食物相當挑剔的牲畜，不論是家養的，還是野外的Mustang，都會對環境和食物有很高的要求，我們最為熟知的一句話叫做：好馬不吃回頭草，自己踩過去的草，是決計不會在去吃的，這裡說的馬不吃地，又是啥意思呢？這跟馬的習性有直接的關係，馬是相當愛潔淨的，馬吃草的時候，只會吃野草的肥美鮮嫩部分，而且都會距離地面有一定的距離，尤其是將草根帶出來的草，馬更是不會吃的，馬這樣的習性，挨著土就不會再吃的習性，也就被稱之為了：馬不吃土。

牛不吃田：牛是我們馴養歷史悠久的牲畜，牛一直以來都是作為農田的主要勞力存在，各種各樣的不同時期的文化作品、壁畫和一些藝術品之中，都有耕牛的存在，牛也是一種很有靈性的牲畜，自家養的牛時間久了，就成了家庭的一員一樣，會產生濃厚的感情，也有餓死不吃耕地牛的民間說法，牛之所以被我們作為耕田的一把好手，除了力氣大之外，還有另外一個相當好的秉性，那就是牛是不會吃農田裡面的莊稼的，不論是什麼時候去耕田，即便是一些嫩嫩的莊稼相當的誘人，但耕牛是不會去嘗一口，這也是為什麼我們喜愛牛的原因之一，而使用其他的一些牲畜去農田幹活，就很難保證像牛那樣的守規矩。

馬不吃地：馬是一種對於食物相當挑剔的牲畜，不論是家養的，還是野外的Mustang，都會對環境和食物有很高的要求，我們最為熟知的一句話叫做：好馬不吃回頭草，自己踩過去的草，是決計不會在去吃的，這裡說的馬不吃地，又是啥意思呢？這跟馬的習性有直接的關係，馬是相當愛潔淨的，馬吃草的時候，只會吃野草的肥美鮮嫩部分，而且都會距離地面有一定的距離，尤其是將草根帶出來的草，馬更是不會吃的，馬這樣的習性，挨著土就不會再吃的習性，也就被稱之為了：馬不吃土。

寸草切三刀，無料也上膘

牛不吃飽草，拖犁滿田跑。

馬不吃夜草不肥，人無橫財不富

不能只低頭耕田，要抬頭看路，路是否正確，方向是否明確，才能馬到成功

個人偏見，哈哈

第一，牛不吃田：牛是我們馴養歷史悠久的牲畜，牛一直以來都是作為農田的主要勞力存在，各種各樣的不同時期的文化作品、壁畫和一些藝術品之中，都有耕牛的存在，牛也是一種很有靈性的牲畜，自家養的牛時間久了，就成了家庭的一員一樣，會產生濃厚的感情，也有餓死不吃耕地牛的民間說法，牛之所以被我們作為耕田的一把好手，除了力氣大之外，還有另外一個相當好的秉性，那就是牛是不會吃農田裡面的莊稼的，不論是什麼時候去耕田，即便是一些嫩嫩的莊稼相當的誘人，但耕牛是不會去嘗一口，這也是為什麼我們喜愛牛的原因之一，而使用其他的一些牲畜去農田幹活，就很難保證像牛那樣的守規矩。

第二，馬不吃地：馬是一種對於食物相當挑剔的牲畜，不論是家養的，還是野外的Mustang，都會對環境和食物有很高的要求，我們最為熟知的一句話叫做：好馬不吃回頭草，自己踩過去的草，是決計不會在去吃的，這裡說的馬不吃地，又是啥意思呢？這跟馬的習性有直接的關係，馬是相當愛潔淨的，馬吃草的時候，只會吃野草的肥美鮮嫩部分，而且都會距離地面有一定的距離，尤其是將草根帶出來的草，馬更是不會吃的，馬這樣的習性，挨著土就不會再吃的習性，也就被稱之為了：馬不吃土。

牛不吃田，是因為耕地的時候怕吃莊稼給嘴巴上戴了牛籠子（竹子編的）它想吃吃不到，我小時候跟著我父親去耕田，他都讓我在前面牽牛，有時候還伸著長長舌頭卷玉米葉子吃，馬不吃地不好說，沒有養過。

這句名言是我們中華民族數千年曆史文化藝術文明禮貌的偉大開拓創新的傳承美德，切切實實在在的實話實說而已。它告訴大家牛馬天生是勞動人民得力助手，而不是啃天吃地的為人類社會沒有任何貢獻的動物，教育大家都能理解認識善待它們就太好，希望大家都能理解就好啦。

農村老人說的俗語，都是對日常生活長期觀察得來的，可以說這些話都是對不同動物習性的一種總結。

正如俗語中說的“牛不吃田，馬不吃地”一樣。其實經常和牛馬打交道的人，也是十分的容易發現它們這種習性的。

那麼，這一句牛不吃田到底是什麼意思呢？

我們都知道在沒有發明機器之前，人們耕地無論是春種還是秋收，都是選擇用牛來耕種的。牛的力氣大是一方面，它們可以在勞動的過程中，被當作主要的勞動力來使喚。關鍵是它們也有靈性，說白了就是聽話。

它們不但聽話，而且牛是從來不吃人們耕種的莊稼的，這一點其他的動物，是和牛不能相比的。

所謂的牛不吃田，就是說牛是不吃農民種植的莊稼的。即使它在餓，也不會吃地裡的田。這就是人們喜歡它們的原因。

古代的時候，可以說牛是最為主要的勞動力之一。民間和官方也都是禁止殺牛吃的。我們都知道的印度，直到目前為止，一樣也是不吃牛肉的，而且它們把牛當作最為神聖的動物。

這都是老黃牛給人們樹立的高大的形象，人們難以向它們痛下殺手。當然瞭如今牛起的作用已經不大了。

畢竟我們現在耕地，都是用機器取代了牛的。

馬不吃地這也是馬的習性之一，民間還有一句話叫做，好馬不吃回頭草。之所以這樣說其實是很有道理的。

我們都知道馬吃草的時候，都是選最高處最新鮮的來吃。若是快要捱到地的那些低矮的草，它們寧可餓著，也是不會吃的。

因為吃這樣的草，容易把泥巴給吃到嘴裡。

所以，這就是馬不吃地的意思。

事實上馬更多的時候，在古代是用來打仗的，它們即便是吃草，也是在逼不得已的時候才會吃。更多的時候，它們都是吃軍糧的。

尤其是漢代的時候，它們吃的東西都是和人一樣，甚至比人吃的還要好的。

所以，馬就養成了高貴的一種習性。相對比馬，牛就要隨性的多，就要接地氣的多了。所以，民間的人，相對來說更喜歡養牛。

農村的老人，他們對日常所見到的動物的習性都是比較瞭解的，因此，對於每一個動物，老人都能說出一些關於它們的特點。

就如同“牛不吃田、馬不吃地”一樣，其實這就是一種俗語，是古人透過長時間觀察的來的。

“牛不吃田、馬不吃地”這句話看上去也是淺顯易懂的，不過，我們還是要解釋一下，這句話的意思是什麼？

先說牛不吃田。

說到牛，我們肯定都是不陌生的。尤其是古代的時候，人們對於牛的依賴其實還是很大的，因為人們勞作的時候，都是需要牛來充當勞力的。甚至很多的人，都把牛當作是自己一起勞作的夥伴。

比如說耕地拉車種莊稼，在沒有發明機器之前，這個都是牛來直接代替的。

人們之所以選擇牛來耕地，就是因為牛有很多高貴的品格。比如說牛長得個頭比較大，它們能夠理解人民的意圖或者說是語言。

更加重要的是牛在幫助人耕種的時候，它們不會破壞正在生長中的莊稼，更不會去吃莊稼。

這就是所謂的牛不吃田，田其實就是指的田地裡生長的莊稼的意思。

很多人都認為牛是通人性的， 所以在中國古代的時候，官方規定民間是嚴謹吃牛肉的。可以說吃牛肉，在古代就是犯法。

當然了現在和古代已經不一樣了，用牛耕地的也少了。因此，牛也就成為了人民日常餐桌上的食物。

但是，需要注意的是，世界上也有不吃牛肉的國家。比如說印度，他們就不吃牛肉。若是有人吃牛肉，在印度就會被抓起來坐牢的。

說完了牛，我們在說馬。

馬不吃地，地就是土的意思。我們都知道草是長在地上的，馬是吃草的。若是馬吃草的時候，他們不想吃土，就要選長得比較高的草來吃。

一般低矮的草，馬是不會吃的，因為容易啃到泥。正如俗語當中所說的，好馬不吃回頭草一樣。

馬吃東西是很挑剔的，當然了馬比起牛來，是要高貴的多的。畢竟馬是用來打仗的，古代的時候，馬是十分的貴重的，它們大部分時間是吃糧食的。

所以，它們吃草的時候，也是很挑剔的。不是好的草不吃，不是新鮮的草不吃。

牛不吃田，馬不吃地，這些都是俗語。農村老人之所以能夠說出這樣的俗語，正是因為他們對牛和馬的習性比較的瞭解。

之所以說牛不吃田，是因為牛在地裡勞作的時候，他們都是不吃任何的莊稼的，可以說只要是田地裡生長中的莊稼，它們都是不會吃的。

畢竟這些莊稼都是農民辛辛苦苦的種植出來的，農民還是要靠著莊稼養家餬口呢。牛似乎它們就很懂人性，它們明白人們的意圖。

所以，它們從來都不會吃田裡長的莊稼的，這也就是牛不吃田的意思。對於這樣的牛，人們也是存有感激之情的。

古代的時候民間都是不允許吃牛的。就如同現代的印度人一樣，人們對牛是有特殊的感情的。

不但不會吃它們，還會把它們當作是一種神秘的物種。

因此，人們不會隨隨便便的把牛給殺了吃掉。同時，人們不吃的還有狗肉，因為狗也是人們忠實的朋友。

可以說無論是牛，還是狗它們都是有靈性的，都是人們的夥伴和不可缺少的生產工具。當然了現如今用牛種地已經是不合時宜了。畢竟現如今是機器化的普及，代替了牛的耕種。

那麼，為何說馬不吃地呢？

馬相對比於牛來說，它們要高貴一些。因為馬在古代的時候，是用來打仗的。它們通常都是吃糧食的。

即使馬吃草，它們也是吃最好的草。至於那些低矮的草，它們才不會吃呢。因為那樣的話，它們容易啃到地上的泥。

即便是現在的馬，它們也是比牛要高貴的。因為現在的馬，更多的是用來讓人騎的，它們和人類的關係似乎更近一些。

所以，相對來說馬的待遇也要好得多。

​牛不吃田：牛是我們馴養歷史悠久的牲畜，牛一直以來都是作為農田的主要勞力存在，各種各樣的不同時期的文化作品、壁畫和一些藝術品之中，都有耕牛的存在，牛也是一種很有靈性的牲畜，自家養的牛時間久了，就成了家庭的一員一樣，會產生濃厚的感情，也有餓死不吃耕地牛的民間說法，牛之所以被我們作為耕田的一把好手，除了力氣大之外，還有另外一個相當好的秉性，那就是牛是不會吃農田裡面的莊稼的，不論是什麼時候去耕田，即便是一些嫩嫩的莊稼相當的誘人，但耕牛是不會去嘗一口，這也是為什麼我們喜愛牛的原因之一，而使用其他的一些牲畜去農田幹活，就很難保證像牛那樣的守規矩。