1：櫻花伴隨日本歷史。

其實早在古代，由中國大陸傳入日本的櫻花，就被日本人看作是“春天的化身”。日語“櫻時”的意思，就是“春天的時節”。千百年來，日本人已經把春日賞櫻花，當成一種薪火相傳的古老習俗。

2：櫻花融入國民精神。

眾所周知，日本人素來有崇尚武士道精神的傳統。而花期短暫、綻放絢爛的櫻花，恰好迎合了日本武士道精神的精粹，“寧願短暫，只要燦爛”。所以，在日本也流傳著一句諺語：“花是櫻花，人是武士。”

3：國家和社會大力提倡。

可以說，世界上沒有哪一個國家像日本一樣，為了櫻花如此“痴狂”。每年春天，日本電視臺都要專門為全華人民報道“花汛”。每到櫻花時節，上至皇室貴族，下至平民，都會在櫻花樹下歡聚一堂。正因如此，櫻花也被譽為日本的“國花”、“日本的名片”。

兩天前，我還在滿心歡喜地跑到武漢大學為了賞櫻花，因為花期已到，只看到零零散散的兩三棵和凋零在地下的一片片花瓣。捧起花瓣，向上輕輕一拋，櫻花在空中飛舞著，猶如一隻只美麗的蝴蝶，在這偌大的校園懷抱中舞蹈。即使沒有看到一大片的櫻花盛開的盛大場景，這凋謝了的零散花瓣也能讓我感受到櫻花與眾不同的美，難怪它會成為春天最受歡迎的景物……

後來，在回學校的火車上，我上網查了查櫻花的由來:櫻花原產於喜馬拉雅山地區，經人工培育，而漸漸傳入中國長江流域，在秦漢時期就已經被帶入皇宮培育而相留傳至今。在沒有看到這段資料之前，我還一直以日本的櫻花為正宗，幻想著富士山下賞櫻應該才是春天的時光最美的饋贈。可是，為什麼源於中國的櫻花卻成了日本的"國花"呢？這個話題是我一直都想早研究研究的。 或許很多人會問，為什麼華人喜歡不遠萬里跑去日本賞櫻，中國地大物博，春分時節各大公園百花齊放，武漢大學、南京雞鳴寺、北京玉淵潭公園哪裡沒有櫻花，哪裡不能賞花呢？去過日本賞櫻的隔壁座那位女生立馬回答:不行，賞櫻還真的櫻花去日本。在國內，我們只把賞櫻當做春天踏青的一項小活動，可有可無。而在日本，賞櫻已經融入生活，他們有著流傳久遠的歷史，是與富士山同樣的地位象徵著勤勞、勇敢與智慧。 每年的三月到四月初，日本的櫻花從南開到北，全國上下都非常享受這場櫻花盛宴，猶如中國的除夕夜守歲充滿期待與狂歡。他們小說，詩歌，散文，歌曲，影視劇，也從不吝嗇對櫻花的讚美，把它當作民族的象徵，並把它培育選育到世界各地。即使櫻花是源於中國，但它的知名度遠遠小於"梅蘭菊竹"四大花，反而在日本流傳到了全世界。所以，就此看櫻花能成為日本的國花也不足為奇。 無論走到哪裡賞櫻 ，不變的是，賞的是好心情，賞的是花的盛宴。

我覺得櫻花原產於中國的說法並不靠譜， 因為這裡“櫻花”這個詞限定得不確切。

如果說這裡的“櫻花”指的是櫻屬的野生種類，那麼中國的櫻屬物種確實是全世界來看最多的，但是其它國家如日本也有其特有的種類。如果說“櫻花”指的是櫻屬的觀賞品種，那麼原產中國更是無從談起了，雖然中國的櫻屬物種繁多、樣貌千變萬化， 但是中國自古以來不甚重視櫻屬物種的觀賞品種選育，大多是作為果樹栽培，很少有人注意到櫻花的美。

如今絕大多數櫻花品種都來自日本，這些品種的主要雜交親本之中，大島櫻和豆櫻都是日本特有品種。所有東京櫻花、吉野櫻（包括染井吉野）以及絕大多數晚櫻的親本都是大島櫻，這是一種僅原產於伊豆諸島及附近的櫻花， 它為這些雜交品種帶來了多花或具有香氣或花色潔白等等美好的性狀。

日本人對櫻花的愛確實和它花開花謝的特點有關。因為櫻花的生命很短暫。日本有一民諺說：“櫻花7日”，就是指一朵櫻花從開放到凋謝大約為7天，整棵櫻樹從開花到全謝大約16天左右，形成櫻花邊開邊落的特點，也正是這一特點才使櫻花有這麼大的魅力。日本人愛櫻花，不僅是因為它的妖媚嬌豔，更重要的是它經歷短暫的燦爛後隨即凋謝的“壯烈”。 日本人認為人生短暫，活著就要像櫻花一樣燦爛，即使死，也該果斷離去。櫻花凋落時，不汙不染，很乾脆，被尊為日本精神。

這不是很正常的嗎？日本就是中國的影子唄。中藥到了日本變成了漢方藥，唐朝服飾到了日本變成了和服，唐刀到了日本變成了日本武士刀，唐朝的長安到了日本變成了京都，宋朝百姓常吃的魚噲到了日本變成了生魚片。。。類似的例子不勝列舉。

櫻花原產自中國雲南大理，叫山花。日本鬼子盜竊了，大量壓枝繁殖，在日本廣泛種植。改名櫻花。一年一個日本人和我在秦皇島公園玩，他看到中國塔式槐樹，想掐枝條帶回日本。我制止他。中國龍槐禁止出口。

誰說櫻花源至於中國了？什麼都中國的，你跟南韓有什麼區別？日本不管什麼出名的你們都要說是中國的，我能說你這其實是自卑麼？中國學者自己逗說了，櫻花大概是一萬年前誕生在喜馬拉雅山脈下，那時候都沒有什麼國家不國家的，然後種子吹拂到世界各地。

世界上的鮮花品種繁多，各國根據自身的國情和愛好，來定國花。日本喜歡櫻花，無可厚非，雖然我們也有，但是我們透過五千年文明的發展軌跡，更對大紅大紫，千姿國色的牡丹最愛的是：其高貴，大方而富有千萬種內涵，再回頭看看櫻花：其花小而不豔，透過這就可以看出，為什麼島國日本喜歡小小的櫻花，與他們的小島情結和小氣狹隘的心理是分不開的！

前面一位朋友說的非常詳細

我說點道聽途說的野史，不做考證，僅供娛樂。

眾所周知，日本是一個海島國家，人口和資源以及各個領域的技術極其有限。

但是這個民族的危機意識挺強的，從最初的為了改善人口質量，設立可供過往漁船歇息的港口，不僅免費提供飲食，還提供年輕女性與外來船員共宿，這一舉動就是為了改善出生人口質量。

不得不說，日本人的祖先很有遠見。

後來，他們聽說不遠處有一個物產豐富、幅員遼闊的超級王朝，能夠輕而易舉的解決諸多困擾他們的問題。

於是，他們冒著跨越生死的艱難，遠渡重洋來到了當時的中國，也就是李唐王朝，並心甘情願俯首稱臣。

當時的日本使臣，帶來了很多他們自以為很貴重的東西，或者說寶物，比如貝殼，珍珠，據傳說還有鹹魚。

李唐王朝的鼎盛，教科書上已經翻過來調過去的描繪了很詳細了。

唐王下令回禮，且規格還很高。金銀珠寶翡翠鑽石不計其數。讓日本使臣有要求儘管提，一定滿足。

日本使臣哪裡見過這個？

但是好歹沒被衝昏了頭腦，還記得自己的使命，於是索要了許多物產，包括武器、綢緞、種子以及相關技術等等。

使臣帶著這些東西回到日本，令日本國內的人們驚訝不已，原來生活還可以這樣的。

有錢人的快樂，我們還真的想象不到啊！

這些東西中最著名的就是日本的傳國三寶～“草薙劍”、“勾玉”、“八尺鏡”。

這三樣東西也成為了日本天皇的重要象徵。

究其原因，是因為當時的日本冶煉、鑄造、雕刻等技術的匱乏，或者說根本就不會。

說了這麼多，櫻花在哪裡呢？

就在這位日本使臣帶回來的植物種子裡。

傳說啊，當時管理庫房的官員，本想趁機撈些油水，誰想遇到個沒見過世面的，於是一生氣，就把櫻花種子給了日本使臣。

為什麼呢？

因為當時唐王朝的政權核心在今天的西北地區，那裡的氣候不適合櫻花生長，幾番嘗試都沒有成功，於是就被打入了冷宮，扔在角落吃灰，正好遇到這位不懂規矩的日本使臣，就被當成了一場惡作劇。

沒想到，誤打誤撞的，櫻花在日本不僅開枝散葉，還成了名噪一時的日本國花。

再後來，日本吃到了甜頭，隔三差五的就派使臣來中國，美其名曰獻寶，其實以當時日本的物產資源和文化底蘊能有什麼寶物？

但是，作為上邦大國的中國，不能丟了面子，於是就有源源不斷的物產、技術、文化以及宗教等等輸出到了日本。

日本文化源於中國的東西很多，尤其受唐王朝時期影響極大，比如唐橫刀的鍛造方法演變而成的日本刀；木製結構的建築理念；軍事上採用的編制以及培養士兵士氣的方法，武士精神；還有源於奇門遁甲的專門用來刺探情報和暗殺的忍者等等。

其實中國叫“隱者”。

都說日本是個崇拜強者的民族，一點沒錯，因為他們的傳承告訴他們，他們如今的一切都是源於學習和效仿強者。

我們中國呢？

我們一直都是強者。

從生物學角度看，每種生物就兩個任務，第一是生存，第二就是發展，佔領更多的空間，這都是基因裡面帶著的。所以我們的櫻花很成功，走出國門，面向世界，甚至壓倒了日本國花菊的風采！馴化了日本人，為其騰出了更多的時間和空間。觀察者角度不同，顯像亦不同，體驗美好，便是好了！

從哲學角度看，給櫻花貼上中國的，日本的這種標籤，那屬於你的只能是我們這片土地上的櫻花。如果你像孩子一樣發現，這個星球上有櫻花，有菊花，有梅花，有蘭花，有牽牛花，有煙花，有錢花，你會擁有全世界的花！

人家日本會種花啊！種的漂亮啊！種的多啊！去看過的人華人都讚不絕口啊！就這樣子預設櫻花就是小日本的國花了啊！

櫻花生於喜馬拉雅山谷，引進日本，經多年的培育成為今天如此美麗復瓣

供欣賞的花，命名為日本櫻花。

櫻花與眾不同的是，櫻花花瓣不枯萎。花瓣掉落地面上仍然晶瑩，像玉片一樣，有光澤。令人憐惜。櫻花永遠給人展示美麗的一面。各位細細觀察。

個人聯想，""黛玉葬花""可能是櫻花。

你這個問題確實給我們敲響了警鐘，我們要對自己的物種要有掌控權，有名譽權和專利權。對自己的文化遺產要保護，再不要讓別人拿去欺世盜名了。

提到日本，大家首先想到的就是富士山、刺身料理、溫泉等，但日本還有一處景觀，每年吸引著無數華人前去欣賞，那就是日本的櫻花。櫻花雖是日本的國花，但是在我們國內也有種植，為什麼一定要跑去日本欣賞呢？接下來小編就來說說自己的看法，僅供大家參考。

櫻花在日本人的心裡佔據著無比重要且至高無上的地位，他們認為櫻花純潔、神聖、唯美、浪漫，而且生的絢爛、枯的壯觀，像極了日本人的生性品格和審美，所以在日本的觀賞綠植中，櫻花佔據了絕對的比例，大街小巷、樓前院尾，滿眼都是櫻花，在每年的三月到四月還被日本定為櫻花節，而每年吸引著世人前去欣賞櫻花的也就是在這個“正當時”。

那麼為什麼華人非要跑去日本觀賞櫻花呢？在小編看來並非“國外的月亮更圓”，而是日本的櫻花儼然成為了一種規模，這種規模足以讓櫻花變成絢爛的花海、變成粉色的連雲、變成夢幻的童話世界、也變成唯美的浪漫之地。那種櫻花海洋的氛圍豈是國內幾株櫻花能比擬的呢？所以每到櫻花爛漫時，華人爭先前去欣賞絕對是不虛此行的。

其次，櫻花文化已經融入日本的精神世界和商業中，以櫻花為主題的各類商品更是在櫻花節時段走俏，華人前去日本欣賞櫻花，還可以帶著櫻花文化的商品回贈親友，實在是又典型又體面的禮物，所以櫻花國內有，但是不足以成為一種文化和精神，相比日本的櫻花自然不能同日而語。

再有，就是日本櫻花的種類實在多種多樣、美不勝收。因為櫻花在日本的地位極高，所以一直以來日本都對櫻花加以培植，其種類越來越多樣，花卉的色澤和飽滿度也越來越高，這種品質的櫻花國內也是少有，所以想要以欣賞的角度看櫻花，自然是日本的更勝一籌。