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  • 1 # 季傑

    在《說文解字》中,華是美麗,榮耀,雍容,禮儀,文明的意思。夏則有夏朝的意思,華夏合起來就是,處在中原地區的一群天選之夏人。

    當然,還有其他說法。

    春秋左傳中說,服章之美,謂之華,禮儀之大,謂之夏。

    但無論怎麼說,不可能叫華秦。因為秦朝太晚了,就算叫華商或者華周,也輪不到華秦。

    但是這片土地上的後人還是把諸夏改成了漢族,那是因為漢族太強大了,對後世的影響也非常大。所以我們自稱漢人,有力量的人叫大漢。秦就沒有這樣的待遇,畢竟他們太短了,對後世影響有限。

  • 2 # 澹臺匪淺

    要知道這個問題,首先要知道什麼是華夏。

    華:有章服之美謂之華,簡單的說就是美,章服指的是衣冠,就是漢服的意思。

    夏:有禮儀之大故稱夏,所以禮儀之邦就是夏朝,也就是那個時代全世界只有夏國才是禮儀之邦。

    何也?

    夏,就是夏朝,據史書記載,禹傳位於子啟,改變原始部落的禪讓制,開創中國近四千年世襲王位之先河。《史記·夏本紀》與《大戴禮記·帝系》稱鯀為顓頊之子,但很多文獻都說鯀是顓頊的玄孫(五世孫):黃帝次子曰昌意,生顓頊,顓頊之子名鯀,鯀之子名叫禹,為夏後啟(即夏啟)父。這些記述表明,夏族很有可能是顓頊部落的一支後裔,是黃帝后裔顓頊高陽氏與炎帝的一支共工氏通婚形成的一個部落,夏部落一開始居住於渭水中下游,後東遷至晉南、豫西伊洛流域。

    夏,是我們中國第一個有系統的朝代(據說夏朝之前還有一個禹朝,但不確定)。

    因此,中國乃稱華夏。而非華秦或華漢、華周之類的。

  • 3 # 李芳良

    “華夏文明”的歷史,儘管從《山海經》中看,可追遡到盤古開天闢地,直到“三皇五帝”,但那些皆近乎神話,而因得不到更多歷史實物的佐證,讓史學家們也不承認,不認可的。

    所以,我估計主要是因為中華民族的文明,儘管歷史更久遠,但自有文字記載以來,中華歷史是從大禹治水後,中華大地出現的正真意義上的國家——夏朝開始的,今天的歷史書也是這麼編寫的。所以,長此以往,人們也就習慣和認可了這種叫法了。

    這樣解釋不知可否?還是史學家們說了算的!

  • 4 # 至樂無如讀書

    華夏一詞指西部地區早期的部落民族。炎黃時代,中華大地有三大部落,即西部炎黃華夏部落,東部東夷部東,南部苗蠻部落。華夏部落發展出夏周民族,東夷部落發展出了殷商等部落。商周時代,東夷殷商部落生活在崤山太行山以東。周部落生活在以西。

    學術界一般認為華源自華山(也有說源自華胥,也在陝西),仰韶文化就是以華山為中心分佈的,所以華山被尊為華夏文明根脈。

    夏指什麼?西漢揚雄《方言》:“夏,大也。自關而西,秦晉之間,凡物之壯大而愛偉之,謂之夏”,夏是大的意思。

    《史記吳泰伯世家》“歌秦,曰,此之謂夏聲,夫能夏則大,大之至也,其周之舊乎”。秦地就是周人舊地,此地的音樂歌聲就是夏聲。秦地稱夏。

    范文瀾《中國通史簡編》“中國西部地區稱為夏,夏有雅正大等義,宗周詩篇稱雅詩,秦風詩篇稱夏聲,夏聲就是雅詩。東方齊魯衛等大國諸侯本是從西方(陝西)遷來,所以稱東夏,東西合稱諸夏”。周人姬姓諸侯國,才稱諸夏、諸華。

    再則,周人也自稱“有夏”。

    透過以上引文來看,華夏一詞本指陝西。

    把夏解釋為夏朝,沒有根據。夏若指夏朝,那麼華指華朝?又為什麼不稱華商?

    殷周鼎革,周人成為天下共主,用共主的稱謂華夏,稱天下,天經地義。秦是朝代名,華夏非朝代名,而是地域名。若用華秦,華漢,華唐,就不倫不類了。

  • 5 # 阿里小泰

    真是三人成虎啊,沒發現一個對華夏有正確解釋的,;有說華是花的,有說夏是大的,沒有一個靠譜的。

    因此,我必須再次解釋一下華夏。華,就是最早的“蠻夷猾夏”中的猾,與花一分錢的關係也沒有,華就是鏵犁的鏵,最早是鹿角或獸骨,先民耕種的工具,夏朝銅器的應用,猾變為鏵即華。華通氒,氒通厥,古厥國在山東省嘉祥縣、汶上縣一帶。

    夏,鑄造也,鑄通壽,鑄通祝。西周時武王封黃帝之後於祝,在山東省新泰一帶。夏禹之夏在魯西南,夏啟(夏朝)之夏在山東省及周邊。夏比華大,夏在華的基礎上發展而來。所以華夏連用而密不可分。

    秦是華夏一分子,也是農耕氏族,商朝時,秦人也居魯西南,西周時周公第三子被封於秦,後秦國併入魯國,為魯國秦邑,其地在現梁山縣西北,古之犬丘。西周時秦人西遷,把犬丘之名複製到西垂,也叫西犬丘。

    所以華夏是東方文明之源,秦是一分子。

  • 6 # 雙黃蛋的故事

    華夏相通,華即是夏!古籍中將“華”“夏”作為中原(此為地理中原)。如《左傳》定公十年載孔子語云:“裔不謀夏,夷不亂華。”這裡的“華”亦即“夏”。《尚書·周書·武成》:“華夏蠻貊,罔不率俾。”;唐朝經學家孔穎達《春秋左傳正義》:“中國有禮儀之大,故稱夏;有服章之美,謂之華。”(此時華夏有了文化沉積方面的意義)

    華夏一詞,不僅是地理層面的,更深一層的價值在文化沉積方面。

    華夏部落以炎黃共祖,黃帝故里在河南新鄭(黃帝時期的遺址,河南9個,鄭州轄區6個,一個鄭州pk掉其他省份之和),第一個朝代夏朝的都城在河南(晉南認為他們也有夏朝幾個都城的部分)。

    至於“秦”,進入封建社會後第一個大一統王朝,功不可沒!但是奴隸社會才是文明的開啟,而且秦又是短命王朝,也談不上文化!怎麼可能用“秦”呢?麻煩陝人以後少碰瓷吧!

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