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  • 1 # 裸奔的濫石頭

    西方世界的處事權,是有資本說了算的。一切不符合資本利益的事,都不可能得到實施。任何一個社會,只要權利被資本所買斷,就一定要為資本服務。什麼人權,生命都是扯淡。

  • 2 # 懿寶齋

    首先回答答案:

    害得全人類生命安全得不到保障。對人類文明程序造成了極大的發展障礙。使得人類文明大幅倒退。

    西方世界在疫情面前的做法,是對全人類生命的不尊重。

    任由疫情肆虐,追求所謂自由。口罩都不戴。

    待到疫情無法控制之時,不敢說話,自己默默的戴起了口罩。還厚顏無恥的對別人指手畫腳。

  • 3 # 飛行裝甲

    人類文明的水平還處於較低水平,不論精神的物質的還是科技的,人類必須團結起來,共同抗疫,才能更好的戰勝疫情。同時研製開發生物武器或基因武器是一種十分危險的愚蠢行為,必須終止!然而,由於人類的自私與傲慢,即使在新冠病毒的重擊之下,仍難於反省,尤其以美國為首的西方國家!

  • 4 # 風沙樹

    並非力不從心,而是心不在焉。以美國為首的西方國家,醫學技術不可謂不發達,醫療設施不可謂不完備。尤其美國生化實驗室遍佈世界各地,要認清新冠病毒應比中國更易。可人家不做,武漢疫情時,人家站在邊上觀望,巴不得你遭大難。後來害人終害己,不認真對待,只知甩禍,枉想索賠。

    美國的神操作,給西方許多國家樹了榜樣,終至拿了世界第一,第二,第三……。這能怪誰呢?

  • 5 # 文規

    中國為什麼能在短時間內控制住疫情,而西方國家卻無法控制疫情,西方國家不是不想控制疫情,這個問題全世界都看在眼裡。這說明中國的社會主義制度優越,西方國家與中國的核心價值觀有著本質的區別,中國在抗疫情中是人命關天,救人第一;黨和政府一聲令下,全民積極響應,讓企業停產停業,無一違規;支援武漢,全國一盤棋,有組織守紀律,這些西方國家都無法與我們相比。西方國家應該反思一下,他們的價值觀與我們的差距是什麼,所謂的人權把人的生存權放在首位沒有,政府在重大疫情面前把人民的利益擺在重要位置上沒有,等等。這次疫情防控,可以說中國是西方國家的榜樣,西方國家要放下高高在上的架子,堅持多邊主義,這才是人們希望的。

  • 6 # 誠意正心

    我以為,思考之一、西方社會可以將病毒疫情政治化,此為最不可思議的深層次思考。二、西方國家所謂的“民主政治”實際是鼓勵,西方社會整體向“無政府主義”過渡。三、無政府主義就是對業已規範的人類文明秩序的否定。四、可能引發西方社會“民主制度”的崩潰,加大社會分裂,種族矛盾等問題的複雜度,盡而推動政治制度滑向無序,甚至是引發人類文明現有秩序退步的誘因。

  • 7 # 田無左右

    恕我直言,與其說西方世界疫情面前力不從心,不如說西方世界對疫情控制不力。力不從心是個中性詞,意思是肯定了主觀願望正確和實際行動盡力的前提下不能或難以實現目標,是可以理解或原諒的。事實是西方世界在疫情面前充分地全方位地暴露了其價值觀的扭曲,當權者為了政治和經濟利益,在疫情控制上採取的短期行為是具有普遍性的,當然這只是一個方面,還有文化習俗等因素的制約,政府號召力民眾執行力的影響。所謂的自然免疫,本身就具有反智反人類反科學的性質,就是叢林法則的再現,當權者、資本家、有錢人等強勢群體得到的保護和治療無疑是最高的,據報道美國死亡的幾十萬人富人和上層人士不多。西方世界的這種疫情控制給人類社會帶來的後患是很大的。一是疫情發生以來對生命的漠視,產生的割裂與差距加大;二是對世界經濟秩序和原本形成的發展基礎的破壞;三是對有限資源的浪費性消耗;四是可能引發的戰爭尤其是現代戰爭對區域性甚至世界和平乃至人類的毀滅性威脅,美國等西方國家眼下的作為就是例證。變數太多,我們尚不能確定會是什麼樣的趨勢和結果,但西方國家疫情控制不力的負面的破壞性的影響~新的以國家、地區、世界性組織為主體、基礎、紐帶的叢林戰勢肯定已經形成了。

  • 8 # 陋室痴

    人類文明是在競爭中優勝劣汰的。至於說資本主義與社會主義的競爭,已有上百年之久,也可以說是兩種不同文明的競爭,雖然說資本主義與社會主義現在還不能說是兩種真正意義上的文明,如果在激烈碰撞之後,也可能發展成具有歷史意義的文明,當然,人類文明的發展是非常漫長的,人類文明也可能是加速度發展的,因為現在是高科技的發展時代,人類文明的發展週期可能大大縮短,產生一種具有劃時代的人類文明也是可能的。西方抗疫的失敗,中國抗疫的成功,也可能預示著兩種文明的成敗,社會主義的制度勝於資本主義制度,現階段已充分表現出來,透過時代的發展,社會主義完善自己的整體體制,就能更好的高速發展,可能真的能發展成一個人類的高階文明。

  • 9 # 自然流進我的心

    東西方合作才能共贏,缺此似乎無解地球上沒有了人類,它會照轉不誤人類不可狂妄自大,全人類都得讀懂古人發明的這個字:臭

  • 10 # 潛在的思考

    現象都是有產生的原因的,要從西方國家的體制制度意識形態全方位的分析思考才能解釋清楚,在這裡我僅從體制和治理制度方面談談我的看法。

    人們知道私有制資本主義國家資本代表了什麼?深層次的講資本本質上代表了資源的佔有量。但資源是有限的,而在私有制國家的資本家佔有資源的慾望卻是無限的,私有制下的資本主義國家體制是為資本服務的,本質上根本不代表人民群眾的利益,不要聽那些國家的領導人天天喊著民主啊自由的那一套,那實際上是在愚民,再給人洗腦。實際上,這些國家的人民正在受著殘酷的壓榨,人們可以看到,美國已幾十年沒有提高人民群眾的收入了,這意味著美華人民的實際收入是在下降的,所承受的負擔實際上是在加重的

    私有制資本主義國家對資本的管理,國家本質上是失控的,資源的分配權也不在政府手裡,在這樣的情況下,資源的有限性與資本家佔有資源的慾望的無限性相結合,必然產生兩極分化,這是私有制國家解決不了的矛盾,這是階級矛盾,是一種不可調和的階級矛盾,這種矛盾發展到一定程度,必然導致動亂或說是革命。

    私有制國家的人民本質上是沒有國家意志的,美國天天讓他們的公民宣誓愛國,怎麼愛?愛什麼?愛國對公民來說有意義嗎?愛國能使他們多佔有點資源嗎?本質上他們越愛國隱藏在國家背後的資本家佔有的資源就越多,公民受到的壓榨就越大,階級矛盾就會隱性的加大,衝突早晚要爆發的。

    西方國家疫情面前表現得力不從心,說明了西方國家的體制本來就是有毛病的,是不符合自然規律的,私有制只要存在一天,這個星球就不會有真正意義上的和平!

  • 11 # 執行有道

    西方世界在疫情面前不是力不從心。西方資本主義思想所引導的極端的民主,自由,人權的觀點被疫情擊垮了。是西方的政治制度,落後的宗教,哲學思想使西方人民蒙受了災難。

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