中華上下五千年的由來？

1、義大利傳教士馬爾蒂尼在他的著作《中國上古史》中提出。

2、馬爾蒂尼為何得出這樣的結論？

馬爾蒂尼來中國的任務是傳教，他在1642年到達了澳門。傳教就需要了解中國的歷史，那麼，馬爾蒂尼就開始了遊歷，他可以說幾乎走遍了中國的山山水水。

為什麼要走？因為西方人都比較重視實證主義研究。毛主席不是說過嗎？沒有調查就沒有發言權。這個傳教士搞得就是調查研究。

我們知道，知識的獲得有兩個方面，一是直接經驗，二是間接經驗。搞調查研究是一手資料，得到的是直接經驗。當然人的精力畢竟是有限的，搞調查研究得到的資料也很有限。這個時候就需要間接經驗出場，也就是要從書籍當中得到結論。

所以這個傳教士又幹了另外一件事，那就是閱讀了大量的中國史書等等一些資料。從這些資料當中，這個傳教士得出了中華文明有上下5000年曆史這樣的結論。

我們看到，很顯然，這樣的結論是站不住腳的，因為史書的記載本身就存在很大的不確定性。

華人一般把三皇五帝作為中華文明的開端，如果這樣算的話，中華文明就有上下5000年的歷史了。

但是西方人卻不這樣想，因為他們不承認中國的夏朝，認為夏朝只是一個傳說！這樣說是有理由的。理由是沒有夏朝的文物出土，尤其是沒有考古出帶有文字的夏朝古蹟。

1959年考古人員在河南洛陽發現了二里頭文化，然後搞了一個碳14的檢測，根據這個檢測，中華文明應該是3700多年。但是西方有人認為，二里頭文化雖然發掘出了文物但是沒有文字的記載，所以也就不能證明文明的存在，也就不能證明夏朝的存在。

結論是，現在的情況下還不能夠證明夏朝是一個國家或者是一個朝代。

我們需要大量的考古工作來證實這一點。

另外我們還要建立一套屬於自己的考古理論，而不是完全依附於西方的那一套理論。

西方人向來都充滿懷疑精神，這種觀點最初也是由外華人提起的。概其懷疑原因，或許是因為腦回路太直。

就像電話出現之前，很多人認為兩個相隔十萬八千里之人能夠通話簡直就是鬼扯，最後被生生打臉，但是外華人臉皮也是奇厚，笑一笑，無所謂，接著又開始各種懷疑。

無疑，這種懷疑，有利於促進發明創造。

夏朝的存在，因為年代太過久遠，那時候古人又沒能力去記載，導致沒有一個確鑿的證據來證明其存在。考古也沒發現任何蛛絲馬跡，於是有人就開始懷疑了，認為夏朝都是胡編出來的。

愚人以為，華人的邏輯習慣還不至於去編造這樣一個朝代。華人的命名習慣向來是以地名來給人或者部落國家命名。

比如商朝，因為部落的地方叫商；姬姓是因為剛好旁邊有條河是這個名字；唐朝只所以這麼叫，因為唐也是一個古地名，恰好李淵又被封為唐國公；黃梅戲之所以這麼喊，是因為它出自於湖北一個叫黃梅的地方。

所以不難看出古人的邏輯，簡單直白。愚人以為在不久的將來，事情終會水落石出，還華夏兒女一個清白。

關鍵問題是標準。目前，西方對文明的標準是有成熟文字出現，此前沒有文字的遺址，無論規模多麼龐大，均稱為史前文明。這就是中國文明只有3500年的來歷。

但是，如果不用這個標準，而以是否建立都城為標準，那麼，只要發現了年代最久遠的都城，就可以稱為文明史。這就會把中國的文明史向前推進到5000千年，比如良渚都城遺址，甚至更早。

而且，難以想像在一個沒有文字的社會，良渚時期的人是如何建成龐大的都城的，特別是建造大型的水利工程，只靠口口相傳是完全做不到的。因此，相信那時已經有了成熟的文字，對都城和水利工程的建造進行設計，並在設計圖紙的規範下，大量人力統一行動，才能完成。

但可惜的是，當時的文字是怎樣的，我們今天無法看到。可能由於書寫材質不容易儲存的原因，導致今人只能看到一些在能夠長久儲存、不易滅失的材質上看到當時的一些刻畫符號。

當然，我們也期待考古界能夠早日找到這樣的文字記載，特別是祈禱5000千年前或更早的祖先能留下更多的文字資料，以證實中華文明是5000千年甚至更早。

因為沒有考古證據證明夏的存在，而且甲骨文中根本就沒有“夏”這個字，也沒有“桀”，關於商湯的文字沒有他滅夏的記載。“禹”字倒是有，商人對他也很尊敬。另外商湯可能不是商的開國國君，因為甲骨文祭祀中最重視是的是一個叫“上報甲”的國王。

以下是推斷的一種情況：大禹死後，各部落混戰，商部落首領上報甲打敗夏部落和其他部落，成為中原霸主，建立商朝，夏部落遺民西逃，故商人不承認夏朝（就一個大禹不能算一個朝代）。後西逃的夏部落遺民變為周，最後滅掉商朝建立了周朝.......