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1 # 被打扮的歷史
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2 # 有話少說
零，《說文解字》，餘雨也。
漢字“零”，不是數字，與“整”相對，其義為“零碎”。
如，一件商品價九十九元九角，你付一百元鈔票，老闆返還一角，“找零”。
十進位制數字，漢字為：一，二，三，四，五，六，七，八，九，十，百，千，萬。其中一至九，為一位數，十為二位教，百為三位數，千為四位數，萬為五位數。
數字○，發明於南宋。記賬用數字表示，如五位數，二口一九口，方框“口”在百位上及個位上表示空位，書寫速度快了，方框“口”變成圓圈“○”，為二○一九○。於是，產生了漢字數字○。
二進位制數，只有兩個數，0與1。0，是印度人在公元六世紀發明的，十五世紀經阿拉伯人傳入歐洲。0123456789，這些印度人發明的數字，開始歐洲人視為是邪惡，因為太容易造假，用於記賬，0隨便加一筆就變成了9。但是，用於書寫，大方便了，十五世紀末，歐洲數學家用於數學演算，數學迅猛發展。數學的發展，帶動了其它科學技術的發展。
直到明未，這些所謂阿拉伯數字經歐洲傳教士傳入中國，但華人並不接受。
二進位制只有兩個數，0與1。
八十年代改革開放初，西方先進科技產品個人計算機進入中國，面對西方科技，於是有人努力從傳統文化中挖掘，挖掘出二進位制源於中國的易怪八卦。這些人也不想想，易經八卦發明時，漢字沒數字0，哪來八卦是二進位制？若八卦是二進位制，華人為什麼沒發明計算機，反叫外華人發明了？
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3 # 與自然做鬥爭
這個還得從河圖說起，河圖也沒有0，但五五得十，五五歸圓，零在古代代表無形之中，所以十是0又是十！
我們在河圖裡面可以看得到，5點，剛好是十字，所以稱10，你看5上面有陰5點，陽5點，進行對消就是沒有，所以0是十也是5！
後來在軍事上以五為中，伍後來就出現了！最早的五是十，中間一點，上下左右各一點為五！最早的中國數字.為1，..為2，...為3，....為四，十為五，...上三下三為六類推到9！
後來進化成結繩記事，結一個給就是1，所以河圖上有一串過0就是一個，每個結代表一，只有9結最多，剩下自己摸索
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4 # 車一進二
古印度人最先在文字中，用空位代表“本來無一物”。這個表達法傳到古阿拉伯地區，古阿拉伯人接受了這個表達法，也發現了它的不足：兩個字間是一個空位？還是多個空位？很容易弄混。於是古阿拉伯人用“0”代替空位，解決了古印度空位法的不足：101與1001就清楚明白了。於是這個表達法流傳於全世界，統一叫阿拉伯數字。
古印度人的這個表達法也透過《金剛經》傳播到中國。《金剛經》中把它叫佛號。唐代禪宗也弄明白了它的含義：“本來無一物”！但是古印度人的這個表達法與中國本有的表達法發生了嚴重衝突：即文明的衝突。不可調和！唐代禪師把它藏在心中，也叫眼藏：看不見，但是心中明白。
印度空位法可以置於任何文字前，表達兩個含義：“……”桶，空桶（0+1）。“……桶”，無桶（0x1）。
而古代中國，只有皇帝以及尊貴的人的名號前才可以空位，表達：無上、無比尊貴。而在古印度人的表達法中則是空皇帝、無皇帝。空聖人、無聖人。是大不敬之罪，要殺頭的。故圓悟克勤禪師說：“古人得道之後，多深藏不欲人知！恐生事也！”
《金剛經》雲：“是故燃燈佛與我授記，作是言：汝於來世當得作佛號：‘……’。釋迦牟尼。”
《金剛經》雲：時，世尊而作偈言：
“若以色見我以‘……’？
音聲求我‘是’人行！
邪道：‘……’‘……’‘……’‘……’‘……’，
‘……’‘……’不能見如來！”
這是《金剛經》中唯一的一支四句偈！
其它二支不是四句偈！
《金剛經》雲：“凡所有相皆是虛？妄！若見諸相非‘……相’，即見如來！”
《金剛經》雲：“云何為人演說不取於相‘如’？如不動何以故‘……一切有’？‘……’為法如夢幻！泡影如露亦如電！應作‘如’‘是’觀佛說！”
因為文明的衝突，《金剛經》所傳達的佛號：“……”，只能在禪師們中心領神會、心心相印，而不能示諸“不依國主，佛法不倡。”的僧侶以及學佛人。故禪師們把“……”稱著佛心印。
中國皇帝被淘汰了！中國本有的表示無上尊貴的空位法也自然消失了！現在，可以把禪師們心心相傳的佛心印大白於天下了。
《壇經》中就有慧能傳授佛心印的精彩章句。
一日，師告眾曰：“吾有‘……’：一物無！頭無、尾無、名無、字無。背無（不是‘無’字）。面諸人還識否？”
神會出，曰：“是諸佛之本原，神會之佛性。”
師曰：“向汝道：‘……’無名無字！汝便喚作本原？佛性？汝相去？‘有’把‘冇’蓋投？也只成個（節節）支解宗徒！”
《金剛經》本來是一篇向中國傳達古印度位置法，並透過古印度位置法介紹“平等”概念的真語、實語、如語、不誑語、不異語的經典佛經。卻被不懂古印度位置法的神會們作了神解，說成了神話！
是時候還《金剛經》本來面目的時候了！
《金剛經》第五分
“須菩提，於意云何？可以‘……’身‘相見’如來不？”
“不‘……’也！世尊。不可以‘……身相’得見如來！”
“何以故？”
“如來所說‘……’身相即非‘……身相’！”
佛告須菩提：“凡所有相皆是虛？妄！若見諸相非‘……相’，即見如來！”
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5 # 零佛
用零，認識零。現代人類正處在資訊時代之初。從伏羲開始，就已經認識0，使用O，用太極圖，河圖，洛書為證。伏羲則河洛，創八卦。就有了其大無外，其小無內此二極限合一為0的基礎認識。
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在我的印象裡面，90年代初上小學的時候，自然數是從1，2…開始的，也就是說在我上學的時候0還不是自然數，直到90年代末0才在教科書上任命為自然數。
從這個角度來講，長久以來在0是否是自然數的問題上是有爭議的，直到距今20年左右才受到的教育才會把0認為是自然數。那作為中國古代的數學家，並不認為0是自然界中存在的有效數字，相應的就不會被重視和發展。
另外，中國古代的計數為了有效規避規避作弊等問題，大量的採用中文，沒有相應的發明字元0的需求，0是由公元5世紀的印度發明的，傳入中國就更晚了。所以在歷史典籍中並不存在這個符號。
綜上所述，0作為自然數的數字屬性是最近才得到確認的，此外0作為符號在中國古代也沒有優勢，兩向綜合，最終中國古代並沒有使用0的情況，也沒有做相應的發展。