人的進化，至所以叫人，肯定比動物多出了善良！懂得了人性！現代社會，人受教育的程度，人更懂得了道理！但是，為什麼有的人不善良呢！因為進化沒合格，未有人性，未有人樣，所以，叫廢物！

當然是必要了，並且是必須的！人之初性本善，不論什麼時代，從古自今，人生必須遵循這一善良的美德生活，做人處事方能利己不害人。一個違背道德的人無論在任何時候都要被人們唾棄的。所以說善良是本，是做人的根本，反之就是惡。

謝邀，無論在什麼年代，只要人性的智慧沒有消失，任何人的思想行為軌跡都是有必要的。因為人性的特徵就體現在有大腦智商。而所謂的智商，就是真善醜惡的組合延生。人類的理性進化，就是這種矛盾體的比例抗爭，但決不可能達到單獨一方的統一。否則，智商將失去實質的存在意義。這就是自然人性。

而樓主提出的這種現象，只是在當今的社會環境影響下，有多少人能堅守理性的人性問題。從人性的完整性角色來講，我認為有這個必要，而且不在少數，只是默默地按各自的能力大小，沉澱在無聲的自覺行動中。

當代社會做一個善良、為他人著想的人本來應該是有必要的。但現實問題並不在於該不該做一個善良的人，而在於人們怎樣去對待一個人的善良，有的被施善的人又是怎樣的一種人。

人性的喪失有時是被現實泯滅的，當一個人的善良被他人看作傻瓜、不識時務和潮流，甚至被人反咬一口時，其內心是非常矛盾糾結的。人，到底該不該善良？怎樣去佈施善良？施善會帶來什麼後果？這些都是心存善良的人所要面對和思考的問題。

當下有些社會現象，不得不讓善良的人望而卻步。

比如，當人們在街頭看見老年人不慎摔倒，在以前，人們大都會毫不猶豫地上前幫扶，而現在的人多數都不敢貿然行動，只是站在旁邊著急地觀望著。為什麼？因為怕呀！怕萬一摔倒的老年人有個三長兩短，如果上前去幫扶，其後有可能會遭其家人反咬一口說是你把老年人絆倒的，甚至有的將老年人扶起後並好心送到醫院救治也會成為冤大頭，讓你行善不得好，付醫藥費不說，還要你賠償，甚至吃官司！

現實生活中行善不討好的還不止這種現象，在此就不必多說了。

總之，當今社會做善人難啊！做善人真的讓人心有餘悸，心存介意啊！

必要與不必要。因人而異、因三觀不同而異。如果認定人具有社會性、認定人是群居性，脫離不了社會。在社會中做一個善良完全是必要的、必須的，因你的一舉一動在影響著社會，社會中的一切也在影響、改變著你。

我個人認為：很有必要。不然，在市場經濟條件下，人性自私的弱點，容易走火入魔，發揮極致。如果沒有一個正確的處世三觀思想，這樣的社會，就會發展成一個爾虞我詐，互相欺騙的邪惡社會。所以，提倡＂我為人人，人人為我＂的社會風尚，應成為文明社會的主流。

善良是中華民族的傳統美德，善良會恩澤下代，善良能逢凶化吉，善良還可以改變自己的容貌，相由心生。

做人做事，要想公道，打個顛倒，設身處地，換位思考，這樣辦事才最公勻，替別人著想也是美德。

無論在何種社會壯態，為人善良是做人的夲分，無關社會環境，我們做好自已，安分守己，尊紀守法，是我們做為現在公民的義務和夲分。至於幫助他人，應量力而行，視情況而定，我們的善良不能被壞人利用，要長一雙智慧的眼睛。以應對這複雜的環境。

1945年的冬天。一個寒風呼嘯的夜晚，他的家門前來了個衣衫襤褸的年輕人。叩門之後，便倒在石階旁。

管家開門後，見狀立即關上大門，急急向東家通報。

東家是布頭集的富人，卻不在家裡住。他的老父親和兩個人替他照護老人，宅子和幾十畝地。

他本人住在青島，鄭州開封和上海都有生意。這年冬天，他是來處理田產房產攜老父去青島的。

結果，田產處置畢，而房產的處置卻流產了：一是老爺子捨不得，故土難離，二是暫無人接盤。

於是，他決定與父親在老家過完年就走。帶父親走，房子交給管家居住，看護，伺機處置……

當然，他也想到了不能讓管家白白辛苦，就把其中一幢偏宅贈予給了他，並理好房契，簽字畫押。

管家感激不盡，執意不要房產，想隨少東家去青島。

少東家嚴詞拒絕：你要看清形勢，我那些產業遲早一日要被拿走的。至少部分拿走。那裡，我有專門的分號總號經理，不缺人手。而且，你老家的房子早已破敗不堪，住不得了。我不會帶你去的……

當管家報告門人有人倒地時，少東家急忙起床，衝出門外。

他略通醫學，看看地上那個乞丐般的年輕人，摸摸鼻息，拿拿脈慱，斷定此是飢寒所致。

於是和管家一道抬人進室，褪去破衣爛衫，換上長袍馬褂加大衣，喂紅糖水和鹽水…

那人，活過來了。

一問，才知道此人山東人氏，來河南尋親不遇，一路乞討，準備找點苦力活兒乾乾。想不到又遭人欺騙從而身無分文，流浪至此……

一打交道，少東家居然發現流浪漢言行舉止不似粗鄙之人，而且還識文斷字，絕非等閒之輩。但是，他沒有深究，只是一味無微不至地照顧飲食起居。

幾天後，年輕人拜別少東家，出發了。臨行前，他向少東家要了相關資訊，包括家鄉以外的資產所在地等等。

少東家一連幾年沒回鄉。

可是每年都會派人來看鄉親們，給貧困的鄉親送錢送物。遇到災年，總是買很多糧食分給家民，還斥巨資興建了一座教堂……

大善人，名滿鄉里。

解放後，少東家無一例外地被劃成資本家之類的成份。按當時的政策，屬於專政物件。

結果鄉民把政府圍了個水洩不通，紛紛請願，說他沒有害過人，沒有命案，也沒有欺壓盤剝過百姓，不僅如此，他行善積德，佈施大眾，捨己為人……說沒有少東家，災年不知要餓死多少鄉親們。

請願的理由，被劃為＂富農＂成份的管家寫成文字，由鄉民代表呈了上去。

更巧的是，當地政府做不了主，把此事上報到更高層的機關。當時就準了！

幾天後，一個年輕幹部模樣的人，乘坐軍用吉普到了少東家的宅子……

那個人，就是當年餓暈門前的青年……

結語：

這是一件發生在我老家河南的真實故事。為富而仁，善行多多。百姓念念不忘，關鍵時刻出手相助。而那個被救過的青年軍官，也念及善良與回報……

善良必須要！行善得善大機率是一種靠譜的福報，即便當代無顯示，也必會庇佑後人！

當然有必要。因為現代社會經濟發展快，人心浮躁，不少人只顧追求名利，忘了做人的根本原則。所以每個人都有必要做一個善良，為他人著想的人。人之初，性本善。善良是做人的根本，為他人著想是每個公民的義務。只有這樣，社會才能穩定，和諧，全人類才能發展，進步。