你這個說法大體上是正確的，唐朝確實是最大的，至於之後的應該就是明清時期了，我們從中國歷史上的唐朝和明清時期和兩個對應朝代日本情況兩個方面分別來看：
首先，談談關於中國歷史上唐朝和明清時期的情況，第一，唐朝，說實話，絲綢之路真的是給李世民贏得了世界範圍內的聲望，唐朝時期，在李二幾次戰爭勝利之後，轉而在文化方面取得了極大的成就，而文化發展的基礎上是經濟實力雄厚，人們物質水平提高，戰亂減少，綜合國力強大，這樣的唐朝就像一個天然的磁鐵，吸引著無數國內外的人的眼光，其中就包含日本，而日本僅僅是受到唐朝文化輸出的國家之一…
然後就是明清時期，這個時候有海禁，這個時候也有海盜，這個時候還有大名鼎鼎的倭寇，在明後清前期，這個時間段，日本幾乎是和明朝人沒有什麼兩樣，而且在當時周邊的小國都是像明朝稱臣的，北韓，越南等等這些國家的名字都是中原地區的皇帝給封賞的，而且在此時，因為政策原因，倭寇出現了，聰明的明朝海盜分子，直接假扮成日本人，當倭寇，大本營設在日本，用所謂不聰明的“日本人”當先頭部隊去搶，自己坐在後面指揮，因為日本人的衣著打扮和明朝的基本上沒有什麼區別，讓政府認為日本人有點“皮”，都準備打他們呢！雖然最後沒有成行，試問一個連生活方式都差不多，試問一個能讓明朝沿海的大海盜在自己本國當小小的“草頭王”，這樣的影響能不大嗎？
最後，我們再對應下這兩個朝代當時日本的情況，首先是唐朝，有個很有名的稱謂叫“遣唐使”，其中日本的鑑真東渡一時傳為美談，縱觀整個唐朝，日本每年每時每刻都有著開往唐帝國與日本之間的“聯絡人”，甚至在武則天時期達到最高潮，而日本在最開始和李世民交往的階段是類似於中國的三皇五帝之後夏啟結束神化時代的情況，日本用短短百年時間完成了封建社會的建立，社會等級制度、經濟文化等等都達到了一個巔峰…
再來談談明中後期清前期的日本，此時的日本實力很弱小，甚至被明初開始的“好印象”變成了最後的蠻夷小國，特別不看好他們，而此時日本內部也在打呀打呀，各種消耗內部實力的打鬥，此時的日本還是傳承著中原地區的宗主國的習慣特性，直到被海禁，倭寇海盜的產生，這種畸形的國家發展，很是崎嶇，再到更加崎嶇的明治維新，那種忍別人所不能忍的精神更加造成了那種畸形的民族性格，成為了戰爭販子，成為世界人民所痛恨的物件！
你這個說法大體上是正確的，唐朝確實是最大的，至於之後的應該就是明清時期了，我們從中國歷史上的唐朝和明清時期和兩個對應朝代日本情況兩個方面分別來看：
首先，談談關於中國歷史上唐朝和明清時期的情況，第一，唐朝，說實話，絲綢之路真的是給李世民贏得了世界範圍內的聲望，唐朝時期，在李二幾次戰爭勝利之後，轉而在文化方面取得了極大的成就，而文化發展的基礎上是經濟實力雄厚，人們物質水平提高，戰亂減少，綜合國力強大，這樣的唐朝就像一個天然的磁鐵，吸引著無數國內外的人的眼光，其中就包含日本，而日本僅僅是受到唐朝文化輸出的國家之一…
然後就是明清時期，這個時候有海禁，這個時候也有海盜，這個時候還有大名鼎鼎的倭寇，在明後清前期，這個時間段，日本幾乎是和明朝人沒有什麼兩樣，而且在當時周邊的小國都是像明朝稱臣的，北韓，越南等等這些國家的名字都是中原地區的皇帝給封賞的，而且在此時，因為政策原因，倭寇出現了，聰明的明朝海盜分子，直接假扮成日本人，當倭寇，大本營設在日本，用所謂不聰明的“日本人”當先頭部隊去搶，自己坐在後面指揮，因為日本人的衣著打扮和明朝的基本上沒有什麼區別，讓政府認為日本人有點“皮”，都準備打他們呢！雖然最後沒有成行，試問一個連生活方式都差不多，試問一個能讓明朝沿海的大海盜在自己本國當小小的“草頭王”，這樣的影響能不大嗎？
最後，我們再對應下這兩個朝代當時日本的情況，首先是唐朝，有個很有名的稱謂叫“遣唐使”，其中日本的鑑真東渡一時傳為美談，縱觀整個唐朝，日本每年每時每刻都有著開往唐帝國與日本之間的“聯絡人”，甚至在武則天時期達到最高潮，而日本在最開始和李世民交往的階段是類似於中國的三皇五帝之後夏啟結束神化時代的情況，日本用短短百年時間完成了封建社會的建立，社會等級制度、經濟文化等等都達到了一個巔峰…
再來談談明中後期清前期的日本，此時的日本實力很弱小，甚至被明初開始的“好印象”變成了最後的蠻夷小國，特別不看好他們，而此時日本內部也在打呀打呀，各種消耗內部實力的打鬥，此時的日本還是傳承著中原地區的宗主國的習慣特性，直到被海禁，倭寇海盜的產生，這種畸形的國家發展，很是崎嶇，再到更加崎嶇的明治維新，那種忍別人所不能忍的精神更加造成了那種畸形的民族性格，成為了戰爭販子，成為世界人民所痛恨的物件！