窮人找窮人幫忙，換工，手裡帶些小禮物。點頭微笑，找有的（比較好過的人）大些的禮物（多一些）換工帶幫工，哈腰微笑，。找富人幫忙，義務性的賣工，貢䔒薩性的好話連天。大概就這樣孑，古代也沒去過，求人的感覺唄

窮人求人幫忙，在還沒說清楚什麼事情的情況下那自然是用先“勞駕”一詞。

在說出事情之後再用細分的詞語進行委託求助。

而在一般的情況下，窮人求人幫忙，在事後肯定會以一定的報酬來感謝幫忙的人。

而這種情況下就變成了我們耳熟能詳的“人情”

人情文化就是在古代都有許多明文記載，比如唐代的韓愈所寫:“人情忌殊異，世路多權詐”這兩句詩歌就表現出了人事多詐，人情多變的感慨。

在求人一般情況下“勞駕”一詞作為拜託幫忙的敲門磚，例如“有件事想勞駕你幫個忙”，這樣子先說明自己的來意，然後看對方的意向如何，如果不想細聽下去就不再提，有意向聽取下去就要區分幫忙事項來進行詞語的分別了。

比如在向人請求詢問幫忙的時候使用:“請問”。

向人請求協助的時候使用:“費心”。

請先生或者路人解答的時候使用:“請教”。

求人辦事情的時候使用:“拜託”。

請求文化人幫忙修改文章的時候使用:“斧正”。

向別人請求指點時候使用:“賜教”。

古代窮人讓人幫忙，先用“勞駕”來詢問被求助人的意願，在得到預設或者首肯之後再進行詞語細分來訴說自己想要求助的事情。

古代窮人和現代窮人其實沒有本質區別，歷史總是驚人的相似，現代人怎麼說，古人也會這麼說，唯一的差別可能就是語言文字上的差別了