喬峰託虛竹將降龍十八掌和打狗棒法傳回給丐幫，這是金庸在新修版中增加的情節，目的也只是加強各部作品之間的關聯。很多人一直好奇天龍中提到的那位讓虛竹親自傳功的少年英雄是誰，現在我就結合兩種不同的版本分析一番。
在三聯版中，洪七公的降龍十八掌是殘缺不全的。因為上一任丐幫幫主石幫主昏庸無能，降龍十八掌在他手中也未能學全，導致傳到洪七公手中時十八招少了好幾招。這也是為什麼在第一次華山論劍這種重要的場合，洪七公沒有用出這門功夫的原因。後來還是洪七公靠著自己的領悟力把十八掌補全，但與原版相比，顯然威力不可同日而語。
降龍十八掌和打狗棒法是丐幫的鎮幫絕技，一向是幫主才有資格學到全部完整的招式，尤其是打狗棒法，更是被視為挽救丐幫危難的希望所在，由歷代幫主和傳承人之間口口相授，甚至不留下任何文字傳承。天龍八部中，康敏聯合丐幫一些對喬峰不滿的人，以喬峰契丹人的身份為藉口發難，逼迫喬峰辭去了幫主之位。
此時的喬峰正當壯年，正常情況下起碼也得再當個三四十年才會考慮繼承人的問題。因為事發突然，喬峰也根本來不及臨時選擇個繼承人，將這兩樣絕技還給丐幫。自喬峰離任，丐幫就失去了威震江湖的最大依仗之一。在少林大會上才會表現得如此丟人。
金庸在新修版中為了加強天龍和射鵰的關聯，使之成為一個完整的江湖，特意交待了降龍十八掌的傳承問題。在虛竹、段譽等人率領群雄將喬峰救出，在逃往饜門關的過程中，喬峰出於責任心，特意請求二弟虛竹代為傳功，遇到丐幫合適的傳承人時，將這兩樣絕技還給丐幫。因為虛竹也精通掌法，二人還一番探討，將原本的降龍二十八掌後十招精簡掉，威力不減反升。
關於後來降龍十八掌傳回丐幫的問題，天龍原著中也大概提了一下。
過得多年，丐幫中出了一位少年英雄，為人穩重能幹，人緣甚佳，群丐公議，推之為主。各人尊重蕭峰原意，送此人去靈鷲宮，先由虛竹考核認可，再傳他“打狗棒法”及“降龍十八掌”。這少年幫主不負所托，學得神功，又將丐幫整頓得蒸蒸日上，竟爾中興，丐幫自此便視靈鷲宮為恩人。丐幫這兩門祖傳武功，雖說“降龍二十八掌”少了十掌，但經蕭峰與虛竹兩位大高手刪削重複，更顯精要，威力非但不弱於原來的二十八掌，反而有所勝過，成為武林中威震天下的高明武學。
金庸《天龍八部》第50章
從中我們可以得出兩樣關鍵資訊，一是得到虛竹認可並傳授了掌法的是一位少年英雄；二是在這位少年英雄手中，丐幫一改喬峰離去後的頹勢，重新變得蒸蒸日上，重新成為江湖上的大勢力。
射鵰時代，第一次華山論劍時，王重陽邀請了除自己之外的五位高人參加比武，決定《九陰真經》的歸屬問題。王重陽挑選人的原則很簡單，武功高強，名震天下自然是首要條件，有自己的勢力也是必不可少的。段智興是段家的家主，大理的國君；歐陽鋒是西域白駝山莊主；黃藥師是東海桃花島島主，名震江南的邪怪大俠；裘千仞是威震瀟湘大地的鐵掌幫之主；與這四人相比，洪七公自然也不會弱。如果丐幫還是半死不活，洪七公武功也不入王重陽的眼，怎麼可能會邀請洪七公來參加？
何況在洪七公擔任丐幫幫主時，丐幫聲勢浩大，雖然幫內有淨衣派和汙衣派之爭，但靠著人數優勢，其實並不遜於王重陽的全真教多少。所以有人以此為依據，得出虛竹傳功的那位少年英雄很可能是洪七公的結論。我們就來分析一番有沒有可能。
《天龍八部》是發生在北宋哲宗元祐、紹聖年間,公元1094年到公元1100年之間，而《射鵰英雄傳》則是發生在寧宗慶元五年(1199年)至成吉思汗逝世(1227年)這段時間內。
我們先來分析一下洪七公的年齡。射鵰中故事開頭時就提到了年份，大概是1199年，而郭靖則是在公元1200年出生。第二次華山論劍時，郭靖的年齡大概是20歲。按兩次華山論劍間隔25年來算，也就是說郭靖出生時第一次華山論劍才過了五年左右。而從原著中的細節可以推論出，參加第一次華山論劍時，黃藥師不過30歲出頭，黃藥師叫洪七公為七兄，可見洪七公年齡要大一些，最多也不過35歲。
以此為依據，洪七公能被稱為少年英雄時的年代大概是在公元1175年左右。而在天龍結束時，虛竹的年齡並不大，從原著中來看應該是24歲左右，到了洪七公被丐幫上下共同認可，推舉成為傳承人前往天山縹緲峰接受虛竹考驗時，虛竹應該是在一百歲左右。
天龍原著中，逍遙三老中年齡最大的天山童姥已經高達96歲，小師妹李秋水也高達88歲。逍遙派的武功極為神異，在保持身體狀態，長壽方面頗有獨到之處。童姥照樣生龍活虎，李秋水姿色照樣過人，似中年美女，即便是身受重傷，只能在小黑屋中苟延殘喘的無崖子，照樣也活得好好的，並不顯虛弱。以虛竹身集逍遙三老大半內力，又刻苦鑽研逍遙派武功，修為極其驚人的情況來看，活到洪七公成名並非難事。
從虛竹和洪七公的年齡來推算，二人還真有重合的可能。更能作為證據的就是此後洪七公武功突飛猛進，參加第一次華山論劍，成功名列五絕，成為江湖頂尖的高手，丐幫在他手中再度興旺，又恢復了喬峰時代的傳統。
射鵰中還有一處小細節也可以間接作為證據。洪七公在浪跡江湖時曾遇見穆念慈幫助丐幫一名弟子時，一時興起傳授了穆念慈一套名為逍遙遊的拳法，後來洪七公又將這套拳法傳授給了黃蓉。這套拳法來自於道家典籍，武功特點又是靈動飄渺，姿態美妙。少林之戰時虛竹和丁春秋比武時，看似粗豪的虛竹用出逍遙派武功時，也有這樣的特點。逍遙遊戲頗似逍遙派的武功，極有可能就是虛竹在傳授給洪七公降龍十八掌和打狗棒法後，見洪七公天資出色，順手傳授給他的。
洪七公是外家高手，武功講究的就是一個大開大合，直來直去，逍遙遊拳法與洪七公的風格極不搭，如果不是少年時遇見虛竹被傳授的，洪七公大機率也不會專門去學這樣一套自己也覺得彆扭的武功。就像喬峰明明會打狗棒法，也壓根不願意用一樣，風格不匹配，用起來彆扭啊。
所以說虛竹最有可能就是把降龍十八掌傳授給了射鵰時代五絕之一的北丐洪七公，洪七公也以此武功成名，成為雙鵰時代天下有數的絕頂高手。
喬峰託虛竹將降龍十八掌和打狗棒法傳回給丐幫，這是金庸在新修版中增加的情節，目的也只是加強各部作品之間的關聯。很多人一直好奇天龍中提到的那位讓虛竹親自傳功的少年英雄是誰，現在我就結合兩種不同的版本分析一番。
在三聯版中，洪七公的降龍十八掌是殘缺不全的。因為上一任丐幫幫主石幫主昏庸無能，降龍十八掌在他手中也未能學全，導致傳到洪七公手中時十八招少了好幾招。這也是為什麼在第一次華山論劍這種重要的場合，洪七公沒有用出這門功夫的原因。後來還是洪七公靠著自己的領悟力把十八掌補全，但與原版相比，顯然威力不可同日而語。
降龍十八掌和打狗棒法是丐幫的鎮幫絕技，一向是幫主才有資格學到全部完整的招式，尤其是打狗棒法，更是被視為挽救丐幫危難的希望所在，由歷代幫主和傳承人之間口口相授，甚至不留下任何文字傳承。天龍八部中，康敏聯合丐幫一些對喬峰不滿的人，以喬峰契丹人的身份為藉口發難，逼迫喬峰辭去了幫主之位。
此時的喬峰正當壯年，正常情況下起碼也得再當個三四十年才會考慮繼承人的問題。因為事發突然，喬峰也根本來不及臨時選擇個繼承人，將這兩樣絕技還給丐幫。自喬峰離任，丐幫就失去了威震江湖的最大依仗之一。在少林大會上才會表現得如此丟人。
金庸在新修版中為了加強天龍和射鵰的關聯，使之成為一個完整的江湖，特意交待了降龍十八掌的傳承問題。在虛竹、段譽等人率領群雄將喬峰救出，在逃往饜門關的過程中，喬峰出於責任心，特意請求二弟虛竹代為傳功，遇到丐幫合適的傳承人時，將這兩樣絕技還給丐幫。因為虛竹也精通掌法，二人還一番探討，將原本的降龍二十八掌後十招精簡掉，威力不減反升。
關於後來降龍十八掌傳回丐幫的問題，天龍原著中也大概提了一下。
過得多年，丐幫中出了一位少年英雄，為人穩重能幹，人緣甚佳，群丐公議，推之為主。各人尊重蕭峰原意，送此人去靈鷲宮，先由虛竹考核認可，再傳他“打狗棒法”及“降龍十八掌”。這少年幫主不負所托，學得神功，又將丐幫整頓得蒸蒸日上，竟爾中興，丐幫自此便視靈鷲宮為恩人。丐幫這兩門祖傳武功，雖說“降龍二十八掌”少了十掌，但經蕭峰與虛竹兩位大高手刪削重複，更顯精要，威力非但不弱於原來的二十八掌，反而有所勝過，成為武林中威震天下的高明武學。
金庸《天龍八部》第50章
從中我們可以得出兩樣關鍵資訊，一是得到虛竹認可並傳授了掌法的是一位少年英雄；二是在這位少年英雄手中，丐幫一改喬峰離去後的頹勢，重新變得蒸蒸日上，重新成為江湖上的大勢力。
射鵰時代，第一次華山論劍時，王重陽邀請了除自己之外的五位高人參加比武，決定《九陰真經》的歸屬問題。王重陽挑選人的原則很簡單，武功高強，名震天下自然是首要條件，有自己的勢力也是必不可少的。段智興是段家的家主，大理的國君；歐陽鋒是西域白駝山莊主；黃藥師是東海桃花島島主，名震江南的邪怪大俠；裘千仞是威震瀟湘大地的鐵掌幫之主；與這四人相比，洪七公自然也不會弱。如果丐幫還是半死不活，洪七公武功也不入王重陽的眼，怎麼可能會邀請洪七公來參加？
何況在洪七公擔任丐幫幫主時，丐幫聲勢浩大，雖然幫內有淨衣派和汙衣派之爭，但靠著人數優勢，其實並不遜於王重陽的全真教多少。所以有人以此為依據，得出虛竹傳功的那位少年英雄很可能是洪七公的結論。我們就來分析一番有沒有可能。
《天龍八部》是發生在北宋哲宗元祐、紹聖年間,公元1094年到公元1100年之間，而《射鵰英雄傳》則是發生在寧宗慶元五年(1199年)至成吉思汗逝世(1227年)這段時間內。
我們先來分析一下洪七公的年齡。射鵰中故事開頭時就提到了年份，大概是1199年，而郭靖則是在公元1200年出生。第二次華山論劍時，郭靖的年齡大概是20歲。按兩次華山論劍間隔25年來算，也就是說郭靖出生時第一次華山論劍才過了五年左右。而從原著中的細節可以推論出，參加第一次華山論劍時，黃藥師不過30歲出頭，黃藥師叫洪七公為七兄，可見洪七公年齡要大一些，最多也不過35歲。
以此為依據，洪七公能被稱為少年英雄時的年代大概是在公元1175年左右。而在天龍結束時，虛竹的年齡並不大，從原著中來看應該是24歲左右，到了洪七公被丐幫上下共同認可，推舉成為傳承人前往天山縹緲峰接受虛竹考驗時，虛竹應該是在一百歲左右。
天龍原著中，逍遙三老中年齡最大的天山童姥已經高達96歲，小師妹李秋水也高達88歲。逍遙派的武功極為神異，在保持身體狀態，長壽方面頗有獨到之處。童姥照樣生龍活虎，李秋水姿色照樣過人，似中年美女，即便是身受重傷，只能在小黑屋中苟延殘喘的無崖子，照樣也活得好好的，並不顯虛弱。以虛竹身集逍遙三老大半內力，又刻苦鑽研逍遙派武功，修為極其驚人的情況來看，活到洪七公成名並非難事。
從虛竹和洪七公的年齡來推算，二人還真有重合的可能。更能作為證據的就是此後洪七公武功突飛猛進，參加第一次華山論劍，成功名列五絕，成為江湖頂尖的高手，丐幫在他手中再度興旺，又恢復了喬峰時代的傳統。
射鵰中還有一處小細節也可以間接作為證據。洪七公在浪跡江湖時曾遇見穆念慈幫助丐幫一名弟子時，一時興起傳授了穆念慈一套名為逍遙遊的拳法，後來洪七公又將這套拳法傳授給了黃蓉。這套拳法來自於道家典籍，武功特點又是靈動飄渺，姿態美妙。少林之戰時虛竹和丁春秋比武時，看似粗豪的虛竹用出逍遙派武功時，也有這樣的特點。逍遙遊戲頗似逍遙派的武功，極有可能就是虛竹在傳授給洪七公降龍十八掌和打狗棒法後，見洪七公天資出色，順手傳授給他的。
洪七公是外家高手，武功講究的就是一個大開大合，直來直去，逍遙遊拳法與洪七公的風格極不搭，如果不是少年時遇見虛竹被傳授的，洪七公大機率也不會專門去學這樣一套自己也覺得彆扭的武功。就像喬峰明明會打狗棒法，也壓根不願意用一樣，風格不匹配，用起來彆扭啊。
所以說虛竹最有可能就是把降龍十八掌傳授給了射鵰時代五絕之一的北丐洪七公，洪七公也以此武功成名，成為雙鵰時代天下有數的絕頂高手。