好像和崔護的故事沒有什麼聯絡。

崔護的故事記載在唐人孟棨《本事詩》和宋代《太平廣記》之中，只是借桃花描述了一個悽美的愛情故事。

而桃花運一般會認為是好事情。

有用壞事情來指代好事情的麼？

稍微動一下腦，就知道顯然是不可能的。

所以桃花運這一詞和《題都城南莊》一詩沒有任何關係。

那麼桃花是不是有指代愛情，有美好的意思呢？

當然有。

《詩經》：“桃之夭夭，灼灼其華，之子于歸，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其實，之子于歸，宜其家室。桃之夭夭，其葉蓁蓁，之子于歸，宜其室人”。

這第一句話，就是描寫桃花的。

然後是桃實，最後是桃葉！

講的就是女子出嫁時的情景。

所以在遇到婚姻之事表示慶賀時常說“既和周公之禮，又符桃夭之詩”。

桃夭之詩，指的就是愛情與婚姻。

那就命理中的桃花運，顯然就是由此而引申出來。

如果當年詩經裡寫“杏之夭夭”，可能今天我們就要說“杏花運”了！

所為桃花運是指男人在不知不覺中有女性自願薦枕，或者有多名女性相爭與其結婚。與唐孟棨所寫城南舊事沒半點聯絡！博陵崔護貞元進士，官至嶺南節度使，城南尋春遇柴扉農家女，所題詩，去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。與桃花運是風馬牛不相及的事。