問 農村辦喪事，帶人哭靈，是真心還是潮流？
我們都知道，在辦理喪事的時候，作為子女的都是會哭的撕心裂肺的，他們表現出來的都是對於老人的不捨和對於老人的懷念的，可是現在在農村流行著一個職業，就是在別人家有喪事的時候，他們會應主家要求去哭喪的，這個就是哭靈人，這個在現在的大部分地區流行著這樣的事情的。那麼 農村辦喪事，帶人哭靈，是真心還是潮流呢？
這個在我看來即不是真心也不是潮流，這個是不孝，孝順的人家的孩子怎麼會請別人替自己哭靈，他們哭靈的都不認識這個人是誰，他們只是收錢辦事而已，根本不存在真心的。潮流就更談不上了。
在農村辦喪事，都是自家的子女會哭靈的，因為這個是他們最親近的人，生活在一起的時間都是比較長的，生活中的點點滴滴在人去世的這一刻都是會湧上心頭的，往往他們才是哭的最厲害的一些人。
可是隨著現在一些農村地區的年輕人都進城打工去了，跟父母生活的時間沒有那麼長了，他們可能是生活好了，好面子了，感覺身前有點對不起父母，在給辦理喪事的時候就是會請人來替他們哭靈的，這樣人別人看來他們就是一個孝子，因為在農村人看來在辦理喪事的時候要是沒有人哭，那麼就是感覺作為子女的對於老人不孝的，而他們為了體現出自己的孝順，在自己好面子的情況下就是會請一些職業哭喪人來哭喪的，這樣就是讓他們感覺有面子了。
這個在我看來就是不孝，還什麼真心和潮流。
要是真心的話，你生前對於老人好一點，讓他們生前過得幸福點，這個是全村人都能看到的，而且老人也是得到了幸福的，這個才是實實在在的，而在老人去世以後在弄這一出那就是不孝的表現，農村有句老話叫做:生前不孝，死了亂鬧 就是說的這樣的人的。
還潮流 ，在我看來這是一個陋習的，雖然說在老人去世以後我們作為子女的都是會撕心裂肺的，但是也根本沒有必要去請人哭靈吧，這樣只會讓人們更加的攀比的，這樣的陋習不應該存在的。
帶人哭靈，就是一種陋習的表現的，如果生前對於老人好點，用得著這樣嗎？在人去世了以後再來這套，這些哭靈他們只是為了掙錢，根本不是真心，也不可能成為潮流的。
問 農村辦喪事，帶人哭靈，是真心還是潮流？
我們都知道，在辦理喪事的時候，作為子女的都是會哭的撕心裂肺的，他們表現出來的都是對於老人的不捨和對於老人的懷念的，可是現在在農村流行著一個職業，就是在別人家有喪事的時候，他們會應主家要求去哭喪的，這個就是哭靈人，這個在現在的大部分地區流行著這樣的事情的。那麼 農村辦喪事，帶人哭靈，是真心還是潮流呢？
這個在我看來即不是真心也不是潮流，這個是不孝，孝順的人家的孩子怎麼會請別人替自己哭靈，他們哭靈的都不認識這個人是誰，他們只是收錢辦事而已，根本不存在真心的。潮流就更談不上了。
在農村辦喪事，都是自家的子女會哭靈的，因為這個是他們最親近的人，生活在一起的時間都是比較長的，生活中的點點滴滴在人去世的這一刻都是會湧上心頭的，往往他們才是哭的最厲害的一些人。
可是隨著現在一些農村地區的年輕人都進城打工去了，跟父母生活的時間沒有那麼長了，他們可能是生活好了，好面子了，感覺身前有點對不起父母，在給辦理喪事的時候就是會請人來替他們哭靈的，這樣人別人看來他們就是一個孝子，因為在農村人看來在辦理喪事的時候要是沒有人哭，那麼就是感覺作為子女的對於老人不孝的，而他們為了體現出自己的孝順，在自己好面子的情況下就是會請一些職業哭喪人來哭喪的，這樣就是讓他們感覺有面子了。
這個在我看來就是不孝，還什麼真心和潮流。
要是真心的話，你生前對於老人好一點，讓他們生前過得幸福點，這個是全村人都能看到的，而且老人也是得到了幸福的，這個才是實實在在的，而在老人去世以後在弄這一出那就是不孝的表現，農村有句老話叫做:生前不孝，死了亂鬧 就是說的這樣的人的。
還潮流 ，在我看來這是一個陋習的，雖然說在老人去世以後我們作為子女的都是會撕心裂肺的，但是也根本沒有必要去請人哭靈吧，這樣只會讓人們更加的攀比的，這樣的陋習不應該存在的。
帶人哭靈，就是一種陋習的表現的，如果生前對於老人好點，用得著這樣嗎？在人去世了以後再來這套，這些哭靈他們只是為了掙錢，根本不是真心，也不可能成為潮流的。