樹欲靜而風不止，子欲養而親不待這句話是出自孔子家語。這句話體現了儒家對人倫關係的一種深刻的認識和領悟。我們都說要孝順，但是孝順不是父母去世的悲傷，也不是厚葬父母的風光，真正的孝順是時時刻刻能想著他們，照顧他們，不要等父母不在了，才後悔莫及。這個故事是這樣的：

孔子行，聞哭聲甚悲。孔子曰:"驅，驅，前有賢者。"至，則皋魚也，被褐擁鐮，哭於道傍。孔子闢車與言曰:"子非有喪，何哭之悲也?"

皋魚曰:"吾失之三矣，少而學，遊諸侯，以後吾親，失之一也;高尚吾志，閒吾事君，失之二也;與友厚而少絕之，失之三也。樹欲靜而風不止，子欲養而親不待也。往而不可追者，年也;去而不可見者，親也。吾請從此辭矣。"立槁而死。

孔子曰:"弟子誡之，足以識矣。"於是門人辭歸而養親者十有三人。

大致的意思是說，孔子看見皋魚在哭，就問他什麼原因。皋魚說了三件事。我有三個過失:年少時為了求學，周遊諸侯國，沒有把照顧親人放在首位，這是過失之一:我的志向高遠，卻因利益去輔佐奢華的君王，這是過失之二:和朋友交情深厚卻因小事和他絕交，這是過失之三。樹想靜止不動，風卻不停息的吹;子女想要贍養親人，親人卻已不在!逝去就永遠追不回來的是時光;過世後就再也見不到面的是雙親。請讓我從此告別人世吧。"於是站立不動，枯槁而死。

先來看這句話的意思是什麼？

1，表示客觀事物是不以人的主觀意識為轉移，或比喻形勢與自己的願望相違背。

2，用於感嘆子女希望盡孝時，父母卻已經亡故。以此來比喻痛失雙親的無奈，反映出 百善孝為先的重孝觀念。後人便以“ 風樹之悲”來 借喻喪親之痛。

這句話有兩個出處:

出處1：選自《孔子家語·卷二，致思第八》。

出處2：《 韓詩外傳》卷九：“樹欲靜而風不止， 子欲養而親不待。”

這是丘吾子說給孔子的話，旨在宣揚儒家的孝道。此話是從反面來告誡孝子們，說明行孝道要及時，要趁著父母健在的時候，而不要等到父母去世的那一天。後來用“樹欲靜而風不停”比喻不以人的主觀願望為轉移的客觀規律。也有用來比喻一方想停止做某事，而另一方卻不讓其停止，這裡所指的做某事， 一般指的是不正義的事。

此句出自《孔子卷二，致思第八》

其大致意思是:樹想要靜止，風卻不停的刮動它的枝葉。樹是客觀事物，風是不停流逝的時間，比喻時間的流逝是不隨個人意願而停止的。多用於感嘆人子希望盡孝雙親時，父母卻已經亡故。