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  • 1 # 德潤紅木傢俱

    我認為兩者最大的不同是,希臘神話的神都是上帝造的,一開始就是神。而中國的神是人進化的,他們一開始也是人,後來因為他們做出了巨大的貢獻,被人們視為榜樣,被人們尊敬 崇拜,然後慢慢被封神!

    我們的神話都有很強的教育意義,甚至說會塑造出一個民族的性格。像女媧補天 后羿射日 精衛填海 大禹治水等神話傳說,我們的祖先敬畏自然,而又不完全屈服於自然!神農嘗百草,才有我們對抗治療疾病的醫學!共工和刑天是代表我們始終不屈服的戰鬥精神!這些神話傳說,是我們性格的基因!也是我們無上的精神寶庫!很難想象,如果不是我們有這些性格基因,我們不可能有萬里長城,也不可能有都江堰!更不可能有延續至今的文化!

  • 2 # 西北偏北

    神話故事是來源於人民,是由古代人民透過接觸自然,接觸社會現象所幻想的帶有藝術意味的解釋和描述的集體口頭創作,因此它們生動地反映出當時人們的生活,勞動和思維方式,其特點也由創作者的文化背景所決定,其中所體現的生活、文化和道德等都是由創作者生活的時代環境背景所決定的。

    首先我們來看看有哪些相似之處:

    1、宇宙起源

    古希臘神話故事和中國神話傳說中,宇宙起源都是混沌一片。不同之處在於,中國的神話是:“天地渾沌如雞子,盤古生其中,萬八千歲,天地開闢,陽清為天,陰濁為地??”古希臘神話是:最初宇宙混沌一片,只有混沌神哈俄斯。

    盤古開天闢地

    2、人類起源

    不管是古希臘神話還是中國神話,對於人類的起源都是一樣,由神所創造的。中國的神話最著名的便是“女媧造人”,女媧用黃泥來造人,因為精疲力竭,女媧便用繩子鞭打泥溝裡的水來造人,用黃土做成的是富貴的人,而泥點濺落變成的則是貧寒下賤的人。

    女媧造人在古希臘神話中,人類是普羅米修斯創造的,他用河水調和泥土,依照天神的形象揉捏形體,讓泥做的人體獲得生命。

    普羅米修斯造人

    3、組織架構

    古希臘神話故事和中國神話傳說的組織體系都有著較為明確的組織結構,都有最高領導者宙斯(玉帝),其下各位神仙按分工各司其職,比如中國神話裡的月老掌婚姻,托塔天王掌軍事,閻王掌管地府,對應的古希臘神話中智慧女神雅典娜司職智慧、戰爭及守護,天后赫拉掌管婚姻和生育,冥王哈迪斯掌地府等,組織結構極為類似。

    智慧與戰爭女神雅典娜

    4、英雄救世

    原始社會早期自然環境惡劣,人們面對各種天災時幻想會有英雄來拯救亂世,這些都反應在各自的神話傳說中。比如中國神話中有女媧煉石補天、后羿射掉九個太陽,戰勝災異,鯀從天庭偷取能積山堆地來阻塞洪水的寶物——“息壤”幫助人民制服洪水英雄故事,而希臘神話中也有普羅米修斯從天上盜來象徵光明的天火給人民帶來溫暖與光明的美好傳說。

    后羿射日

    除開這些相似之處,兩方不同之處更多:

    1、神話體系不同

    神話體系脫胎於文學創作。古希臘神話收益於《荷馬史詩》等一系列文學著作,早早的就確定了一整套完整的神話體系。這不僅體現在各神祗有明確的職責職能,而且傳承明確,神也能像人一樣繁衍傳承,從而形成了家族式的神話體系。比如宙斯和赫拉的夫妻關係、宙斯和雅典娜的父女關係等。

    而中國的神話體系由於創作零散,各體系並沒有進行很好的融合,我們所讀到的女媧補天、夸父逐日、共工怒觸不周山、后羿射日等神話傳說更類似於一個個獨立的故事,諸神都是相互獨立的,各神之間似乎不存在什麼聯絡可言,即便有也很模糊。

    2、神與人的本質不同

    在中國神話傳說中,神與人的界限相對模糊,甚至傳說中玉帝也是由人修煉而成,神對待人的態度也相對和善,盤古開天闢地最終身化萬物給人創造了生存空間,女媧補天也是拯救人民,神農嘗百草也是為了治病救人,甚至牛郎可以追求玉帝的女兒,除了女媧伏羲,三清六御,西王母等原始神,後來的神都是由人羽化登天,太上老君就是道家先祖老子,武聖就是關羽忠義的化身。

    而在希臘神話中,人相對於神而言就是私有物,神雖然具有人的形態,並且可以與人交合產生子嗣,但是他們的子嗣仍然屬於神而不歸於人。在古希臘人眼中神主宰萬物,無所不能,因此神左右人們的生活,甚至主宰人們的感情世界。神可以成為人而人不可以成為神。神是整個龐大思想體系的中心,神可以把地上的人們耍的團團轉,如果他們喜歡一個人那麼他們可以賦予他神力,讓他為自己的意願戰鬥;如果有人褻瀆神靈,那麼神靈就會賜予死亡,甚至不顧身份親自動手。

    3、善惡觀不同

    在中國神話傳說中,故事最後往往會有一個圓滿的結果,比如牛郎織女的故事最後王母還是給了他們每年一次相見的機會,比如皇帝大戰蚩尤、武王伐紂等等,而神話傳說中各神沒有顯明善惡觀念,最多隻是古板,恪守傳統等,他們往往具有恪盡職守、善良守信和普度眾生等優良品德,這主要是因為人民在創作過程中賦予了他們高尚的品德,寄希望於他們公正嚴明,道德無暇,體現了人民對統治階級的期許。

    牛郎織女

    而希臘神話傳說中,諸神更體現了人性之中的惡的一面,他們有著所有人存在的缺點:好怒、殘暴、好色、嫉妒等等。比如大地女神蓋婭與其子烏拉諾斯天地相交,而後烏拉諾斯在蓋婭的教唆下閹割了自己的父親,之後他又與自己的妹妹瑞亞結婚,生下了宙斯,而宙斯的風流韻事更是層出不窮,亂倫現象時有發生,他與其姐姐,姑母通婚,甚至向自己的女兒阿佛洛狄特求愛。

    這就是由東西方文化的道德標準差異所決定的。

    總之,中國神話與中國的傳統精神文化息息相關,創作者使諸神更具理智,他們是道德的楷模,是眾人道德企望攀登的高峰。人民企望統治者擁有良好的道德品質,是人民群眾一種道德期盼的外現;而希臘神話中諸神更具人性,他們更為慾望和感情所支配,他們只是創作者對於人性的折射,體現的是普通人的情感生活。因此相較於中國神話的“高高在上”,反而是希臘神話更能使人產生共鳴。

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