劉備世之梟雄，劉表的荊州敢佔，劉璋的益州敢奪，陶謙的徐州願領，普天之下，其實潛意識裡都是他劉備的地盤。如果劉備成了最後的勝利者，對於功臣兔死狗烹，我覺得也是非常有可能的。

關羽與諸葛亮，一武一文，關羽對蜀漢政權的威脅最大，這主要是關羽的性格，特別驕傲，誰也看不起。沒打下天下時，他連馬超、黃忠都看不起，別人就更不在話下了。他也不想想，馬超也好，黃忠也罷，那官都是劉備封的，你看不起這兩人，不是看不起劉備嗎？關羽之所以這樣，是他沒把劉備當君，而是把他當義兄了。哥們關係。平常打天下時，稱兄論弟還行，如果取了天下，再跟劉備稱兄論弟，亂了綱常，豈有此理？

按關羽的脾氣，如果削他的官職和封地，會不會暴跳如雷，會不會跟張飛串通一氣，會不會連丞相也看不上，威權震國？很有可能。如果他的存在，不利於國家的長治久安，劉備會對他怎麼樣？何況，劉備歲數大了，阿斗又那麼孱弱，為了子孫後代著想，劉備難道不會對這個兄弟動殺機嗎？關羽在建國前犧牲了，他死的並不光彩，失了荊州，只不過辜負了劉備的重託。假設建國後劉備殺了他，便失了桃園結義之情，成為歷史的遺憾。

至於諸葛亮，我想劉備不會殺他的。諸葛亮雖然功勞大，但他太忠誠了，而且行事有度，這樣的人誰都會喜歡，寧靜致遠，不會遭殺身之禍 。而且，按諸葛亮的想法，功成身退，可能會選擇退隱山林的。

如劉備集團統一亂世，重振大漢雄風。

按照三國演義來推理

假設關羽從荊州出發北伐勝利，

打下洛陽，許都，曹操遷都河北避其鋒芒

趙子龍留守荊州，以防東吳。

劉備留諸葛亮守城，御駕親征張飛為先鋒，

馬超為後應，魏延押運糧草，從漢中出發

打下雍涼，蜀漢日漸勢大，曹魏投降。

幾年後劉備再次御駕親征舉全國之力

五十萬大軍水陸並進，東吳難以抵擋

自此劉備集團完成天下一統。

此時劉備關羽張飛三兄弟年事已高

因此劉備不會對自己的兩兄弟下手的

諸葛亮雖貴為丞相，但無兵權

此時兵馬大權應掌握在魏延與姜維手中

二人互相制約，所以諸葛亮也不會有危險。

因此我的判斷是，就算劉備集團完成天下一統

諸葛亮，關羽，張飛等人，也會善終。

真是逗…劉備在三國裡從出道到後來，皆用仁義，同時為匡扶漢室，三國統一，劉備也不會稱帝，因為他不能，如果稱帝，他的追隨者們很多也是有志同道合的人士會寒心，甚至會出現類似打著劉備旗號，匡扶漢室去打曹操那樣…另外劉備不稱帝，他兒子頂多是世襲，也不可能稱帝…醒醒吧…還在意淫…

汗獻帝身尚猶在，皇叔登基不可待。

關張得虧存本領，殘燭有光才堪留。

親子從來心頭肉，可憐劉封本姓寇。

佔了荊州佔益州，自家親戚好下手。

劉琦本來正當年，曹軍退去反暴斃。

危難不見身有病，只因活著妨礙人。

可憐魯肅難做人，千古爛賬要不回。

一借荊州再不還，自此天下有老賴。

得了基業好奢華，大稱分銀綠林王。

趙雲苦勸不入耳，自此不喜趙子龍。

一生虛言為百姓，長坂坡前跑的急。

半世假話匡社稷，不迎天子立自己。

逢人先流三斤淚，見面皇親掛嘴邊。

皆言呂布三姓奴，原來皇叔爹更多。

可憐陶謙劉景升，基業被奪兒孫死。

曹操從來真小人，玄德才是偽君子。

假仁假義假皇親，自己不能拿證據。

獻帝著急抗曹操，才使宗冊硬認親。

從前誰人當回事，自此才有皇叔名。

獻帝還活十幾年，蜀漢天子不敢認。

見面稱君還是跪?自家CROWN帶不成。

索性咬死早駕崩，權當本尊真正統。

窮時禮賢扶下士，達時賢達要跪我。

從前孫乾也當寶，今朝劉巴棄朝堂。

本是無恥大耳賊，何必粉墨賢王身?

一心只為登大寶，根本就是險惡人。

不會。為什麼這麼說呢。

你仔細觀察一下，曹操一生屠城八次，對反抗的老百姓可以說絕對的殘暴無人。但是他基本上不會明目張膽的殺功臣。曹丕代漢之後，自立為帝，也沒有殺功臣。有人說他的阿斗裝傻樂不思蜀才保住了命，這個結論是錯誤的。因為東吳的最後一個帝王歸命侯孫皓也是沒有中途斃命。晉皇跟他說我在這裡給你設一個位置很久了，孫浩接著說，我在南方也為你設了這個位置很久了。如此忤逆的話都沒有事情，所以阿斗的那句樂不思蜀，根本不是為了自保，還只是真情流露。

曹丕代漢之後，漢獻帝安詳晚年，活得比曹丕還要久。而司馬炎代魏之後，魏國的宗祠是沒有斷的，如前朝的一樣。司馬炎統一全國之後，也沒有殺功臣，這是兩晉時期的重要的特點。包括南渡建立了東晉的時候，當地世家大族王家造反好幾次都沒有關係。所以劉備稱帝之後也不會殺功臣，其根本的原因就是，當時的社會結構是世家大族，與皇帝共同治理天下大成，有功之臣，基本上是世家大族。關於諸葛亮他們經過幾十年的發展，同樣也成了蜀漢的世家大族，你可以看一下他們的兒子，孫子都佔據了蜀漢的要職。

所以每一個朝代都有每一個朝代的思維，即使劉備統一天下，也不會殺了他。殺功臣殺的厲害的也就漢，明兩朝，他們都是透過農民起義上來的，一開始是稱兄道弟，所以後來才會殺，因為心中沒有尊卑感，沒有尊卑感，很容易造反。

劉備不死，諸葛亮哪裡來的兵權？以劉備諸葛亮之才也就是欺負欺負劉璋張魯。隆中對時村夫就說了。賴下荊州藉機奪取漢中巴蜀，然後等著，等著孫權或曹操誰出事打誰。可是諸葛亮覺得自己要死，等不及了，違背自己的戰略，六出岐山，逆天而行。以劉備集團的能力及實力不可能統一天下。因此不存在殺功臣的機會。

我的回答是會兔死狗烹，但是會有針對性，範圍不會太大！關羽、馬超、劉封這幾位武將恐怕難逃一劫，文臣大多數還能有個好下場！首先我們知道，劉備一直標榜自己是仁義君主，以仁義之名行走天下，這樣的人是不會採取太明顯的卸磨殺驢的手段的，因為他怕會有汙他一貫標榜的仁義和寬厚形象，所以他不會像朱元璋一樣大殺功臣。但是我們也應看到劉備無論再怎麼仁義寬厚，他也是一個君主，帝王的狠辣的猜忌都是正常會有的，從《三國志》裡兵卒吃人，到幾次兵敗拋妻棄子，再到臨終試探諸葛亮無不說明這一點。而且他自己也知道劉禪不是一個很聰慧的人，如果劉備一統三國，他既不願意大殺功臣為後代拔刺，又不願意白白把到手的江山讓給別人，那麼他肯定會有選擇的除去一些領軍將領。如果一統三國，我們大膽猜測一下，文臣裡面諸葛亮應該會辭官歸隱田園，劉備允不允許另說，其他文臣大多沒有太大威脅。武將之中關羽、馬超如果不是死在建國前，那他們必然會被解除兵權，因為這兩個一個高傲，一個桀驁，不好控制。劉封因為是劉備生下阿斗之前過繼的兒子，劉備恐怕也是留他不得，必然會藉口除去。

反而是張飛粗中有細、趙雲溫潤、魏延得寵、黃忠老朽這些人會活的很好，個別還會成為託孤之人！

劉備和劉邦一個德行，就看一件小事，那次遇到危險兩個人都是連老婆兒子都不管，自己先跑路！

如果劉備統一天下，那麼算是天下重歸於漢。劉備也算是對得起漢朝二十四代先帝，面對漢室遭受如此劫波，劉備肯定不想讓悲劇重演，就算是劉禪是威武之帝。劉備也會除掉對江山有威脅的，劉備也是一個可以共患難，不可同富貴的人。

而且首先劉備會除掉的就是關羽，關羽憑藉著威望以及和自己的關係，在劉備死後。關羽可能會擁兵自重，對劉禪指指點點，因為關羽是個高傲的人。所以即使他不造反，沒反心，這樣的臣子對朝廷也是個危害。

除掉關羽後，劉備肯定要連著張飛一併除掉，張飛不死肯定會要替關羽報仇。所以即使張飛是真的忠臣，劉備也必須除掉他，因為要除關羽。

只要除掉關羽和張飛，在把劉封除掉。劉備基本就可以讓劉禪安心當皇帝了。劉備一生仁義對待眾人，但是在江山社稷面前，劉備不得不考慮，也是沒辦法的事！

此時的劉備勢力有兩種化分方式：第一種分文武，即文有孔明、劉巴、蔣費董、馬氏家族，當然也包括以法正為代表的智謀之士；武則以關張黃馬四將為代表。第二種化分方式也是最本質的化分，分派系，即以關張趙為代表的原從派系（包括糜竺等）；以諸葛亮為首的荊州派系；以及吳懿等為代表的蜀中派系（含東州及蜀中本土派系）；以馬超為代表的寄從人士（人數太少）。劉備若能一統，最可行的策略是保有荊益二州，西取雍涼，盡得關中。若以此為路線，那麼蜀漢中最有可能建立不世功勳的文臣武將都有誰呢？首先是總領荊州的關羽，其次是文臣之首孔明，再次是漢中太守魏延以及涼州錦馬超，最末是張飛李嚴之輩。

先說關羽，關羽此人打仗雖猛卻心性孤傲，看不起士大夫，自然也沒什麼黨羽，其人忠心不二，類似曹魏夏侯惇，劉備只要令其子嗣入京為官，保其軍職，必無反意，反也反不了，魏延也和關羽一樣，其次說孔明。

諸葛家族在荊州人脈極廣，孔明才兼文武，特別是政治手腕，只要他想，蜀漢集團無出其右，這樣的人太耀眼，很容易功高震主，劉備會不會殺呢？劉備託孤白帝之前，從未讓孔明領兵打仗，至於其託孤時有沒有類似曹操對司馬懿那樣的擔憂我們不得而知，個人覺得如果一統天下時孔明身賦兵權，很有可能兔死狗烹，但還有一點，至劉備死時，孔明無嗣（諸葛喬為過寄），但孔明年輕，二者是殺不殺的參考因素，綜合覺得很可能殺，至少也是鳥盡弓藏。然後我們看看蜀中集團

吳懿是劉備的大舅子，此人素有人望，智勇雙全，但壞就壞在妹妹生了皇子，如果四海已平，待劉備百年之後，他完全有能力反，但劉備不必殺之，一是殺之會失人心，四川反而會亂，二是吳懿久居蜀中，只需遷居別處，或使之與外甥不相見，則無法造反，至於李嚴，其能力雖強，能量卻去吳懿甚遠，異地調動一下沒法反不必殺，此二人外，蜀中更無人能反。最後說一人，劉備必殺，錦馬超

熟悉三國的人都知道，劉備一生中最大的痛是失荊州，而在失荊州前，徐州的丟失也不逞多讓。徐州的丟失影響有多大？其一，劉備至少多奮鬥十年；其二，劉備自此不敢讓張飛獨守一方（漢中）；其三，劉備不敢重用絕類奪他徐州的呂布的馬超。馬超有多像呂布？一樣的一方諸侯，一樣不甘居人下，一樣的勇猛異常，一樣的反覆無常！伏波將軍之後，號為神威天將軍！

天下若一統，劉備必殺馬超，以關羽張飛李嚴孔明（或以蔣費董馬之一替掉孔明）為輔臣，如此可保劉家江山，不必殺人太多。

如果我是劉備在自己在世的時候肯定會先殺死諸葛亮，原因便在於。關於這個人，無論實力再怎麼做大做強它所代表的只不過是他自己的利益，但是諸葛亮這個人就不同了，諸葛亮這個人代表是整個荊襄士族的利益，大家可以看到劉備執政的後期，整個荊襄氏族在劉備的權力的佔據裡面可以說是佔絕大多數。

有人說我這是胡說八道。但是看看劉備稱王以後所做的一些事情，我覺得你可以理解出來我為什麼會分析出來這個情況。

劉備稱王以後一個比較奇怪的事情是什麼呢？重用了一個人叫法正法正這個人有才能，但是說實話，這個人品不咋地，人品不咋地的人一般都會有一個情況就是什麼呢，別叫孤立就是在權力的中心，裡面這個人不是受其它人待見，諸葛亮看見他之後也得避著他走，為什麼劉備信任的是法正，開始不信任諸葛亮了，以致於後來夷陵之戰，劉備把諸葛亮直接晾在一邊兒你該幹嘛幹嘛去，我自己去打。

我想這其中原因很有可能就是劉備覺得諸葛亮這個人能拿下荊襄這個地方就行足夠了，在接著用他，他後面所代表那一批荊襄士族很有可能喧賓奪主。至於說他那個親弟弟則是手握重兵，坐鎮一方，可見劉備對於關羽這個人的，放心，關於曾經投降過曹操，但是回來之後依然受到劉備的重用，劉備與關羽之間的感情。感情之好可見一斑。

我想如果說劉備他死了，留下比較孱弱一點兒的劉禪話，那麼估計情況就有可能是康熙與鰲拜的那個情況，但是無論如何，劉備都不可能殺了關於這個左膀右臂的，因為這就是他的政治資本，這就是他能夠存活下來理由，如果沒有了關羽和張飛那他劉備就什麼都不是。