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一，字數相等。

二，詞性相同。

三，節構相應。

四，內容相關。

五，上聯最後一字應為仄聲，卻用了平聲。

六，上聯平仄為:仄仄仄仄平平平平，不符合平仄交替。

七，下聯平仄為:仄平仄仄仄平平平，應視為平平仄仄平平仄平或.仄仄平平仄仄平平。

八，上下兩聯中的聲韻相應的位置應相反，此副聯沒有，也無法相反。

如果只看上述一，二，三，四條不失為工對;再看五，六，七，八條卻違反聯律之規則，所以此副聯只是兩句話，不是一副對聯。

兩處地方，有兩個人，都在被動的召受著等待的煎熬。真是，度日如年。一個是大膽的能猴，一個是得道的高僧。一個是犯上被壓，一個是為超渡眾生而捨己為人。都是十分困難！事實證明了，都是人為的弄得神仙們都難選擇個好的方法。來解決人為的錯誤。所以選擇比知識和能力都還要重要。更需要更高的知識和能力溶合才能實施，最重要的是二者結合的綜合應用性，否則就是真正的殘疾神。何況是現在的人！有知識有德行的又沒有相配合的能力，一天盡在渡海傳道，和大鬧天宮。真是叫人哭笑不得。在無奈中煎熬著等待有神來救。這付對聯不就是說的這麼個意思嗎？反正我只理解得到這麼多，其他的不知道。敬請原諒！謝謝相邀！

接下來說對聯：五指山對九州島，對賬工整；上對下自不必說；悟空和鑑真都是佛門中人，悟空兩字還有體味大道，辨空成佛的意思，而鑑真也有看透世事，自知真假的含義，非常好；難和能字在平仄上不太工整，但是在意思上是對得上的；關鍵是最後一個字，一個是熬，一個是煎，單看意思自然是相對的——都是烹調手段，且都想表示煎熬的感覺，一語雙關，但是放在這裡卻有問題了：

其二，在平仄上，過去對聯字字講究平仄，現在沒有那麼多講究了，但是起碼在最後押的韻腳上還是應該有所講究的，這裡熬和煎都是二聲，平音，看起來都是下聯，上聯末尾應用仄音為好。

綜上，該聯對的不算工整，但是也很有才思，有趣。

作者見讀者點評關注，極表欣慰。這裡普及下鑑真的一點小知識，世人皆知他是位佛學大師，卻不知他還是一位醫學家。東渡後的史實，日人記載他曾親為病人煎藥治病。他帶給日本的不僅是佛學，還有建築，美術，書法，醫學，冶金等諸多門類的科技藝術。 他本人被尊為日本的醫藥始祖，故小對中稱其“能煎”，醫學家煎藥，當然是小菜一碟了。