2020高考時文素材運用指導
四川/王典馥
（正高階教師，省特級教師）
【時文素材選粹】
李子柒治癒了什麼
熊建
這幾天，一個名叫李子柒的四川姑娘火了。火到什麼程度？世界聞名。
她主要是在一些自媒體平臺上釋出自己製作美食的短影片。幾年下來，積累了幾千萬粉絲，在國外知名自媒體平臺上，她的訂閱量幾乎和CNN差不多。
網上製作美食的短影片多了，李子柒憑什麼脫穎而出？首先，她過手的都是四川農村的家常食物，特色調料，而且差不多每一樣都是她從地裡刨出，山泉洗過，爐火炙燒，非常原生態，符合大眾對綠色食品的期待。
其次，影片製作精緻，不管是雨落屋簷，灶臺爐火，還是肩扛枯柴，石磙碾姜，都營造出一種文靜祥和的意境。這是孟浩然領略過的“開軒面場圃，把酒話桑麻”；這是陶淵明體驗過的“種豆南山下，草盛豆苗稀”；這是儲光羲驚歎過的“潭清疑水淺，荷動知魚散”。可以說，她的影片，滿足了人們對山水田間美好生活的所有想象。
在光影流淌中，觀者感受到了一股似乎非常熟悉、但又久未謀面的煙火氣、生活味，以至於很多網友關注李子柒後紛紛感嘆：太治癒了。
李子柒治癒了什麼？
說到治癒，很容易讓人聯想起長眠在紐約撒拉納克湖畔的特魯多醫生的墓誌銘：有時，去治癒；常常，去幫助；總是，去安慰。特魯多醫生這句話中的第一層意思——治癒，意思是治療疾病，網友感嘆的“治癒”，含義其實是墓誌銘的最後一層意思——安慰。大家在看李子柒影片的過程中，感到獲得了心靈上的撫慰，產生了悅感。這種撫慰和悅感是怎麼產生的呢？還得從她的影片特點——專注，入手分析。
鏡頭裡的李子柒，幹什麼都十分專注，一板一眼，看上去是那麼沉穩紮實，這對於社會上的一種浮躁之氣，頗有靜氣凝神之效。
何謂浮躁？具體表現很多，比如干事業急於求成、急功近利，總想著一口吃個胖子，以至於不能靜下心來學習、研究，心神不寧，心猿意馬，往往導致工作上追求浮誇，生活中熱衷浮華。這種情緒長期縈繞心頭，對人心理健康的負面影響不小。
當此際，看到李子柒那樣專注地處理一件事，無異於服用了一劑清涼藥，產生類似於禪定的效果，反躬自省下，得到心靈的淨化，內分泌系統就會分泌出愉快的激素，產生悅感，壓力得到釋放，情緒得到撫慰。有網友說看後會落淚，也是壓力得到舒緩的一種表現，難怪會產生“太治癒了”的感覺。
都說現代社會提供了前所未有的生命體驗，新穎的娛樂形式層出不窮，生活質量不斷提升，但人的心理健康問題也隨之凸顯，亞健康、抑鬱症、路怒症、暴躁症，過去聞所未聞，如今司空見慣。人們渴望心靈上的寧靜，從這個意義上看，我們期待更多李子柒式的文化產品，來為我們的生活加點潤滑劑。
(節選自選自《人民日報》 )
“意外”走紅的四川姑娘李子柒 90後美食影片播主，近年來在微博、美拍、B站等自媒體收穫了眾多粉絲，其在境外最大的影片共享網站YouTube上的粉絲量高達749萬。李子柒釋出的影片作品側重表現中國傳統文化和美食魅力，如將蠶絲、刺繡、竹藝、木工、造紙等中華民族傳統手工工藝，以及充滿古典韻味的特色美食小吃，結合低沉悠揚的傳統曲風，把山居田園的美好生活情境透過網路呈現給世界。這些影片在國外收穫了超高的人氣和關注度，有網友點贊，認為這代表了國外對中國文化的一種認同，畢竟“只有民族的，才是世界的”。
90後姑娘李子柒一時間成了萬眾矚目的“網紅”，無論從哪一個角度剖析這一素材，都應凸顯其“紅”的必然緣由，由此，考生可挖掘出以下寫作主題：
其一，尋找質樸寧靜的生活方式。之於喧囂的外部世界，田園牧歌式的鄉土生活，能夠治癒浮躁，為人們的心靈安放樸素與寧靜。
其二，學會快節奏時代的慢生活。李子柒製作的影片中“慢生活”呈現，恰好滿足了人們在快節奏時代嚮往山居田園般的詩意生活的願望。無怪乎，有位詩人的《題李子柒》的詩是這樣讚美李子柒的：“氣蒸茅舍是誰家，影落鞦韆日漸斜。莫道五湖爭未得，謫居自有白蓮花。”
其三，適合自己的就是最好的。李子柒正是在那種特定環境中成功地找到了適合自己的發展空間——充分憑藉網媒表現自己對中國傳統文化的理解，向世人中華美食的特殊魅力，才在呈現自己的生活方式中，成就了最好的自己。
讓我們擁有寧靜樸素的心（節選）
福建一考生
中國雜交水稻之父袁隆平對於自己從事的工作以及願望，真誠樸實得令人動容。在他的夢裡，雜交水稻獲得了巨大成功，水稻如高粱般高，顆粒如花生米般大……這是多麼簡單明快而又樸素的願望啊，美好卻有點兒遙遠。而就是這樸素的願望，這寧靜致遠的心境，使他勤懇工作，最終解決了華人的溫飽問題。
海子曾說：“要有最樸素的生活和最遙遠的夢想，即使明天天寒地凍，路遠馬亡。”袁隆平的願望，是純粹得讓人起敬的。作為一名科學家，他深知自己所肩負的任務，深知自己的本分是替華人民乃至全世界造福。至於追名逐利，在這位可敬的科學家身上無法存留。我想，袁隆平是寧靜致遠的，他擁有樸素、勤懇以及腳踏實地的精神，名利對於他是極淡的事情，就是因為這樣，這個獲得國家最高科學獎的科學家會慷慨地把獎金捐贈出來，用於慈善事業。
反觀我們的社會，又有多少人能夠如他般心無雜念？有誰能夠像他一樣堅守自己淡泊寧靜的精神家園？在這個急功近利的社會，成功成了唯一的標準，急功近利是人們渴求成功而衍生出來的心態。大學裡的導師們為了名利不恪守職責，抄襲論文；當郭敬明大言不慚地對大眾宣佈：“我寫作就是為了賺錢！”當“最”時代的圖書大行其道的時候……我們不禁困惑：這個時代到底怎麼了？人心浮躁，人們開始把官職、金錢、稱號等外在形式化的東西作為人的價值尺度，而人的思想情感、精神境界卻在逐漸淡出視角。
我們應該呼籲有更多像袁隆平一樣的人，不僅是科研工作者，還要有社會各領域的公民們。須知，欲速則不達，別讓名利的慾望淹沒了你的道德底線，每一個個體應有腳踏實地的精神，再加上一點仰望星空的夢想，勤勤懇懇地做好自己的本職工作。正如中世紀的石匠們，他們精心雕刻著教堂頂部無人可見的雕像——如果有誰問他們誰能看得見，他們會微笑著說：“上帝看得見，我也是。”
只有我們每個個體擁有寧靜致遠的心境，樸素誠懇地做好每一件事，我們的社會才能不那麼浮躁，最樸素的生活才能通向最“遙遠”的夢想，我們的國家定會成就更遠的偉大與卓然。
●亮點揭示：
拒絕浮躁，寧靜致遠；觀點鮮明，詩意彰顯；素材典型，對比深刻。
【專家簡介】王典馥，教授級中學正高階教師，四川語文省特級教師，四川省有突出貢獻的優秀專家。所教學生獲市高考狀元，考入清華、復旦、人大等全國十大名校。曾受聘省內外重點大學校外碩導、本科高校特聘教授和“國培”專家。出版《高中語文教與學應用研究》等20餘部獨著、主編論著。
2020高考時文素材運用指導
四川/王典馥
（正高階教師，省特級教師）
【時文素材選粹】
李子柒治癒了什麼
熊建
這幾天，一個名叫李子柒的四川姑娘火了。火到什麼程度？世界聞名。
她主要是在一些自媒體平臺上釋出自己製作美食的短影片。幾年下來，積累了幾千萬粉絲，在國外知名自媒體平臺上，她的訂閱量幾乎和CNN差不多。
網上製作美食的短影片多了，李子柒憑什麼脫穎而出？首先，她過手的都是四川農村的家常食物，特色調料，而且差不多每一樣都是她從地裡刨出，山泉洗過，爐火炙燒，非常原生態，符合大眾對綠色食品的期待。
其次，影片製作精緻，不管是雨落屋簷，灶臺爐火，還是肩扛枯柴，石磙碾姜，都營造出一種文靜祥和的意境。這是孟浩然領略過的“開軒面場圃，把酒話桑麻”；這是陶淵明體驗過的“種豆南山下，草盛豆苗稀”；這是儲光羲驚歎過的“潭清疑水淺，荷動知魚散”。可以說，她的影片，滿足了人們對山水田間美好生活的所有想象。
在光影流淌中，觀者感受到了一股似乎非常熟悉、但又久未謀面的煙火氣、生活味，以至於很多網友關注李子柒後紛紛感嘆：太治癒了。
李子柒治癒了什麼？
說到治癒，很容易讓人聯想起長眠在紐約撒拉納克湖畔的特魯多醫生的墓誌銘：有時，去治癒；常常，去幫助；總是，去安慰。特魯多醫生這句話中的第一層意思——治癒，意思是治療疾病，網友感嘆的“治癒”，含義其實是墓誌銘的最後一層意思——安慰。大家在看李子柒影片的過程中，感到獲得了心靈上的撫慰，產生了悅感。這種撫慰和悅感是怎麼產生的呢？還得從她的影片特點——專注，入手分析。
鏡頭裡的李子柒，幹什麼都十分專注，一板一眼，看上去是那麼沉穩紮實，這對於社會上的一種浮躁之氣，頗有靜氣凝神之效。
何謂浮躁？具體表現很多，比如干事業急於求成、急功近利，總想著一口吃個胖子，以至於不能靜下心來學習、研究，心神不寧，心猿意馬，往往導致工作上追求浮誇，生活中熱衷浮華。這種情緒長期縈繞心頭，對人心理健康的負面影響不小。
當此際，看到李子柒那樣專注地處理一件事，無異於服用了一劑清涼藥，產生類似於禪定的效果，反躬自省下，得到心靈的淨化，內分泌系統就會分泌出愉快的激素，產生悅感，壓力得到釋放，情緒得到撫慰。有網友說看後會落淚，也是壓力得到舒緩的一種表現，難怪會產生“太治癒了”的感覺。
都說現代社會提供了前所未有的生命體驗，新穎的娛樂形式層出不窮，生活質量不斷提升，但人的心理健康問題也隨之凸顯，亞健康、抑鬱症、路怒症、暴躁症，過去聞所未聞，如今司空見慣。人們渴望心靈上的寧靜，從這個意義上看，我們期待更多李子柒式的文化產品，來為我們的生活加點潤滑劑。
(節選自選自《人民日報》 )
“意外”走紅的四川姑娘李子柒 90後美食影片播主，近年來在微博、美拍、B站等自媒體收穫了眾多粉絲，其在境外最大的影片共享網站YouTube上的粉絲量高達749萬。李子柒釋出的影片作品側重表現中國傳統文化和美食魅力，如將蠶絲、刺繡、竹藝、木工、造紙等中華民族傳統手工工藝，以及充滿古典韻味的特色美食小吃，結合低沉悠揚的傳統曲風，把山居田園的美好生活情境透過網路呈現給世界。這些影片在國外收穫了超高的人氣和關注度，有網友點贊，認為這代表了國外對中國文化的一種認同，畢竟“只有民族的，才是世界的”。
90後姑娘李子柒一時間成了萬眾矚目的“網紅”，無論從哪一個角度剖析這一素材，都應凸顯其“紅”的必然緣由，由此，考生可挖掘出以下寫作主題：
其一，尋找質樸寧靜的生活方式。之於喧囂的外部世界，田園牧歌式的鄉土生活，能夠治癒浮躁，為人們的心靈安放樸素與寧靜。
其二，學會快節奏時代的慢生活。李子柒製作的影片中“慢生活”呈現，恰好滿足了人們在快節奏時代嚮往山居田園般的詩意生活的願望。無怪乎，有位詩人的《題李子柒》的詩是這樣讚美李子柒的：“氣蒸茅舍是誰家，影落鞦韆日漸斜。莫道五湖爭未得，謫居自有白蓮花。”
其三，適合自己的就是最好的。李子柒正是在那種特定環境中成功地找到了適合自己的發展空間——充分憑藉網媒表現自己對中國傳統文化的理解，向世人中華美食的特殊魅力，才在呈現自己的生活方式中，成就了最好的自己。
讓我們擁有寧靜樸素的心（節選）
福建一考生
中國雜交水稻之父袁隆平對於自己從事的工作以及願望，真誠樸實得令人動容。在他的夢裡，雜交水稻獲得了巨大成功，水稻如高粱般高，顆粒如花生米般大……這是多麼簡單明快而又樸素的願望啊，美好卻有點兒遙遠。而就是這樸素的願望，這寧靜致遠的心境，使他勤懇工作，最終解決了華人的溫飽問題。
海子曾說：“要有最樸素的生活和最遙遠的夢想，即使明天天寒地凍，路遠馬亡。”袁隆平的願望，是純粹得讓人起敬的。作為一名科學家，他深知自己所肩負的任務，深知自己的本分是替華人民乃至全世界造福。至於追名逐利，在這位可敬的科學家身上無法存留。我想，袁隆平是寧靜致遠的，他擁有樸素、勤懇以及腳踏實地的精神，名利對於他是極淡的事情，就是因為這樣，這個獲得國家最高科學獎的科學家會慷慨地把獎金捐贈出來，用於慈善事業。
反觀我們的社會，又有多少人能夠如他般心無雜念？有誰能夠像他一樣堅守自己淡泊寧靜的精神家園？在這個急功近利的社會，成功成了唯一的標準，急功近利是人們渴求成功而衍生出來的心態。大學裡的導師們為了名利不恪守職責，抄襲論文；當郭敬明大言不慚地對大眾宣佈：“我寫作就是為了賺錢！”當“最”時代的圖書大行其道的時候……我們不禁困惑：這個時代到底怎麼了？人心浮躁，人們開始把官職、金錢、稱號等外在形式化的東西作為人的價值尺度，而人的思想情感、精神境界卻在逐漸淡出視角。
我們應該呼籲有更多像袁隆平一樣的人，不僅是科研工作者，還要有社會各領域的公民們。須知，欲速則不達，別讓名利的慾望淹沒了你的道德底線，每一個個體應有腳踏實地的精神，再加上一點仰望星空的夢想，勤勤懇懇地做好自己的本職工作。正如中世紀的石匠們，他們精心雕刻著教堂頂部無人可見的雕像——如果有誰問他們誰能看得見，他們會微笑著說：“上帝看得見，我也是。”
只有我們每個個體擁有寧靜致遠的心境，樸素誠懇地做好每一件事，我們的社會才能不那麼浮躁，最樸素的生活才能通向最“遙遠”的夢想，我們的國家定會成就更遠的偉大與卓然。
●亮點揭示：
拒絕浮躁，寧靜致遠；觀點鮮明，詩意彰顯；素材典型，對比深刻。
【專家簡介】王典馥，教授級中學正高階教師，四川語文省特級教師，四川省有突出貢獻的優秀專家。所教學生獲市高考狀元，考入清華、復旦、人大等全國十大名校。曾受聘省內外重點大學校外碩導、本科高校特聘教授和“國培”專家。出版《高中語文教與學應用研究》等20餘部獨著、主編論著。