原因很簡單：一是外華人不懂中國文化,亂評一通；二是莫言的文學水平在國內的確得不到華人認可，這樣的水平也能評上諾貝爾獎，激怒華人，遭塌中國文化；三是張藝謀、鞏俐演了莫言的作品，才造就了莫言作品在外的影響力。

莫言胡說八道地寫些東西，醜化華人，汙化中華民族！它個人沉迷於性交色情文字中，而且善長於寫出噁心的性交情結，充分反映出此傢伙靈魂的醜陋下流同時又充分地映像在它的臉皮外模上醜陋無比！從它寫的惡劣的文字東西嚴重地毒害我們的青少年！但卻極大地迎合了西方亡我中華之反動勢力的需要，它們十分贊嘗莫言這隻中國現代漢奸之犬，重重地獎了它一根狗骨頭，要求此只狗東西進一步發揮亡華作用，莫犬正在積極活動以報答西方之狗骨頭之恩！不過此漢奸今天己臭氣沖天，希望終有一日將其押上現代漢奸審判臺！

可以說他所謂的作品，我一本也沒看，多年前時鬢的書叫"醜陋的華人"都說好，可我一聽這書名就沒有看的慾望了;第二本聽說的時時鬢書叫，豐什麼肥什麼的，勞資一聽就不是什麼好書，同樣沒有看的慾望。至於得"諾貝爾獎"作為華人，還是挺驕傲的。為什麼能得獎，也許是對華人醜陋的描寫，得到西方[意識形態]的認可，箇中原由，恐怕只有美華人才知道。

請問，莫言到底是誰，聽的耳都"龍:了，他真有才，會跟上十大帥，你有本事你學吧!，先問問你父母，是不是該吃藥了，快去吧…

題主應當將標題最後一句中的“爭議”一詞改為“譴責”、“聲討”、“鞭撻”……至少也應當改成“憤怒”或“批判”吧，這樣才基本符合事實現狀！

主要是那個諾獎引發的，西方人希望中國多出這樣的文人，模仿戈爾巴喬夫諾獎把蘇聯帶到陷阱裡的效力，而華人擁護者則認為莫言大文豪說了實話，殊不知人人身上都會長瘡受傷的，正常人是不會宣揚、賣弄、放大的。

莫言的作品看的不多，感覺他有才華，文字華麗繁雜，就像聖誕櫥窗，但缺乏中國文化基調，讀莫言的作品和讀《紅樓夢》感覺完全不同，莫言後來的作品是是用外華人的語言說中國50，60年代的故事，是寫給外華人看的，外華人很受用，他目的很明確，就是諾獎，當代華人很難與他共鳴

文學是個人意識形態、審美、人生觀、政治傾向的綜合反映。莫言被爭議的本質不是文學本身，而是透過文學反映的莫言的人品、意識形態、政治立場之爭。

一直以來對莫言極其一干質疑就很多，只是大家沒有象現在這樣如此關注，前十幾年，作協基本上是右派當家，一批灰色文學打著批判的口號大行其道，網路文學八卦文學盛行，如此環境下大家索性連小說都不看了，因此引發的憤怒之曰為:圖財害命浪費時間。

莫言受教育程度有限，少年時受過打擊所以看問題比較偏激（見他在介紹自已寫透明的紅蘿蔔時的講話）。眼光不高格局不大，對社會的瞭解方法就像摸象的瞎子。摸到了區域性卻不瞭解社會的整體面貌。

所以有人說他寫得真實，但看問題比較全面的人説他看不到光明只寫陰喑。

西方一直在對中國進行和平演變，諾貝爾文學獎就是他們的一個最具有偽裝性的武器。選中莫言是想在中國文學界樹立一個“標準”。引偏中國文學創作方向。當然騙不到明眼人的。

所以莫言自然成了“焦點”。希望跟著西方標準走的人同堅持“講話”標準的當然會爭得歷害了。

不過莫言最近也在努力改變自已的形象，比如在河北大學講話中就說文學應該讚美社會的光明面——

算是中國作協年會前的“繡紅旗”吧，也不是壞事——

建國後文學作品受左的影響太深，往往充滿說教，脫離實際，服從形勢，莫言的小說有所突破，但受到左的影響的人看不慣。