員外雖然現在每天練書法，但不是搞書法的。現代現社會比較浮躁，急功近利。書法也好，繪畫也罷，都是道的載體，道是靈魂，是根本，技法為末，現代都跟風追捧這些東西了。孔子講，“雖小道，必有可觀者也，欲致遠，恐泥，君子不為也。”所以員外認為，與其汲汲於技，莫若涵養於道，閒暇運筆，日久成書，自有超然不群的風骨。

近年來，書法正由實用性向藝術性和觀賞性方面發展。而書法的普及也在積極的進行。

根據書法發展的導向，展覽體可能會佔上風。因為書法展覽要的視覺效果和強大的衝擊力。

（上圖為展覽體）

展覽體不是醜書。

展覽體是有傳統的東西做鋪墊的，沒有傳統元素的展覽體，是入不了展的。展覽體突出的藝術性和觀賞性。

（上圖為國展作品）

關於應該如何發展，首先要繼承傳統，這個是必須的。其次是在傳統的基礎上進行創新。書法創新很可怕，不創新更可怕。

筆墨當隨時代。書法家要與時偕行。書法作品，如果總是那幾幅老面孔，這個恐怕不行了。人類在發展，社會在進步。依我的判斷，不久的將來，展覽體會逐漸被人接受，醜書也會有一席之地。這是一個導向。如果你不跟著“感覺”走，就會落伍的。

（上圖展覽體）

書法的普及，主要是繼承傳統。但當有一定的傳統基礎之後，就要考慮“創新”，因為你老是墨守成規，就進不了那個圈子。這樣對一些想在書法界發展的人來說，是必須要跟風的，不跟風，不創新，就無法發展自己。

（上圖為展覽體）

我希望〈書法藝術行為法〉儘快出臺，限制醜書為代表的禍害漢字、褻瀆書法藝術的不良行徑，對於那些從來不練真功夫，隨意胡塗亂畫，用低階庸俗的惡搞式行為書法譁眾取寵者，應該以法教育他們改邪歸正，純正書法文化的高雅性……否則，書法將繼續向偏離傳書法統軌道的方向賓士而去。因為，當今書法界，引領現代書風潮流的人，大多數都是很有影響力的，而這些人原本傳統功夫挺好的，但是，卻痴迷於所謂的創新，把書法藝術主旋律活生生的弄壞了！

近十年來，醜書、雜耍……之所以如此猖獗，就是因為沒有立法，加之書法藝術是一個內涵博大的“物種”，在普通人心目中似乎沒有邊際，其實不然，雖然說藝無止境，但是，行為表現還是有限度的，超過了一定尺度，結果必然是背離道德良心，走向藝術的反面。

我覺得，專門從事書法課題研究的話，應該在私密空間進行探索，這一點無可厚非。在沒有廣泛驗證是否符合藝術倫理，或者說在確認正式推廣之前，不能任意公開“實驗品”，尤其是不要在媒體上炒作，不然，肯定會被誤解……

當今，書法這個圈子裡的人，形形色色，自以為是者有之，狂妄自大者有之，閉門造車者有之，盲目崇拜者有之，誤人子弟者有之……書法文化環境混亂不堪，已經到了非治不可的程度，如果再不用法制手段干預，很難掌握書法命運，名為國粹藝術瑰寶的書法，將逐漸演變成不可想像的模樣……

值得心慰的是，好在仍然有很多人一直默默無聞的堅守傳統書法這塊陣地，但是，這些人，絕大多數都像我似的，屬於三無人員，即: 無名氣、無背景、無權力。所以，這些人無論如何也把握不了書法脈搏，頂多發幾句牢騷，發表一點兒建議性言論而已，什麼問題也解決不了。

書法未來發展取向，主要靠教育部、文化部，它們是權威部門，同時又是國家管理機構，有發文權、有任免權……書法界的動態全在視角掌控之中，為什麼不採取措施加以治理?

書法藝術要想回歸傳統正道，走健康發展之路，當務之急，要從清理整頓書協隊伍建設方面作為切入點。

首先，把那些不幹正經事的，以權謀私的壞份子之流清除去。尤其是書協要員一定要具有管理專業技能的人擔任。多年實踐證明，單憑會寫一兩種書法字型(況且寫得不怎麼好)，而絲毫沒有管理才能的人，不能擔任主席、副主席等要職……

其次，健全有關書法管理執行機制，建立〈書法訓練操作規程〉和〈書法藝術表現規則〉等法制性準則，就像火車、飛機上〈旅客須知〉一樣，讓所有從事書法活動的人，有約束、有目標……

或許，只有這樣，書法精神與書寫形象才能得到有效保障……

書法不應是單獨的一門技藝，應於傳統經典文章及詩詞一同發展。把幼兒教育恢復一部分私塾教育，用毛筆抄錄經典古文、詩詞。會有良好效果。己知的國學大師們都有這種經歷。而多數國學大師的書法也比專門的書法家要好許多。透過下列著名學者徐北文先生的手札可以者到，先生在書法學習過程當中即瞭解歷史名家在不同時期的風格，也瞭解歷史法帖不同的版本的區別。這一點應當給書法看好者有所借鑑。

中國書法自始至終就是一種精英文化。在國家重視寫字的科舉時代，也沒有出現成群的書法家，只不過多了些爛熟於館閣體的寫字匠。為什麼習字的人多而有成就的人少？這首先取決於漢字書法的難渡。漢字楷書就那七八個主要筆畫，用它們組合成各種美觀的漢字來，不能隨便變形，又不能施以色彩裝飾，還要達到賞心悅目，這是很難的。很多人窮其一生不能學好一體，而要創出新字型那就難上加難了。成功的經驗是基於傳統的創新而不是與傳統產生斷崖。大概“醜書”就是割斷了傳統的延續，而不為人們所接受。在書寫工具不再使用毛筆的現在和將來，書法向著純觀賞藝術方向發展，寫毛筆字的人越來越少了。然而它必然也同其它藝術一樣為少數人所摯愛，窮其一生為之奮鬥。總體上書法還是要繼續向前發展，並且水平不會下降。我個人認為，只是在書體上可能向行書和草書上發展，尤其是向更帶抒情色彩的大草乃至狂草方面發展。

書法首先應該是書其是寫字，是叫人認識的，表達文字的！法才是寫字的規則和方法，如果練習熟練的掌握了技巧！可以變化！有了神韻！才叫書法！否則不會有那麼多的法帖！現在偏離了書法的本身很多的所謂的書法藝術，所謂醜書、亂書、注射書！有時連自己寫出來都不認識！怎麼能叫書法呢？希望中國書法界儘快做到正本清源！肅清混淆書法界視聽的書法鬼魅魍魎！

談起書法，腦海中首先就浮現於清齋雅室中，一飽學之士徐徐而書的畫面……。

書法是中國文化中最普及的精髓！

書法也是中國各類藝術形式的最集中表現。

它不是藝術、不是小眾藝術、更不是高呈於廟堂之上的高雅藝術？

它很接地氣，是根深植於華人基因中的氣質體現……。只要漢字不消除，書法就有存在的廣擴土壤。

秦漢時，以書銘功;魏晉時，以書逸情;唐宋時，以書治國;元時，以書同化異族;明清時，以書取仕;而今，可以以書揚名獲利……！因此，把書法喻為國之根源、民之血脈也不過譽！

於今發展書法之道，無過於“以書育民”！

書法為各類“藝”之首，蘊籍最寬泛人文素養，是儒道、以德治國的基礎手段。

要認識到，書法最深厚之基礎儲於民間，但也面臨脫節的危險。改善之道，應適當政策傾斜，則學書之風可呈燎原之勢。

基礎教育最重要，不以培養書法家為目的，要以承繼傳統思想精粹為首要。書法～技法為葉，字為枝節，主幹是其內容:處世、哲理、統一的民族修養、行為……。

寄望於書法之路，帶給我們的是富而不淫、貧而不移、威而不武的理念之實現……！

不可否認，中國近代的醜書對中國書法的傷害是空前的，很多人都說曾翔是醜書的代表，經常發一些瘋癲的影片，但是，我不認為，我倒覺得他是對於近代醜書的一種諷刺。自己好端端寫正楷，無人問。寫點潦草的字反而名聲更大。也許是對於中國現代的審美是一種諷刺。

我認為，書法既是藝術，就要遵循它的藝術規律，遵循個性、遵循美育功能。不能人為的劃條線弄個跑道，按評委的好惡搞命題式的所謂比賽，將書法引領到單一的、狹窄的書巷裡去。使書法的路子越走越窄，形成千人一面、萬人一體的尷尬局面。

藝術就是要百花齊放、百家爭鳴，要多種字型並存，多種聲音並存。不能搞一言堂、一體化。

書法先要回到正軌，認真寫字就好，不要再“創新”和“追古”。

我是一人。回答這個問題，有一種指點江山激昂文字的感覺。

說了再多醜書還是會遍地走啊，說了再多醜書還是有一群人，活了再多醜書還是會出來騙人。

改變不了那些寫醜書的人，各種目的擁護醜書的人。只有越來越多的人認真寫字，醜書生存環境越來越小，中國書法才會回到正軌。

說之前，放一張書聖王羲之的圖，現在有些人真是讓人氣憤。

不要再“追些奇怪的古人字跡”，這樣的追古非常的愚蠢。

唐朝之後的根本不看，唐朝的馬馬虎虎，魏晉的還湊合，要我寫至少要漢隸。小篆太工整不寫，大篆甲骨文不錯。

如果要是選擇《武威漢簡禮簡》，這樣有些美感的字也就算了。很多著名的“書法家”，不臨帖追捧者很用心的找個野墓誌，一個勁的吹捧。這位“書法家”是誰，大家有興趣可以自己查。

不要再盲目“創新”了。

創新的先決條件，至少要做到和以前一樣好。現在很多喜歡創新的人的字，實在太差。

寫成這樣的，還開小楷展，這位著名“書法家”自己說的小楷展。這是小楷哦，哎。

完全沒有實力，還想著創新，是沒有資格說創新的。

我們現在學習書法是整個歷史上，學習成本最低，可獲得資料最多的時期。

100人民幣買筆墨紙，初學者可以寫好一段時間。

學習資料，高畫質字帖上網查查也有很多。

這是學習書法最舒服的時代，但是卻又是書法最衰弱的時代。不能單單的怪說醜書，書法衰弱是時代的原因。

醜書鬧騰不了多久，這一點是肯定的。

喜歡書法的人，學習歷史留名，經過時間檢驗的書法家們的字，我們做好自己就行了。