"信仰″？這是西方人教派之間相互排斥傾軋為劃分異教徒，消滅異己人群而設的一個詞彙，華人不加深思地引用它是什麼意思？用它來套弄華人的思路，這詞用多了，用久了形成概念會造成各民族間的分裂，要當心！

從西方引進″信仰″這個詞兒，拿它來圈定華人回答問題思維範圍。華人只講"志向""有志者，事竟成""志趣""志在必得″"志存高遠""眾志成城"。把前面詞句裡的"志"字換作"信仰"二字，還能回答問題嗎？華人憑藉"志″生活並創造我們民族的一切，走向未來，比如:人們千呼萬喚的大唐盛世不是憑什麼信仰實現的，李白、岳飛等無數令人崇敬的人物信仰是什麼？華人只講志！並且志比信仰更宏大，高遠。我們黨"立志"讓全華人民過上好日子，而不是"立信仰"讓人民過上好日子；《禮記》:"大道之行，天下為公″的詞句，說明華人的志是走向天下為公，這不是區區什麼信仰能兜的住的！

信仰如天！信念於己！天人合一於大局與個體的融合！如生態異常於什麼？！天地乾坤之道與人為的作用下的自然演化！這其中必然有所失衡！為什麼！？人類文明雖然有所進步發展！而不一定明白乾坤演化之道！用一些科學能量關聯快實驗，就能理解明智世界了！不可能！就是道佛都無法全面明世界乾坤執行之道！千變萬化演化之法！又何況科學百年之興呢！生態異常演化是人類發展的必然結果！從古到今，人類沒明白！長壽之法！自然穩定之道！其實有些事物是無法替代的！如乾坤演化之道！治理之法不可能用任何法替代！就象法律替代不了憲法！憲法替代不了國際法！而國際法也代替不了天地間自然規律的演化之法！人類的無智偏見，才是無法明白乾坤執行之道的本因！一一一引航者！

可以，而且必須得統一，否則你的信仰就不會堅定。之所以不統一，就是因為你的信仰還沒有最終確立，這需要過程，一旦你的信仰真正確立了，信仰與信念自然也就統一了。

信念和信仰是遞進關係，夲身就是統一的，一念信到念念信為信念，念念信到永遠信叫信仰。現在人們分開解義，只是為了把宗教與科學的相信用兩個名詞定義，便於表達說教吧了。