要看原著！《西遊記》當中，唐僧並不知道白骨精是妖怪！

《西遊記》第二十七回“屍魔三戲唐三藏，聖僧恨逐美猴王”，寫得非常清楚。

唐僧一聽這話，立刻心中不快，口裡罵道：“你這猴子！想你在兩屆山……也虧我救你性命……怎麼不肯努力，常懷懶惰之心！”

此時的師徒倆，面和心不和，誰也看不慣誰，八戒一攛掇，自然輕易成功。

唐僧怎麼回答的？他發怒道：“這潑猴越發無禮！看起來，只你是人，那悟能、悟淨就不是人？”

……

豬八戒偷懶睡覺，沙僧怎麼辦的呢？他對唐僧說：“不打緊，師父，你且坐在這裡，等我尋他來。”然後，沙僧就自己走了，把唐僧自己留下了，這才有了後來唐僧被抓的事情。

不給領導面子，領導即使錯了，那也是對，不然領導會給你穿小鞋，這就叫人情世故。唐僧從來不趕八戒走，八戒圓滑，懂變通，世上不缺有本事的人，真假美猴王就是個例子，你不聽話，那我就聽話的，只有如來知道，打死不聽話的，留下聽話的，隊伍照樣行，地球離開誰都轉。

回花果山後，唐僧遇難，八戒去花果山找悟空幫忙，發生了真假孫悟空，這兩個人從陰曹地府打到菩薩，又打到觀音如來那裡，最後一隻猴子打死了另一隻，此後的取經道路上，基本上唐僧和悟空就沒有矛盾了，這隻有兩種可能，一種是悟空歷經此事，服了，跟著領導好好取經，當好保鏢，另一種可能是假悟空當保鏢了。你看將裡面的強者沙僧吃了九次唐僧肉，還把頭顱掛在脖子上當項鍊，遇見菩薩，他徹底服了，安安聲聲抗行李，花還少。

綜合跟領導對著幹，領導會給你穿小鞋，或者趕你走。

唐僧並不認為白骨精是妖怪啊，從讀者的角度來看，唐僧師徒遇到的年輕姑娘，老婆婆，老漢都是白骨精變化要來害唐僧的，只有孫悟空能明辨妖魔，而唐僧卻不識好歹。但是從唐僧的角度來看，先是孫悟空打死了一個送給自己齋飯的年輕姑娘，接著又打死了姑娘的老孃，最後連姑娘的老爹也沒放過全部滅口，這得多可怕啊？趕走悟空並不過分啊。試想一下，假如有一天你的一個有犯罪前科的朋友，當著你的面殺死了三個手無縛雞之力的人，並且跟你說這三個人是十惡不赦的大壞蛋，你覺得你是會相信自己朋友的話，還是相信自己的判斷呢？

上聯是：說你行，你就行，不行也行。下聯是：說不行，就不行，行也不行。橫批；不服不行。

豬八戒……好吃懶做，不務正業。

沙憎……頭腦簡單，四肢發達。

唐僧的這三個徒弟當中，孫悟空是大師兄，是公司的骨幹，他精明能幹，但他經常不服管教、違背師命。唐僧作為唐氏集團的老闆，其手下的員工不服從領導，他能怎麼辦？①比功夫，比不過。②扣薪水，孫悟空似金錢如糞土。③比名譽，孫悟空當過弼馬溫、看過蟠桃園、大鬧東海、大鬧地府、大鬧天宮，還和如來過過幾招，是不折不扣的齊天大勝、鬥戰勝佛。攆走孫悟空，意在殺殺孫悟空的銳氣，重振師威。

一：為了讓八戒發洩發洩，開心開心，解了心中的結。

八戒被貶下凡到高老莊，看中高老千金，雖然觀音有說過是讓八戒等西天取經人，但就在八戒最後快跟高千金結婚的時候，孫悟空打擾了八戒的好事（八戒是這麼認為的），八戒這個恨啊，恨孫悟空恨的牙癢癢。所以後來西天取經一路上八戒就跟孫悟空唱反調，還經常在唐僧面前黑孫悟空。也就有了白骨精裡八戒說的那些話。不然以八戒的修為（雖然沒孫悟空修為高），會不知道哪些是孫悟空的障眼法，哪些是真實的？這就是八戒在赤裸裸的黑孫悟空，也是八戒對孫悟空的“恨”的一種爆發。

為什麼要試呢？大家也知道，孫悟空是劣性的、急性的、烈性的、感性的，愛恨分明的、有仇必報的，很難馴服。要不是“五指山”後唐僧騙孫悟空帶上了緊箍咒，孫悟空早回花果山了。但一直用緊箍咒也不是辦法呀，佛教在於感化別人，得知道孫悟空在自己身邊這麼久了有沒有變好，如果沒有得改變教育方針。於是就有了唐僧一定要趕走孫悟空的事兒，是看看在自己危險的時候孫悟空會不會回來救自己。於是，事實證明，孫悟空變的比以前好了—在危急關頭還會回來救自己，即使被趕回花果山了，也想著西天取經普渡眾生的事。

三：唐僧認為這個妖怪是好妖怪，善良的妖怪。

從“三打白骨精”中唐僧與白骨精的對話中以及後來白骨精的回憶中我們可以看出，白骨精是為了愛情才想要唐僧肉的。在三次對話後，唐僧也知道了白骨精是為了愛人才想要自己的肉的，她是善良的，因為她懂得世人的愛。唐僧認為，應該給白骨精一次洗心革面重新做妖的機會，就在唐僧想著該怎麼感化白骨精的時候，孫悟空一棒子敲死了白骨精。這與佛教裡“救人一命勝造七級浮屠”的宗旨相違背，而唐僧是和尚，是非常信佛的教徒，孫悟空這一行為觸犯了唐僧的信仰理念，所以被趕回了花果山，想讓孫悟空好好反省反省。

大體的原因就這些了。總之最後師徒四人取得真經，皆大歡喜，皆大歡喜。

一開始，白骨精一開始變化一個“冰肌藏玉骨，衫領露酥胸......”的迷人少婦，而唐僧進入江湖不久，初遇色誘，手足無措，連忙跳起身來，合掌當胸喚她女菩薩，並問她府上何處，家有何人。當趕回來的孫悟空，扯棒就打，唐僧上去攔住，這時候，悟空以小人之心，度君子之腹:

師父，我知道你了，你見他那等容貌，必然動了凡心。若果有此意，叫八戒伐幾棵樹來，沙僧尋些草來，我做木匠，就在這裡搭個窩鋪，你與他圓房成事……

作者這樣寫，是作者的高明之處。任何事物的發展都是需要一個過程的。唐僧的處事能力，辨別是非的能力需要一個過程，而師徒之間的默契也需經歷風雨才能見到彩虹，而三打白骨精一段，正是唐僧成長，師徒磨合所不可缺少的經歷。 唐僧的失態表現是他處理應急事件能力差的表現，而阻攔也是師徒之間尚未默契的例證。

第一打，孫悟空吃了虧，第二打，他再次自作主張，根本不問唐僧看法，就把妖怪打殺了，結果又被唐僧唸了幾十遍緊箍咒。孫悟空痛定思痛，總算明白過來味來，知道這第三次再不拿出點證據來，恐怕要吃大虧，於是讓土地拘了白骨精屍體，露出了原形。可惜，被八戒添油加醋，唐僧再次發作，不但唸咒，而且道出不讓殺人，趕走悟空原因：

你在這荒郊野外，一連打死三人，還是無人檢舉，沒有對頭。倘到城市之中，人煙湊集之所，你拿了那哭喪棒，一時不知好歹，亂打起人來，撞出大禍，教我怎的脫身，你走吧。

西遊團隊中，作為領導的唐三藏，心裡很清楚孫悟空是一個有能力的員工，但是過於冒進，衝動。豬八戒就比較懂領導的心思，知道什麼時候該弱，什麼時候該強，所以豬八戒比較討唐三藏的喜歡。孫悟空不再了，豬八戒就會成為這個團隊的支柱，自然就是功臣，所以豬八戒總是在唐三藏的耳邊說孫悟空的不是，久而久之，唐三藏對孫悟空就沒有了最初的好感，更別提什麼信任了。

這個時候西遊團隊剛成立不久，加上孫悟空之前因為加入西遊團隊之前是出了名的頑劣，還有剛收孫悟空的時候因為幾個強盜的事兒，悟空就把他們給殺了，佛門是忌殺的，要不是當時觀音給他說好話，可能當時就不能善了了。所以唐僧雖然相信他的能力，但又害怕徒弟是因為劣性不改，更怕又一次犯了殺生大戒，所以選擇相信的豬八戒的那些小話兒，而不相信孫悟空的能力。

一天，唐僧師徒來到一座高山前，白骨夫人一心想吃唐僧肉，但又害怕孫悟空火眼金睛識破本相，於是三次分別變化為村姑、老婦和老翁，打動唐僧的憐憫之心。唐僧果真上了白骨精的當，但三次均被孫悟空識破，金箍棒打“死”。唐僧認為孫悟空濫殺無辜，決心趕走悟空。一紙貶書在手，悟空熱淚盈眶。唐僧想起往日師徒之情，也不免傷心落淚。白骨精，又稱為“白骨夫人”，她是中國古典神話小說《西遊記》中的妖怪，本是白虎嶺上的一具化為白骨的女屍，偶然採天地靈氣，受日月精華，變幻成了人形，習得化屍大法。“孫悟空三打白骨精”是中國婦孺皆知的故事。電視及電影上白骨精多以白色的骷髏骨型態出現。擴充套件資料《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現存明刊百回本《西遊記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西遊記》作者是明代吳承恩。這部小說以“唐僧取經”這一歷史事件為藍本，透過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後，遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經，一路降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。《西遊記》的內容在中國古典小說中是最為龐雜的。它融合了佛、道、儒三家的思想和內容，既讓佛、道兩教的仙人們同時登場表演，又在神佛的世界裡注入了現實社會的人情世態，有時還插進幾句儒家的至理名言，使它顯得亦莊亦諧，妙趣橫生使該書贏得了各種文化層次的讀者的愛好。

西遊裡有幾個妖怪是，執念比較深的，比如我們上一篇分析的牛魔王一家人。今日來分析一下，另一位特別執著的妖怪，白骨精白小姐。牛魔王雖是一家三口，最起碼人家真的是一家人，哪像白骨精，明明只有一個人，卻給眾人制造出一家三口的錯覺，她憑藉一身出神入化的障眼法，成功的變作一個村姑，以及年齡跨度很大的老夫妻。白小姐自導自演了一齣戲，成功離間了唐僧和孫悟空。

唐僧幾人途徑白骨精的地盤時，被眼尖的白小姐看到了，心裡不停的琢磨怎麼吃唐僧肉。心動不如行動，她立馬幻化成一名貌美的女子，趁著孫猴子出去找吃食時，挎著籃子出現在唐僧的面前，美名其曰給自己的丈夫送食物，見到唐僧幾人，又想著把吃的送給唐僧，唐僧幾次推脫，只有吃貨八戒，不顧一切的打算開餐。回來後的悟空，一眼就看出白小姐的貓膩，一棒子下去，把妖怪打死。

那麼，他究竟知不知道道白骨精是妖怪變的呢？

第一點：唐僧雖然婆婆媽媽了點，但是在人命面前，他是不會有任何退步的，但是，文中，唐僧還是原諒了猴子兩次，等猴子徹底打死妖怪後，唐僧才將人趕走，若不是知道妖怪的身份，任憑他們說破天來，唐僧都斷然不會留一個“殺人犯”在身邊。

第二點：一路走來，唐僧對孫猴子的心性，摸得還是挺透徹的，這個徒弟性格分明，他不屑於說謊，更不會隱瞞任何事，是一位心性單純的徒弟。從五莊觀裡，孫悟空一怒之下推倒人參果樹就能看出，他是不能容忍任何人汙衊他的，即便猴子再嗜殺成性，都不會和他撒謊。

既然唐僧明白這些，他為何還要攆走猴子？

第一：他願意原諒猴子兩次，是在給猴子機會，讓猴子參悟他的良苦用心，不要總是打打殺殺的，可是，猴子只是慶幸自己沒有被攆走，理解不了唐僧的心思。

第二：如果不給猴子一個懲罰，猴子這種性子，日後是要吃大虧的。

第三：算是唐僧的私心，一路之上，猴子除了斬殺妖魔，還殺過強盜。按照佛家慈悲為懷的處事，猴子是完全不符合的，他的殺孽太重，不適合參禪，所以唐僧堅持要把人攆走。

所以，領導要用你有一千個理由，不用你只要一個理由就夠了。