作為田英章先生的入室弟子，夏梁的確將田楷練到了形神皆備，也是田英章先生少有的幾個得意弟子之一。原來沒看過夏梁題寫的“新虹橋小學”這幾個字，說實話，就算不看我也能想象到這幾個字的樣子。不只是夏梁，田英章先生的得意弟子隨便挑一位，寫出來大致都是這個樣子，基本都跳不出田楷的窠臼。

曾經有人拿出一幅遮住了落款的字讓幾位書友猜，到底是不是田英章先生本人的作品？最後我們根據作品中的一些瑕疵斷定不是田英章先生本人所書，應該是他那幾位得意弟子的手筆。果不其然，落款就是夏梁。由此可見，雖然田英章先生的這些弟子水準尚有欠缺，對田楷的心追手摩卻已達到了相當的境界。

就說“新虹橋小學”這幅題字，如果夏梁不落款，很少有人能斷定是她的手筆。就算你說是田氏兄弟題寫，大概沒什麼人懷疑。田楷在歐楷的基礎上，無論是筆畫還是結體都經過了諸多規範和美化。在筆畫上，橫畫向下彎，豎畫變成了扁頭蜂腰，與歐楷的鐵柱筆畫有了明顯差別。而且捨棄了諸多隸書和行書筆意的筆畫；在結體方面，歐體以險絕遒勁著稱，因形就勢，長短相宜。田楷則顯得相當規範，形狀高度統一，缺乏變化。

必須承認，田氏兄弟的書法功底還是相當紮實的，書法教學也成績斐然，為推廣書法藝術做出了很大貢獻。但是，田楷教學陷入了模式化也是不能迴避的事實。在這個龐大的田楷教學體系中，儘管湧現了一大批優秀的書法人才，卻始終無法改變，或許根本就不想改變這種千人一面的現狀。

我無意詆譭田楷為普及書法教育產生的積極意義，但是正如田蘊章先生所說的“楷法歐陽莫學田”，書法藝術還是需要自己的風格和個性，這就必須要從傳統經典法帖中汲取養料。像夏梁這樣的書法功底，如果能跳出田楷的窠臼，廣收博取，或許用不了多久就會形成自己的書風。誠如啟功先生的題字，不用落款，別人也能輕易辨識。

田英章老師，我們不需多說，他的書法廣為人知，也備受爭議，但無論怎樣，他是有所貢獻的，他的爭議來自於名氣和影響力。

據我所知，田英章老師舉辦了兩屆收徒儀式，問題中提到的夏梁就是在二零一零年所收的二十位徒弟之一。

也是他的幾位女弟子當中最出色的一位，我驚歎這樣一位柔弱的女子竟會寫出這樣大氣磅礴的字來，他在田英章創辦的中國楷書網上被評為“歐楷十傑第一傑”。一說到這些，我相信爭議是必不可少的，但今天不談這些。說明她確實是有功力的。

看她的題字，一如既往的是“田楷”的寫法。字型倒是大方，規範，她一個女子寫出這樣的字來，顯然是合適的，尤其為學校之類的單位題字，更是合適的。

田英章的入室弟子也有幾十位了，其中有荊霄鵬，李淼，易志勇等人是所謂的佼佼者，這些人也早已功成名就，在書界也有很大的名氣了，但為人詬病的，恐怕就是他們寫出來的字，未免有些千人一面了，就像有些人所說那樣，蓋上名字，不知道是誰寫的，這當然有些牽強，但是卻反映了一些問題！

個人認為，田楷是中國楷書藝術的歷史倒退。就題寫的“新虹橋小學”這幾個字而言，除了呆滯無神之外，我確實看不到什麼美感，你隨便找個古代名家的作品，集字起來一比較，就知道差距得有多遠了。這幾個字，最多能說的就是寫的很端正而已。

說到夏梁，就必須提到“田楷”，今天剛好就夏梁的字來說說田楷的“弊端”。

生於1985年的夏梁，是田英章最得意的女弟子，人長得好，字也寫的漂亮。據說田英章對她評價很高，認為她天賦很高，一教就會、一講就懂。

現在市面上夏梁賣出去的字，幾乎是清一色的“田楷”。據說，有人將夏梁的字和田英章的字放在一起，隱去落款後，找來專業人士比較，結果是找不出差別。問題就在這裡，這種影印機一樣的書寫技術，我們說它是“田楷”的勝利呢，還是“田楷”的悲哀呢？

當然，對於“田楷”來說，就更別說什麼藝術創新了，這種高度形式化的書寫，久而久之，只會禁錮學習者的創新意識和藝術思維，這一點，我們看看田英章他寫的行草作品就可以略知一二了。

《夏梁書法，已現獨立風格，未來也許成就中國女性書法家第一人》

夏梁本來是田英章先生最推崇的弟子，可是後來好象很少和田先生一起活動了！從多種資料中也沒見過夏梁給老田行那麼個跪拜禮，由此一直敬重夏梁是一位站得直的女漢子。

夏梁書寫過程中，在工筆楷書方面，其筆法可謂最為自然的書法家之一。也應該說，其工筆楷書的功力不輸於現在任何一位楷書大家！

夏梁臨帖的影片都一一觀摩過，對她那種書寫中的文雅的一分筆的落筆方法深受感染。當初對於“戈鉤”的書寫總覺得不那麼人性化，偶爾看到夏梁的一分筆書寫，輕鬆地理解了一分筆下的戈鉤簡單寫法！

圖：啟功的題匾參考圖示

後來也想明白了，漢字所有筆畫的書寫一定都有一個特別簡單的辦法，不會象以往影片中那特別不近人情！

夏梁在熟悉田楷的基本技術之後，開始全面進軍歐楷原始風格，看過她臨很多歐楷的原帖。歐楷本身就沒實際字型，最多也只有碑刻留下的“刀砍斧剁”無情無意，每一個臨習歐楷的人都會有自己一套風格絕不可能相同。

三、夏梁書法技法筆法另有心得，創新心胸多可借鑑；

《新虹橋小學》這幅題字算是夏梁本人的歐楷風格！很規範標準，特別具有傳承字的標準性，對學校，特別是小學那是絕對合情合理的處理方法！是一幅標準，無需挑剔的名牌題字！

其它作品參考圖：

曾經為硯田書院所題的字：

總體上看，夏梁的書法作品風格已發生了一些變化，有了自己很多個人特色。有了很多女性賢惠氣息在其中！

字幅之中多了一些中庸的溫和之風，而也不少那種“橫平豎直”的氣度。這種風格也許不是最好的，但是她就為人們留下一種她才有的嫻雅風格！

我字寫的覺著很一般，名氣大於書法。

現在寫一手好字的人很多，數不勝數啊！

關鍵是現在的人附庸風雅，要的是名氣或者說是名人效應，字能拿出手就行啊！

現在的業餘愛好者都比名人寫的好。

我個人喜歡舒同的字。董建華也寫一手好字啊！

我覺得寫得可以，雖有爭議，是因為與古人寫的有差異，我覺得，在哪個時代說哪個時代的話，人各有各的特點，也要在原有的基礎上進行創造，所以與古者不完全盡同。也不奇怪。

如果換句話說，把寫的字與當代人比呢，如果當代人卻實可以超過她，你就稱第一，否則，就排次吧。

《藝術沒有止境》

當現代科技發展到一切古老的東西已經退位到人們的欣賞的地步，古老的藝術成為當代藝術傳承的淵源，一切藝術的活力唯有創新才有她生存的空間，各種藝術不僅古人不能成為堅韌的裹腳布，今人更不能成為今人的裹腳布，故步自封是沒有生命裡的。

當書法藝術失去了社會生活中的實用價值而被當作純藝術的欣賞，書法藝術又是中華古老文明的文明載體，是中國古老文明一個標誌性的方面，夏梁作為田英章的十傑之首，筆法細膩，頓挫行筆，無不中規中矩，深得田氏書法的精髓，這不僅是藝術的磨練，更是性情的磨練，這不消說的，任何成功離開了堅持和深入就是小有成績也是牆上蘆葦。汗水和努力是每個藝術者必然的經歷，重要的是汗水和藝術不要僅僅師古師今。

師古師今的藝術或者各個方面的學家都是別人的複製、別人的樹枝，沒有自己的新芽，沒有自己的蓓蕾更沒有自己的果實，推磨道的重複是對藝術和一切人生技藝的抹殺，發展和創新才是前進的方向，無論古人或者今人，師之而不泥之才是為學之道，泥滅在古人今人的磨道里不是對古人的今人的尊敬，即是對師者的侮辱也是學者的愚鈍。

夏梁女士已經有了自己的腳步，希望她走出自己的美麗，走出自己的風景。

另外，好花還要枝葉配，書法藝術應該有深厚的文學詩詞文章功底與之相得益彰。我才是書法藝術的活力所在。

拙談，乃清風過耳，明月夜雀而已。

恕我直言，夏梁的字寫得還是不錯的，但是，這種非常肅穆、莊嚴風格的楷書，無論寫的多麼漂亮，不管你名氣多大(即使是大師)，不適合用於題寫校名、廠名、書刊名、商標名…… 因為，該字型是正宗的碑文體，只能作為碑碣、墓誌銘文書丹，以示對其敬畏仰慕，並帶有紀念意義。若是題寫普通建築物“標籤”，一般都是榜書大字大，不像題寫書報頭、影視劇片頭不需要太大的字，也不需過度的藝術誇張，應該使用類似趙體楷書，或行楷比較好，活脫、詳和，雅俗共賞。過於規矩的楷書字型、隸書字型用於題字就不太合適了，如果非用不可必須適當的變化筆法、字法才行。

所以，從整體視覺傳達效果方面來說，夏梁題寫的“新虹橋小學”這幾字，單純從匾額題字專業方面看，書寫技藝水平很一般(特指氣韻方面)，與電腦字型檔中的任政簡行楷、炳森隸書體，如出一轍，沒有充分的表現出來書法的藝術性，顯得十分刻板、呆滯。或許是沒發揮好，或許是根本不懂題字法則，或許是求字單位校長就喜歡這樣的字型，誤以為只要是把字寫好看就行，其實不然。

殊不知，書寫牌匾這類書法字型形式，是一種特別的地域文化現象與歷史時代印痕，是反映一定的民族文化素質與文明程度的標誌性符號，決不能像寫臨時“通知”或`“廣告”似的，隨便一揮而就，用幾天就拉倒了，不說一用就是百年也差不多吧。況且，人們會經常看見它，甚至天天從這兒過往，每次揣摩它的時候，心裡會產生怎樣一種感覺呢? 我想，恐怕不言而喻吧。

書法是載體，書寫的字型必須與文字內容高度和諧、默契一體，才能達到預期效果和美妙意境，這一點是書法美學原理要求的，也是書法人必須熟練掌握的一項基本技能。如果對匾額書法、題字書法這種特殊技藝手法，沒有進行過深入研究，輕易不要應邀題字。有時候，題寫的字型反倒不如用傳統書法集字效果好。

我認為，單就“新虹橋小學”這幾個字，寫得不對路、不理想，沒有耐人回味的格調，是有原因的，比如，歐體本身是刀刻字型，失去了手寫體顯著特點，沒有`加之結構太規矩，固有美術字的特質，沒有留有充分的創作餘地，容不得半點自由發揮，無法觸入高亢的思想……甭說是夏梁，就是書法功夫高手寫，也照樣會受到異議。再者，可能是夏梁對匾額書法缺乏研究，同時，榜書技法很薄弱的緣故，誤用了普通大楷筆法、字法書寫，加之元素單一，沒有巧妙變通，與主觀上想過於表現帖味有關係，於是，欠缺創意。

其實，類似歐楷、田楷這種字型，適用範圍侷限性非常大，用於藝術化創新寫作難以得心應手。書寫千字文、三字經，或者格言警句之類正莊其事的詞語比較適合，如果寫唐詩宋詞這樣的抒情性的作品，怎麼弄都像印刷體打印出來的。所以，無論是從技術層面、藝術層面角度講，不得不承認歐體楷書的確存在著較大的缺憾。

我認為，書法是線條語言藝術，必須講求內涵，字裡行間無不透視著作者的情態、氣質，正因如此，書法是有性別之分的，字型是有表情儀態差異的，在實際應用過程中必須把握好尺度，稍有不堪就會弄巧成拙……只有潛心修煉字外功才能明白這一點。

關於匾額書法，屬於一種特殊的藝術表現形式，與平時書寫的書法作品有本質上的區別，它相當於一個品牌的標誌性符號，字型風格與章法佈局，應該根據適用場合來設計，在創意理念上，必須考慮到怎麼與應用載體協調、和諧，以表達主體設施(主人的意願)深切內涵，絕不是隨便找個字型一寫了之。即使寫小字樣稿，然後放大用，也一定要考慮如何避免比例失調問題。為把握起見，最好事先用電腦PS進行效果模擬。

從古今各種匾額題字之類來看，它已形成了相對獨立的書法系統，可以理解為是一個門類、行當，確切的說，雖然屬於實用書法範疇，但是特別講求藝術性，而這種個性化創作難度更大，比一般書法作品更不好寫，必須得懂得類似平面設計的創作方法，甚至要了解刻字藝術表現技法知識，所以，一般人是很難做到盡如人意的。為什麼沈鵬、歐陽中石等書法家題寫的×××多被業內人士質疑，百姓不喜歡? 相反，同樣是書法大師，而啟功先生題寫的匾額卻倍受人們親睞，說明還是有道理的。

如果，哪位朋友特別喜歡為他人題寫匾額招牌的話，建議您平時就要注意觀察生活，特別是外出旅遊的時候，逛景點兒瀏覽名勝古蹟、文化一條街，以及機場、車站、碼頭，沿街商行店鋪等等，上面都有書法性質的匾額題字，一定要多看多讀。比如像北京琉璃廠、潘家園這種古韻幽香的文化園區，全國各地到處都有，只需稍加留意一下就能深深地印在腦海裡面，無形之中便成為作創作素材貯藏起來了，其實，這就是“帖”。

後附本人題寫的匾額例項:

牛皮吹得好啊。書者，盡懷抱也。見形貌不見精神，乃書匠也！ 任何書法，必須有精氣神，必須行雲流水之感，如此雕琢，可見其拘謹，境界一般也！！

夏梁題寫《新虹橋小學》原稿

夏梁的這幅字很多人第一眼看，會覺得眼前一亮；感嘆：“居然還能有人把字寫的這麼好看，跟印刷字一樣”。這是一般沒有任何書法基礎的人會這樣想的。

我把我個人看法分享給大家。首先強調一下我對田英章老師及其弟子都是很崇敬的，包括夏梁在內。夏梁的功底應該遠超於我，這幅字給我的第一印象就是工整、嚴謹、平穩，但再看下去，細品之下又覺得沒什麼藝術欣賞價值。我們知道夏梁學田英章老師的，而田英章老師取法於歐陽詢。

夏梁與歐陽詢【新】

夏梁與歐陽詢【虹】

夏梁與歐陽詢【橋】

夏梁與歐陽詢【小】

夏梁與歐陽詢【學】

我個人覺得這字僅僅只有形，毫無神韻。