項羽烏江自刎，最根本的原因就是其太注重名節這類表面的東西。比如當初有能力統領天下的時候，他給各方分封完勢力範圍和名號之後，就急著回老家享受父老鄉親的仰慕；又比如鴻門宴一事，一開始已決定要殺劉邦，而經劉邦一番好話又放棄了。范增事後批評，他認為無理無據去殺一個諸侯不是光彩的事。後來爭霸失敗，他沒有從自己身上找原因，而是歸結於上天的安排。
總之，項羽就像范增說的那樣，有能力卻做不成大事。反觀劉邦就不一樣了，做大事不拘小節，該不要臉的時候就不要臉。比如項羽要當面殺了劉邦父親，他反而樂呵呵的說，一會分一杯羹給我享用。又比如有人說他手段流氓，他這麼回答:治理國家，主要不看品行，而是看實際能力。
如果項羽當初肯拉下臉來，誰敢保證說沒有翻盤的機會？而劉邦靠不要臉的手段奪江山，多年後誰又會在意他的品行，人們只會看一個結果:他已經成王。
有人說劉邦是小人，但在現實裡，我願意做劉邦那樣的真小人（當然，這裡不是說項羽是偽君子的意思）。我們生活在這個社會，首先要自己主動去適應社會，而不是等著環境來順著自己。如果我們有了努力適應環境，融入社會的想法，做起事來就不會有那麼多思前想後，左顧右盼。就比如年輕人追求女孩，如果按項羽的想法，那就是要點臉，不光彩的事不好意思做。按劉邦的想法，那就是不管他，想盡辦法追，只要不違法不傷害人的情況下，臉不要了都行。又比如遇到困難我們一時落魄了，能不能做到拉下臉去做一些所謂“低端”的工作？如果是劉邦一定可以。
兩個爭奪天下的人物，我比不了，沒經歷過他們的經歷很難了解，不瞭解也就無所謂選擇做誰了，不過無論如何，兩個人已被無數華人記住了，這不簡單
項羽烏江自刎，最根本的原因就是其太注重名節這類表面的東西。比如當初有能力統領天下的時候，他給各方分封完勢力範圍和名號之後，就急著回老家享受父老鄉親的仰慕；又比如鴻門宴一事，一開始已決定要殺劉邦，而經劉邦一番好話又放棄了。范增事後批評，他認為無理無據去殺一個諸侯不是光彩的事。後來爭霸失敗，他沒有從自己身上找原因，而是歸結於上天的安排。
總之，項羽就像范增說的那樣，有能力卻做不成大事。反觀劉邦就不一樣了，做大事不拘小節，該不要臉的時候就不要臉。比如項羽要當面殺了劉邦父親，他反而樂呵呵的說，一會分一杯羹給我享用。又比如有人說他手段流氓，他這麼回答:治理國家，主要不看品行，而是看實際能力。
如果項羽當初肯拉下臉來，誰敢保證說沒有翻盤的機會？而劉邦靠不要臉的手段奪江山，多年後誰又會在意他的品行，人們只會看一個結果:他已經成王。
有人說劉邦是小人，但在現實裡，我願意做劉邦那樣的真小人（當然，這裡不是說項羽是偽君子的意思）。我們生活在這個社會，首先要自己主動去適應社會，而不是等著環境來順著自己。如果我們有了努力適應環境，融入社會的想法，做起事來就不會有那麼多思前想後，左顧右盼。就比如年輕人追求女孩，如果按項羽的想法，那就是要點臉，不光彩的事不好意思做。按劉邦的想法，那就是不管他，想盡辦法追，只要不違法不傷害人的情況下，臉不要了都行。又比如遇到困難我們一時落魄了，能不能做到拉下臉去做一些所謂“低端”的工作？如果是劉邦一定可以。