當諂媚成為一個群體的令人羨慕的行為時，這個群體的命運就面臨凶險了，這種凶險甚至能形成這個群體的崩塌。

諂媚是最低劣的品質。它沒有端正骨骼，沒有沸騰血液。它攀附在權杖上， 蜷縮在銀幣上。它奮力毀滅自己的意志，以使自己的頌歌綿軟。它嚴厲地蹂躪骨骼，以便使自己時刻處於圓滑狀態。它是對群體正義的最有效、最凌厲的進攻，使群體胸中正義徹底死亡並迅速腐朽。它是群體靈魂裡強悍的龍捲風，將那裡的優良捲起、呑噬、粉碎，使其蕩然無存。

諂媚一定產生於權力無限延展、沒有邊際的地方。由於人們無法對權力抗衡制約，為了生存，不得不 對其洶湧地歌頌，一些不良之人也由於熟練的諂媚能力獲得了邪惡的機會。如二戰之德國，口若懸河的宣傳部長對希特勒進行了無限吹捧，這種吹捧終於灼熱地挑起了漫長的戰火。後來的薩達姆、卡扎菲之流也是渴望諂媚、製造諂媚的高手，但也一如既往地、前赴後繼地步入殘酷的身首分離之地。

諂媚與誠實的品格形成了這個星球上最尖銳的對立。它們水火不容，它們對視的目光中充斥尖銳的刀槍劍戟凌厲的寒冷聲響。當凶險之徒將諂媚之風愈演愈烈時，人類靈魂的生存就奄奄一息了。諂媚是狡詐的，它最善於與權勢結合，形成強大的碾壓力量，優良的品格會被其扯爛面板，蹂躪骨骼，被迫屈辱地選擇屈服或死亡。

諂媚是醜惡的，諂媚是凶險的，諂媚也是普遍的。大洋對岸強悍的特朗普也想掀起諂媚之風，但那裡的記者卻同樣強悍地、寸步不讓地與其 對抗，一次次挫敗了那個德國血統的總統的強悍美夢。那裡的政府結構給了記者們無畏的勇氣。

“萬紫千紅才是春”。古老的中華智慧一直有對人類的智慧提醒。只是，帝王是無視這種提醒的。他們在圍繞他們的諂媚中長大，因此傲慢，也因此愚昧，更因此而一代代毀滅，直到黃土地獲得了新的生存姿態。

諂媚，任何時候都是潛伏在自己心中的、自己的最強大對手。

不會怎樣，會讚美人會拍馬屁本來就是能力，我大言不慚說，有八九成的人對讚美認知是不足！

你觀察那些不願意讚美別人心裡大都是“自我為中心人”一個人嘴巴里沒有說過別人一句好話，好處，你就知道就事論事那你給人客觀感覺就是我誰都不服，別覺得朋友同事領導之間有啥事說啥事，別玩虛的，那你就錯了！

我們人與人溝通不能只是乾巴巴的，即使你把每一個問題都說到點子上，別人也會尊重你，但總感覺缺少親近感，少一點人情味。

我知道有些人認為讚美他人就是“小人行徑”投機取巧，用來巴結領導的，他們巴結領匯出發點是錯的，做人也是錯的，我也不願與他們為伍，但讚美沒有錯。

拍馬屁確實是一種能力，在資訊爆炸時代或對方聽司空見慣拍馬屁招式已經失效，比如：像你們這種成功人士怎樣怎樣，絕大多數人是不喜歡別人對他直接的讚美的，再比如：李總我覺得你怎樣怎樣或我覺得你什麼事上怎樣怎樣，這種怎麼對方是不舒服的甚至還比較尷尬，因為我們拍完馬屁對方怎麼迴應。

因此當你的讚美越精準你的讚美力量就越大，不是我們語言上的精準不是我們形容詞的精準，而是對方行為或思想裡邊的每一個點把握的精準，這樣即使我們說的詞不是那麼好，只要你把準，你的讚美才起到關鍵性作用。

其實到底是咋回事大家都是明白的，在這裡來表達一下相當於一種排解！我來排解一下我的鬱悶吧，大家見笑了哈！我在大學當教師的時候經常被老婆嘲笑工資低不會混社會！咱出身草根階層，一些屌絲逆襲的具體案例活生生就在眼前！特別是各種包工頭搞建設的搞裝修的老闆非常容易發財，一是因為趕上了好時代二確實需要攀各種關係，拍馬奉承對我們來說也許彆扭得像小媳婦，可對他們來說已經習慣了，如果連那兩句好聽的話場面上的話都不會說，怎麼出來混？活該一輩子吃苦受累！現實就是這麼瓷實不虛，我當老師不想發財還不行嗎？幼稚！當老師就能免俗嗎？學校也是個小社會，最幻滅的就是老師當中也有踐行拍馬哲學的！好吧！我已退無可退！我們生活在一個價值觀有點混亂的時代，有高大上的價值觀也有桌面下的實際有用的價值觀！大家都想好好活著，不要再像父輩祖祖輩輩那樣吃苦受累地活著，這一點我無限理解同意，但我更希望大家能不用拍馬而堂堂正正地活著，能讓咱們這個名族都昂首挺胸地長長久久地活著！

拍馬屁，阿諛奉承都是一些小人，奸佞、投機者所為。作為有主見，講原則立場，知善惡，明是非的人，是絕不會做這沒有人格的齷齪之事。正義的人，從來就是，弘揚正氣，鞭撻醜惡。

這種現象古已有之，而且就連專制時期的法國，高大上如美國者也不能例外，究其原因，無非是權力過於集中，致使權力擁有者手握他人的生死存亡之決斷，個人的辱榮升遷和榮華富貴皆由權力者壟斷。

凡是信奉權力的人都會選擇掌控他人的命運，以此來控制和驅使天下人，古今中外，概莫能外。法家主張壟斷一切社會資源來控制社會和個人，叫做利出一孔，並且按照親疏遠近來分配社會資源。

拍馬屁，拉關係，走後門和阿諛奉承的目的就是要與權力者建立某種特殊關係，以此來獲得更多的升遷機會和社會資源。

法家通過功名利祿的引誘，通過放大和利用人性中貪婪和自私的一面，實現對所有人的控制，同時也將所有人變為奴隸。

如果整個社會將功名利祿做為衡量人的標準，那麼拍馬屁者就不會臉紅，拉關係就是高情商，阿諛奉承就是會來事的表現，這種被奴化的價值觀，最終會使人類陷入漫漫長夜，在黑暗和野蠻中彼此傷害，而皇帝卻坐在高位上微笑，因為，只有他是唯一的贏家。

我個人覺得，拍馬屁阿諛奉承確實是人的一種能力，我們可以對這種能力不屑一顧，甚至說諷刺這種能力，但不得不承認這種能力不是一般人所能學到的，溜鬚拍馬為什麼會盛行？就像有人說的，沒有買賣就沒有傷害，溜鬚拍馬也是一個市場產物，說明市場上有需要溜鬚拍馬的，否則也不會有溜鬚拍馬的人。

有一回我參加一個酒會，是歡送一位領導，在酒桌上，大家留須拍馬的嘴臉一目瞭然，因為當時的場景寫了一首小詩。

昨夜眾生即揮毫，舊友離分咫尺遙。

把酒寒暄各懷意，美言浮表暗藏刀。

推杯為琢心腹事，痛飲只因紅顏嬌。

人微試討烏紗戴，執權卻思步步高。

官場談笑無真語，阿諛背後是騙招。

宴上彼此和氣在，席散盡數如煙飄。

可以說溜鬚拍馬是一個臨時性的措施，是為了自己達到某些目的而採取的，並不是一個長期的規劃，說的和想的並不是一回事，我們可以認為這種人是虛偽，但回頭想一想，你倒想說真話了，有人聽嗎？

所以我的觀點是，對於溜鬚拍馬的人，我們可以不支援，但也沒有理由諷刺，畢竟我們所要的只是一個結果，至於說過程，只做參考就是了，大家說是吧 ？

這是人的生存之道無可厚非！

人在這世上活著就是艱難，受罪。沒有經歷過這種生活的人永遠不知道人活在世界上有多悲催，多無奈，多可憐，多無助……!為了活下去，或者活得好些，甚至是更好些，你拍馬屁，阿諛奉承是最好的選擇，這不等於是賣身求榮，是對內的一種捷徑策略，是人的本能，沒有好智慧的人想做並不一定能做好，別人能接受，是技能，技巧，是心機！是為了達到目的的重要手段。同理委屈求全也屬這一範疇！

尤其是在中國的社會裡有這種能力的人能升官發財，吃香喝辣的，是衡量一個人成功與否的標誌，與道德無關，無損三觀之說。對外則不行，那就是民族敗類，因為外來者是異族，不是這片土地的主人，要抗爭，打倒它，消滅它！

在內部是有生存法則的，關起門來，優勝劣汰，普通人的活法，套用聖人的思想不現實，畢竟聖人不是人人都能當的，可勝任的！

總之，人世上就是複雜，有矛盾的群體，誰也脫不了干係，跟著感覺走才是道路！

據說拍馬屁是一門技巧，首先要臉皮厚，蓋住一個‘恥’字。再往下執行就是物質手段，空喊口號不行，得來點真東西，送禮唄。不送禮，就沒有受賄罪了。你想漲薪，你想晉升，你相調轉，你想…，什麼求都可能實現，看你禮值輕重了。權錢交易是等價交換，與市場相差無幾。這種醜陋的，骯髒的社會毒流，像利刃，擊碎多少權柄？在一個群體，一個單位，如果拍馬屁成風，這個群體或單位很快就倒閉了，因為上去的是靠拍馬屁的慵才。下面就舉個例項，用以佐證拍馬屁的危害性。

馬屁不是空拍的，第一個是目的，第二個手段，掌握這馬兒的喜歡什麼，吃哪口，往往執拍人胡亂拍，事倍功半，效果不佳;真正做到知彼知己，則一拍拿下。

村民劉大明白抓住改開良機，籌錢建廠，搞廢塑料加工顆粒，三年轉型，加工禽畜飼料，甚是贏利，大明白髮了。幾年下來資產幾個百萬，有說千萬。大明白因為創業辛苦，操勞過度，造成健康欠佳，時不時去城裡休閒療養。他有兩個兒子，兩個女婿協助創業，這時候需要考慮接班問題。二姑爺最會投機取巧，善拍馬屁，借陪號稱大明白療養之機，對老丈人展開公勢，竟然去洗浴中心搞衛生，劉大明白五十多歲老實農民，哪經歷過這陣仗，好似東吳招親劉玄德樂不思蜀，灘軟溫柔鄉里，不久把日進斗金的飼料廠交給二姑爺打理。二姑爺幾年下來把整資產劃在自己名下，成為一方首富。拍馬屁表面看讓人覺得噁心，讓人不恥，但其實質危害極大。幹大事者，近君子，防小人，拒拍者，方能事業有成不至中落。

當拍馬屁、阿諛奉承等被當作一種能力時，公平競爭的理念就會被踐踏在地上，當這些心術不正的人得到利益的時候，許多人就會因為眼紅也開始學壞了。

拍馬屁、阿諛奉承不是能力，只要人放下了尊嚴，放棄做人的底線，都是很容易做到的，在我的眼中，那是卑賤的靈魂才會去撿的垃圾。

但是在生活中，我們卻看到那些人如魚得水，玩得風生水起。這樣一種敗壞道德、破壞公平競爭的行為之所以會大行於世，是因為我們的體制和規則給了他們混水摸魚的機會。

拍馬屁、阿諛奉承，目的在於從一個有能力的人身上獲得自己想要的資源。那個有能力的人之所以會給他這種資源，大多數情況並不是樂善好施，而是因為他給出去的資源不是他自己。所以只要討好了這個人，你就容易在他的手上得到你想要的東西。

在體制裡面，這樣的人不少。利用公權謀私利，也租借權力給他人，只要他人能給自己帶來利益，這些利益有物質的，有精神的，人人都喜歡別人吹捧，所以拍馬屁阿諛奉承，也會因為討人家歡心而得到好處。

在正常的社會中，這種情況非常少見。有良好的監督機制使那些有權力的人難以租借權力，阿諛奉承有權力的人並不能得到自己想要的資源，這種不良風氣當然就少得多。

拍馬屁，阿諛奉承，這些不道德的行為，靠道德宣傳教育是改變不了什麼的，還是要在體制上在規則上去改善，讓他們做這些噁心的事情，也達不到自己想要的東西，他們自然就心灰意懶另尋他路了。

上有所好下必甚焉！幾千年的歷史，拍馬屁和被拍馬屁的爽快，一直是君臣佳話！遇到聰明而又賢明的君王，拍馬屁者尚能控制自己的節奏，拍馬屁總能做到踏雪無痕，顯得非常高雅，皇帝很是享受，大臣也不會落空，不過這樣的大臣也是極品，能夠料知皇帝的心意，但是更不會說破，而是按照皇帝的意思去做了，這樣的人如和坤，皇帝有這樣的人物在身邊，想要什麼？就有什麼！還不需要說出來，遇到言官參本，還有和坤出來背鍋！皇帝離不開他，他也是什麼都有了！在君王面前，不能顯擺自己的聰明，更不能顯示比主人聰明，厲害，那還必須裝傻充愣，歷史上楊修，許攸就是樣板，楊修確實很聰明，但是聰明反被聰明誤，沒有擺正自己的位置，總是顯擺顯擺自己可以料知曹操的心意，曹操在楊修面前成為一個透明人，曹操雖然愛才，但是更忌諱楊修看破自己，曹操利用楊修識破雞肋的暗號為藉口，殺了楊修。而許攸自恃功高，總是說沒有許曹阿瞞會怎麼樣，曹操深恨之，然後殺了！

遇到愚昧無知，好大喜功的皇帝那就好辦了，什麼英明偉大，千古一帝，那就直接上了，皇帝喜歡什麼就來什麼，千萬不能拐彎抹角(那樣皇帝不懂，你就是白費力氣)，皇帝已經非常愚蠢了，你為了印證皇上聖明，那就必須比皇帝還要愚蠢，皇帝是一個豬，那你就應該還不如那個豬，那你就成功了！皇帝肯定喜歡你！所以到了王朝晚期，皇帝就是一個昏君，而身邊圍了一群比皇帝還愚蠢的拍馬屁大臣，能幹事業，忠言逆耳的能臣早就被淘汰了，王朝也到了終點站！