拜《隋唐演義》所賜，李世民的名氣可謂是家喻戶曉。可是或許只有熟悉歷史的人才知道，李世民登基不正，可以說是實實在在的篡位。

唐高祖武德九年六月初四（公元626年7月2日），李淵次子秦王李世民率領長孫無忌、尉遲恭、侯君集、張公謹、劉師立、公孫武達、獨孤彥雲、杜君綽、鄭仁泰、李孟嘗（一說為長孫無忌、尉遲恭、房玄齡、杜如晦、宇文士及、高士廉、侯君集、程知節、秦瓊、段志玄、屈突通、張士貴）在唐王朝的首都長安城（今陝西省西安）太極宮的北宮門——玄武門附近發動政變，史稱“玄武門之變”。

“玄武門之變”中，秦王李世民親手殺死自己同父同母的兄長李建成（“世民射建成，殺之”）。齊王李元吉逃過李世民的射殺，之後被李世民的部將尉遲敬德射死（“元吉步趣武德殿，敬德追射，殺之。”）。

之後，李世民遣尉遲敬德將皇帝李淵囚於湖中，並控制裴寂、蕭瑀、陳叔達、封德彝、裴矩等宰相。至此，李世民已經順利奪取了李唐王朝的實際控制權，可謂“挾天子、宰相令天下”。

李世民為了瓦解李建成、李元吉的私人武裝，將兄弟二人的首級割下。同日，李建成的兒子安陸王李承道、河東王李承德、武安王李承訓、汝南王李承明、鉅鹿王李承義，李元吉的兒子梁郡王李承業、漁陽王李承鸞、普安王李承獎、江夏王李承裕、義陽王李承度等幼兒都被殘忍殺害，還在宗室的名冊上刪除他們的名字。

李世民的狠辣，即使在封建王朝也不遑多讓。

1、殺兄弟、侄兒是為了斬草除根，必須殺

其實，李世民要的是放眼天下的權利，不是喜歡做一個弒父、滅絕人倫的畜生。殺李建成、李元吉是為了太子之位，沒有辦法。殺光李建成、李元吉的兒子也是為了無後顧之憂，徹底打消李淵的其它念頭，也是為了斬草除根。

2、殺李淵完全沒必要

李世民要大權而非皇位，只要大權在手，為什麼非要背一個弒父的罪名呢？

既然李建成、李元吉已死，太子之位已然沒有懸念；李淵已經形同軟禁，調不動一兵一卒，再無翻身的機會；政事堂宰相也已經全部控制在自己手中，京城戍衛也已經掌握在自己心腹手中，那麼李世民為什麼要去但一個弒父的罪名呢？

3、李淵活著，對李世民更有利

“玄武門之變”之後，李淵已經完全被架空。對李世民而言，此時大權在握，當皇上還是當太子完全沒差。與其擔一個“弒父”的罪名，何不等到李淵親自把皇位傳給自己，豈不是更加名正言順。

事實也確實如此，“玄武門之變”之後，李淵立即宣佈立李世民為太子（真是個明白人啊）。兩個月之後（武德九年9月3日），高祖頒佈制書，將皇位傳給太子李世民，唐朝開始貞觀時代。

李世民誅兄殺弟，逼父親退位，那麼為什麼李世民還被認為是明君、是雄主呢？

因為唐太宗李世民開啟了“貞觀之治”，極大的拓展了唐王朝的版圖，給中原人民帶來了又一個難得的盛世，並且唐朝實現了“萬國來朝”的盛大場面。種種功績，在中國封建王朝時期，能與之媲美的也不過寥寥幾位而已。

（試想，如果李世民沒有開創“貞觀之治”，其在歷史上的地位只怕比隋煬帝楊廣還低。）