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  • 1 # 小島攝影師李敬塵

    攝影特色不在於國籍,而在於攝影師本人。每個攝影師都有自己喜歡和不喜歡的風格,所謂日式小清新我個人就不是很喜歡,有光無影,整體過曝,有人稱他為白內障風,哈哈。我覺得真實點的顏色就很好啊。

  • 2 # 枯木亦可生花

    無論從哪方面來講,中國的歷史是最為悠久的,文化底蘊是最為深厚的,五千年的歷史不曾間斷,這一點是其它國家無可比擬的。

    即使是藝術也需要肥沃的土壤,攝影亦是如此。日系人像或為時代先鋒,但中國攝影經典永流傳。

  • 3 # 影繪集

    無論中國還是日本的人像攝影,在金字塔頂的那一小撮攝影師的攝影水平,基本上可以講是旗鼓相當的;但當中最大差別是,處在金字塔中間的那一大塊人攝影水平的區別,而這個區別就體現在整個國家的整體審美上。

    首先我想先糾正一下華人對日本攝影風格的一些刻板印象。大家肯定都認為日本的人像攝影風格就是那種被稱為“小清新”的風格吧:對比不高,畫面寡淡。像這種:

    但其實並不是這樣的。人家的攝影風格依舊多樣,而且審美都非常高。看下面圖片的例子:

    正是因為我們的刻板印象,只把日式攝影定位於一種風格,所以也就看不到別人的更多優點。

    說到審美,不帶任何民族情緒,我們得承認一點,就是日本這個國家的整體審美水平,是在中國之上的,而且是整體超出很多個級別。

    因為攝影這個行當或者這門藝術,並不是操作相機的技術活,說到底攝影是一門綜合了各方各面的藝術。它既獨立,又與其他諸如繪畫,電影產生密切的聯絡。

    所以一個攝影師的審美高低,才是真正決定攝影水平的高低。一個民族的整體審美,才是決定一門藝術的水平高低。

    因為種種原因,中國在各個門類的藝術是落後於國際的,但是好在中國國力上來了,經濟得到空前的繁榮,藝術在最近十年裡也得到了很大的提升。

    中國和日本的審美距離依舊存在,但是還好,我們都在努力,我們的整體審美正在提高,我們這一代攝影師都在努力,不是為了超越誰,而是真的在攝影藝術上,我們有自己的想法與憧憬。

  • 4 # PS0基礎教程

    中國最大的特色就是把任何風格都會加入中國元素!日系不僅僅是華人喜歡哦,個人理解,日系重點表現的就是青春活力與純粹,這種風格是每一個被拍攝的妹子都需要的。

  • 5 # 行走中的令狐

    裸體攝影也有類似說法,中國的人體攝影不要臉,什麼意思呢?就是在雜誌上發表的人體攝影都要含蓄一點,用沙什麼蓋人臉?不能那麼奔放 為什麼大多數人喜歡日系風格?這裡有沒有說說?我們的攝影教材,相信稍微老一點的攝影師都看過美國紐約攝影教材,老美拍的片子都是黑乎乎的, 老美也很奇怪,明明長那麼白,非給自己整那麼黑,所以在我們那一時代的攝影師1度認為片子的光比越大越好,越黑越好,越黑越酷 隨著網路的到來,日系這類的照片浮出水面,這類照片也不是瑞麗風格的照片,讓人耳目一新的感覺。國內的人模仿能力非常強,很快就掌握了他們的拍攝手法和要領,,隨著國內生活節奏的加快,人們壓力的變大,更喜歡這些甜甜美美的照片來緩解壓力,我想這就是大家喜歡日系照片的原因吧

  • 6 # 天哥新視線

    個人感覺,中國攝影涵蓋的內容豐富多彩,百花齊放。確實沒有一個比較鮮明的特色傾向。各種風格流派的作品都可以看得到,你喜歡哪種,就可以選擇哪種風格,根據需要表達的意境和渲染的氛圍,適用不同的風格,作品豐富多彩。所謂日系風格,感覺還是日本的那種傳統審美風格,中國同樣有我們的傳統風格。常用日系人像,我想幾個原因:1、同為東方人的美,適合華人;2、風格唯美,簡單素雅,突出人物,受大眾喜歡;3、具異域風情,脫俗。其實拍一套傳統華人像也是非常漂亮的,只是,審美總會有疲勞,你懂的!

  • 7 # 幼安笑笑

    看你接觸的是哪個領域的攝影師吧,因為現在拍照,初級起步都是拍一些小姑娘,她們都喜歡小清新、傻傻甜甜的那種。所以是市場決定的。

    但是當你往更高的市場,或者更有個性的市場走的時候,又會發現其他風格的攝影。這群人基數和技術不可同日而語的。

  • 8 # 驚龍軒

    在大多數人的印象中,似乎一提到日系人像攝影,就是那些小清新的唯美畫風;而所謂的華人像攝影的特色,大概也就是那些彷彿風格的攝影作品。其實這是一種誤解,至少是有失偏頗的。

    對於年輕人來說,因為受到日本動畫片和漫畫的影響比較大,所以對於日本小清新風格的人像攝影多有青睞也是情理之中的事情。不知道從什麼時候開始,“美少女”風格的人像攝影便成了日系人像攝影風格的代名詞。但是,正如日本動畫除了“美少女”系列,還有宮崎駿、手冢治虫等人的經典作品一樣,日本的人像攝影也並非全都是日系小清新的風格。

    正如中國油畫一直還在摸索著自己的創作風格和發展方向一樣,中國的攝影也很難稱得上有什麼獨到之處。儘管也出現過郎靜山、陳復禮等堪稱大師級的攝影名家,但是這不能代表中國攝影界整體的藝術水準。在攝影藝術極為普及的今天,能夠真正產生廣泛影響力、極具藝術感染力、能夠喚起欣賞者心理共鳴的作品卻越來越少見。

    之所以出現這樣的情況,並非是攝影技法上的問題,中國攝影界從來就不缺少拍攝技法極為嫻熟的攝影師,也從不缺少相當精妙甚至是相當炫技的攝影作品,尤其是人像攝影作品。究其原因,還是文化素養和藝術底蘊方面的不足,或者說缺少足夠的重視。從某種程度上來說,這便是普通攝影師和攝影藝術家的根本區別。

    要拍出有獨特創作風格併產生真正影響力的作品,這是攝影藝術家才能達到的高度。中國攝影界不缺少拍攝技法出色的攝影師,缺少的是能夠有引領作用並提升攝影界整體藝術高度的攝影藝術家。

    對書法藝術有所瞭解的朋友都知道,中國書壇自從啟功先生之後已經再沒有真正的領軍人物,甚至是近百年都沒有真正的書法大師出現了。書法藝術如此,攝影藝術亦然。這是我們不能不面對的現實。

    模仿是走向成功的捷徑。學習繪畫是這樣,學習攝影也是如此。參考和借鑑那些攝影大師的經典作品,當然也包括優秀的日系人像攝影作品,對於提高我們的攝影藝術水準大有裨益。但是,只有真正立足於深厚的傳統文化底蘊,才能真正找到中國攝影藝術獨特的、正確的發展方向。

  • 9 # 韋華

    恰恰相反,中國是一個擁有幾千年文化史的文明古國,前人在浩瀚的厲史長河中,開創了無與倫比的藝術沉澱。攝影作為有著百年曆史的新興藝術形式,中國一些老一代攝影家在這方面,也做到了“前無古人,後無來者”空前的優秀。而隨著社會不斷地發展,科技的日新月異,人們對生活的不斷提高,攝影不僅僅是“藝術家”們手中的玩物,更多是普通老百姓家裡精神生活上的快樂源泉,變得不再神秘,不再觸不可及,智慧手機的出現,使得拍照片變得如此簡單,如此方便。這個世界變化太快了,快得讓我們變的無所適從,快得讓人來不及欣賞,思考,就匆匆而過,也就是人們常說的“快餐文化”。記得上世紀90年代,有一本攝影期刊,彩色印刷,圖文並茂,銅版紙印製,叫“中國攝影”非常好看,裡面的作品,有名家的,有攝影愛好者的,詳細介紹每一幅照片的拍攝時間,地點,相機的拍攝引數。那時候我最愛看的就是“風光”類攝影,感覺每幀都是“精彩絕倫,令人遐想”,特別是一些“大家”例如:郎靜山,陳復禮(香港),單雄威(美籍華人),他們把祖國的大好河山用相機傳播到世界各地,也傳播給身邊的每個人。朗靜山,一位把中國“山水畫”融入到攝影的第一人,,陳復禮最早傳播“中國內地風光的”第一人,單雄威運用“暗房負片疊加法”,讓攝影變得神奇耐人尋味,連世界畫壇巨匠“畢加索”讚歎不已的華人攝影家。現在想想,這些人不就是“中國攝影”的特色嗎!無奈,人類世界科技的高速發展,經濟的迅Sagitar飛,分散了人們對“藝術欣賞”價值的專一性,多元化的“價值觀”削弱了人們對極致事物的追求性,往往好東西時間久了也會丟棄,這也是我們每個“攝影人”的悲哀!民族的就是世界的,中國攝影的特色,就是運用古人“亙古不變”的山水畫為基石,利用攝影的快捷,方便,瞬間凝結,來為有特色的“中國攝影”注入新的活力。至於攝影師都喜歡“日系人像”,這裡不做解釋,給你打個比方“我們國家的小球類運動為啥厲害,特別是乒乓球”,再想想“日系攝影”攝影人為啥都喜歡。你品,你細品!

  • 10 # 墨晨醬

    中國攝影無特色,不是因為中國無特色

    是因為大部分攝影得想法,取景,構圖,都輸學的西方人

    中國的藝術在意中,很難用鏡頭表現的

    為什麼日系

    因為日系簡單啊,糖水片什麼的,很簡單,

    只要妹子好看,心都化了

    就是那麼簡單

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