后羿射日的傳說出自《山海經》、《書·堯典》、《十州記》、《淮南子》、《天問》等著作，故事內容：遠古的時候，大地出現了嚴重的旱災。炎熱烤焦了森林，烘乾了大地，曬乾了禾苗草木。原來，帝俊與羲和生了10個孩子都是太陽，他們住在東方海外，海水中有棵大樹叫扶桑。10個太陽睡在枝條的底下，輪流跑出來在天空執勤，照耀大地。但有時，他們一齊出來給人類帶來了災難。為了拯救人類，后羿張弓搭箭，向那9個太陽射去。只見天空出現爆裂的火球，墜下一個個三腳的烏鴉。最後，天上只留下一個太陽。
歷史誤會
大羿與后羿
歷史上有一個大羿，一個后羿，前者是帝堯時人物，後者是夏太康時期人物。

后羿射日
傳說蚩尤被殺之後，東方各部落方國又陷於長期的內戰之中，烽火連天，民不聊生。大羿就是在這樣的情況下，臨危受命，擔負起統一東方各部族的歷史使命。《山海經·海內經》記載：“帝俊賜羿彤弓素繒，以扶下國，羿是始去恤下地之百艱”。今本《山海經》不見大羿射日的故事，但古本中有記載。唐人成玄英《山海經·秋水》疏引《山海經》雲：“羿射九日，落為沃焦”。該九日當為九黎或多個部落方國的代名詞。宋代類書《錦繡萬花谷》前集卷一引《山海經》雲：“堯時十日並出，堯使羿射十日，落沃焦”。說明古本《山海經》中有大羿射日的故事，但在後來失落了。
以《山海經》為藍本，《淮南子·本經訓》將大羿射日的故事做了總結：“逮至堯之時，十日並出，焦禾稼，殺草木，而民無所食。猰貐、鑿齒、九嬰、大風、封豨、修蛇皆為民害。堯乃使羿誅鑿齒於疇華之野，殺九嬰於兇水之上，繳大風於青邱之澤，上射十日，而下殺猰貐，斷修蛇於洞庭，擒封豨於桑林。——《淮南子（本經訓）》
據史料記載，大羿統一了東方各部落方國，組成了一個強大的國家。由於該國家為眾多崇拜太陽的部落方國所組成，在《山海經》中被稱為“十日國”。
山海經
大羿和她的妻子死後就葬在日照湯谷太陽文化源旅遊風景區內的天台山上。當地人稱之為大羿陵（詳見大羿射日）。
因此，儘管二人均善射，射日神話中的羿是大羿而不是后羿，嫦娥的丈夫大羿而不是后羿。讀者在讀下面的內容時需要注意。
后羿簡介
后羿，又稱“夷羿”，相傳是夏王朝東方族有窮氏的首領，善於射箭。當時夏王“啟”的兒子“太康”耽於遊樂田獵，不理政事，被后羿所逐。太康死後，后羿立太康之弟仲康為夏王，實權操縱於後羿之手。但后羿只顧四出打獵，後來被親信“寒浞”所殺。
神話傳說“后羿”是“嫦娥”的丈夫。后羿在的時候，天上有十個太陽，燒得草木，莊稼枯焦，后羿為了救百姓，一連射下九個太陽，從此地上氣候適宜，萬物得以生長。他又射殺死了猛獸毒蛇，為民除害。民間因而奉他為“箭神”。
發源地傳說
后羿射日的傳說來自山西省長子縣琚村。長子縣在堯舜時代為堯王長子丹朱封地，相傳是堯王故里，縣境內的發鳩山是精衛填海的傳說發源地。據說琚村之白，是因為這裡生長有罕見的白皮松。在琚村有座崇慶寺，南面不遠處有明代修建的一座“靈貺王廟”，又稱“三嵕廟”，為祀奉羿神的殿堂，當地鄉民也稱前寺。民間傳說這裡原有十七美女與崇慶寺相對。廟前山坡上有白皮松百餘株，樹冠不大，造型奇特，樹齡500餘年。被林學家稱之為世界上最美麗的樹種，冠之美譽“花邊樹皮鬆”，當地人視其為“白龍”、“神松”。這裡還有一段優美的神話傳說，說這白皮松正是后羿射日遺落的箭，傳說后羿射日時一口氣射了九個太陽，留下最後一個太陽，把剩下的箭桿就插在紫雲山，後來就繁衍生長為白皮松。白皮松不僅樹皮發白，更有趣的是每個松針呈三支狀，一般松針分兩支，這裡一針分三支，奇松奇色奇狀奇聞，匪夷所思。琚村是要與上古對話的，煮一鍋長鮫與巨鯨，拉開烏號的神弓，搭一支棋衛的勁矢，仰視九日，你能說清羿射九日的場景嗎？這裡卻留下了他高高的祭壇；你能講明那彎弓長箭的神奇嗎？這裡卻有遺落的箭影。
另一說法，后羿射日的故事出自江蘇省射陽縣，射陽縣相傳由精衛填海而成陸，后羿射日而得名。為紀念后羿射日，射陽建成地標性建築——中華后羿壇和著名旅遊景點——后羿公園。根據“射陽”縣名的來歷及“后羿射日”的傳說，在公園入口處設定八面景觀牆，上置八個石球，與不遠處的“中華后羿壇”遙相呼應，寓意后羿射下九顆太陽，降福人間。此外，園內的每一處特色景觀，都與“后羿射日”的文化相聯，串起了一個古老而又美麗動人的傳說。
另說，羿射十日，即羿射殺夏後“相”，蓋因古書傳抄之誤，將夏後“相”字誤寫成了“十日”。羿射十日，實為后羿射死相。
太康失國後不久死去，族人立其弟仲康，流落於洛水附近，仲康死，子相立，後相在後羿的追殺下，逃往帝丘（今河南濮陽）依同姓之諸侯於斟尋氏以及斟灌氏。這時斟尋氏已從伊洛平原遷往豫東北，斟灌氏則在今豫魯接界處的範縣北。寒浞為防止夏後相勢力復興，命澆率師“殺斟灌以伐斟尋，滅夏後相”。然後封澆於過（今山東掖縣北，或疑在今河南太康縣東南），封豷於戈（在宋、鄭間，約當今豫中偏東部）以控制東方。當寒浞攻殺後相之時，其妻後緡東逃至魯西南母家有仍氏（有任氏，今任城）之地，生下遺腹子少康。
又，《山海經》：“甘水之間，有羲和之國。有女子名曰羲和，方浴日於甘淵。羲和者，帝俊之妻，生十日。”更加令學者確信，“十日”絕不是什麼是十個太陽，而是人名！“十日”即“相”。夏後仲康之子相，被后羿、寒浞射死後，相之子少康逃奔有仍氏，在有仍氏、有虞氏幫助下，一舉發兵滅掉寒浞，成功復國，光復夏朝，史稱“少康中興”。
相關傳說
傳說古時候，天空曾有十個太陽，他們都是東方天帝的兒子。這十個太陽跟他們的母親、天帝的妻子共同住在東海邊上。她經常把十個孩子放在世界最東邊的東海洗澡。洗完澡後，讓他們像小鳥那樣棲息在一棵大樹上。因為每個太陽的形象中心都是隻鳥，所以大樹就成了他們的家，九個太陽棲息在長得較矮的樹枝上，另一個太陽則棲息在樹梢上。當黎明需要晨光來臨時，棲息在樹梢的太陽便坐著兩輪車，穿越天空，照射人間，把光和熱灑遍世界的每個角落。十個太陽每天一換，輪流當值，秩序井然，天地萬物一片和諧。人們在大地上生活得非常幸福和睦。人和人像鄰居、朋友那樣，生活在一起，日出而耕，日落而息，生活過得既美滿又幸福。人和動物也能和睦相處。那時候人們感恩於太陽給他們帶來了時辰、光明和歡樂，經常面向天空磕頭作揖，頂禮膜拜。
可是，這樣的日子過長了，這十個太陽就覺得無聊，他們想要一起周遊天空，覺得肯定很有趣。於是，當黎明來臨時，十個太陽一起爬上雙輪車，踏上了穿越天空的征程。這一下，大地上的人和萬物就受不了了。十個太陽像十個大火團，他們一起放出的熱量烤焦了大地，燒死許許多多的人和動物。森林著火啦，所有的樹木莊稼和房子都被燒成了灰燼。那些在大火中沒有燒死的人和動物，豬突狼奔，四下流竄，發瘋似地尋找可以躲避災難的地方和能救命的水和食物。
河流乾枯了，大海也面臨乾涸，所有的魚類也死光了，水中的怪物便爬上岸偷竊食物。農作物和果園枯萎燒焦，供給人和家畜的食物源斷絕了。人們不是被太陽的高溫活活燒死就是成了野獸口中食。人們在火海災難中苦苦掙扎，祈求上蒼的恩賜！
這時，有個年輕英俊的英雄大神叫后羿，他是個神箭手，箭法超群，百發百中。他被天帝召喚去，領受了驅趕太陽的使命。他看到人們生活在火難中，心中十分不忍，便暗下決心射掉那多餘的九個太陽，幫助人們脫離苦海。
於是，后羿爬過了九十九座高山，邁過了九十九條大河，穿過了九十九個峽谷，來到了東海邊，登上了一座大山，山腳下就是茫茫的大海。后羿拉開了萬斤力弓弩，搭上千斤重利箭，瞄準天上火辣辣的太陽，嗖地一箭射去，第一太陽被射落了。后羿又拉開弓弩，搭上利箭，嗡地一聲射去，同時射落了兩個太陽。這下，天上還有七個太陽瞪著紅彤彤的眼睛。后羿感到這些太陽仍很焦熱，又狠狠地射出了第三枝箭。這一箭射得很有力，一箭射落了四個太陽。其它的太陽嚇得全身打顫，團團旋轉。就這樣，后羿一枝接一枝地把箭射向太陽，無一虛發，射掉了九個太陽。中了箭的九個太陽一個接一個地死去。他們的羽毛紛紛落在地上，他們的光和熱一點一點地消失了。直到最後剩下一個太陽，他怕極了，就按照后羿的吩咐，老老實實地為大地和萬物繼續貢獻光和熱。
從此，這個太陽每天從東方的海邊升起，晚上從西邊山上落下，溫暖著人間，保持萬物生存，人們安居樂業。
后羿射日的傳說出自《山海經》、《書·堯典》、《十州記》、《淮南子》、《天問》等著作，故事內容：遠古的時候，大地出現了嚴重的旱災。炎熱烤焦了森林，烘乾了大地，曬乾了禾苗草木。原來，帝俊與羲和生了10個孩子都是太陽，他們住在東方海外，海水中有棵大樹叫扶桑。10個太陽睡在枝條的底下，輪流跑出來在天空執勤，照耀大地。但有時，他們一齊出來給人類帶來了災難。為了拯救人類，后羿張弓搭箭，向那9個太陽射去。只見天空出現爆裂的火球，墜下一個個三腳的烏鴉。最後，天上只留下一個太陽。
歷史誤會
大羿與后羿
歷史上有一個大羿，一個后羿，前者是帝堯時人物，後者是夏太康時期人物。

后羿射日
傳說蚩尤被殺之後，東方各部落方國又陷於長期的內戰之中，烽火連天，民不聊生。大羿就是在這樣的情況下，臨危受命，擔負起統一東方各部族的歷史使命。《山海經·海內經》記載：“帝俊賜羿彤弓素繒，以扶下國，羿是始去恤下地之百艱”。今本《山海經》不見大羿射日的故事，但古本中有記載。唐人成玄英《山海經·秋水》疏引《山海經》雲：“羿射九日，落為沃焦”。該九日當為九黎或多個部落方國的代名詞。宋代類書《錦繡萬花谷》前集卷一引《山海經》雲：“堯時十日並出，堯使羿射十日，落沃焦”。說明古本《山海經》中有大羿射日的故事，但在後來失落了。
以《山海經》為藍本，《淮南子·本經訓》將大羿射日的故事做了總結：“逮至堯之時，十日並出，焦禾稼，殺草木，而民無所食。猰貐、鑿齒、九嬰、大風、封豨、修蛇皆為民害。堯乃使羿誅鑿齒於疇華之野，殺九嬰於兇水之上，繳大風於青邱之澤，上射十日，而下殺猰貐，斷修蛇於洞庭，擒封豨於桑林。——《淮南子（本經訓）》
據史料記載，大羿統一了東方各部落方國，組成了一個強大的國家。由於該國家為眾多崇拜太陽的部落方國所組成，在《山海經》中被稱為“十日國”。

山海經
大羿和她的妻子死後就葬在日照湯谷太陽文化源旅遊風景區內的天台山上。當地人稱之為大羿陵（詳見大羿射日）。
因此，儘管二人均善射，射日神話中的羿是大羿而不是后羿，嫦娥的丈夫大羿而不是后羿。讀者在讀下面的內容時需要注意。
后羿簡介
后羿，又稱“夷羿”，相傳是夏王朝東方族有窮氏的首領，善於射箭。當時夏王“啟”的兒子“太康”耽於遊樂田獵，不理政事，被后羿所逐。太康死後，后羿立太康之弟仲康為夏王，實權操縱於後羿之手。但后羿只顧四出打獵，後來被親信“寒浞”所殺。
神話傳說“后羿”是“嫦娥”的丈夫。后羿在的時候，天上有十個太陽，燒得草木，莊稼枯焦，后羿為了救百姓，一連射下九個太陽，從此地上氣候適宜，萬物得以生長。他又射殺死了猛獸毒蛇，為民除害。民間因而奉他為“箭神”。
發源地傳說
后羿射日的傳說來自山西省長子縣琚村。長子縣在堯舜時代為堯王長子丹朱封地，相傳是堯王故里，縣境內的發鳩山是精衛填海的傳說發源地。據說琚村之白，是因為這裡生長有罕見的白皮松。在琚村有座崇慶寺，南面不遠處有明代修建的一座“靈貺王廟”，又稱“三嵕廟”，為祀奉羿神的殿堂，當地鄉民也稱前寺。民間傳說這裡原有十七美女與崇慶寺相對。廟前山坡上有白皮松百餘株，樹冠不大，造型奇特，樹齡500餘年。被林學家稱之為世界上最美麗的樹種，冠之美譽“花邊樹皮鬆”，當地人視其為“白龍”、“神松”。這裡還有一段優美的神話傳說，說這白皮松正是后羿射日遺落的箭，傳說后羿射日時一口氣射了九個太陽，留下最後一個太陽，把剩下的箭桿就插在紫雲山，後來就繁衍生長為白皮松。白皮松不僅樹皮發白，更有趣的是每個松針呈三支狀，一般松針分兩支，這裡一針分三支，奇松奇色奇狀奇聞，匪夷所思。琚村是要與上古對話的，煮一鍋長鮫與巨鯨，拉開烏號的神弓，搭一支棋衛的勁矢，仰視九日，你能說清羿射九日的場景嗎？這裡卻留下了他高高的祭壇；你能講明那彎弓長箭的神奇嗎？這裡卻有遺落的箭影。
另一說法，后羿射日的故事出自江蘇省射陽縣，射陽縣相傳由精衛填海而成陸，后羿射日而得名。為紀念后羿射日，射陽建成地標性建築——中華后羿壇和著名旅遊景點——后羿公園。根據“射陽”縣名的來歷及“后羿射日”的傳說，在公園入口處設定八面景觀牆，上置八個石球，與不遠處的“中華后羿壇”遙相呼應，寓意后羿射下九顆太陽，降福人間。此外，園內的每一處特色景觀，都與“后羿射日”的文化相聯，串起了一個古老而又美麗動人的傳說。
另說，羿射十日，即羿射殺夏後“相”，蓋因古書傳抄之誤，將夏後“相”字誤寫成了“十日”。羿射十日，實為后羿射死相。
太康失國後不久死去，族人立其弟仲康，流落於洛水附近，仲康死，子相立，後相在後羿的追殺下，逃往帝丘（今河南濮陽）依同姓之諸侯於斟尋氏以及斟灌氏。這時斟尋氏已從伊洛平原遷往豫東北，斟灌氏則在今豫魯接界處的範縣北。寒浞為防止夏後相勢力復興，命澆率師“殺斟灌以伐斟尋，滅夏後相”。然後封澆於過（今山東掖縣北，或疑在今河南太康縣東南），封豷於戈（在宋、鄭間，約當今豫中偏東部）以控制東方。當寒浞攻殺後相之時，其妻後緡東逃至魯西南母家有仍氏（有任氏，今任城）之地，生下遺腹子少康。
又，《山海經》：“甘水之間，有羲和之國。有女子名曰羲和，方浴日於甘淵。羲和者，帝俊之妻，生十日。”更加令學者確信，“十日”絕不是什麼是十個太陽，而是人名！“十日”即“相”。夏後仲康之子相，被后羿、寒浞射死後，相之子少康逃奔有仍氏，在有仍氏、有虞氏幫助下，一舉發兵滅掉寒浞，成功復國，光復夏朝，史稱“少康中興”。
相關傳說
傳說古時候，天空曾有十個太陽，他們都是東方天帝的兒子。這十個太陽跟他們的母親、天帝的妻子共同住在東海邊上。她經常把十個孩子放在世界最東邊的東海洗澡。洗完澡後，讓他們像小鳥那樣棲息在一棵大樹上。因為每個太陽的形象中心都是隻鳥，所以大樹就成了他們的家，九個太陽棲息在長得較矮的樹枝上，另一個太陽則棲息在樹梢上。當黎明需要晨光來臨時，棲息在樹梢的太陽便坐著兩輪車，穿越天空，照射人間，把光和熱灑遍世界的每個角落。十個太陽每天一換，輪流當值，秩序井然，天地萬物一片和諧。人們在大地上生活得非常幸福和睦。人和人像鄰居、朋友那樣，生活在一起，日出而耕，日落而息，生活過得既美滿又幸福。人和動物也能和睦相處。那時候人們感恩於太陽給他們帶來了時辰、光明和歡樂，經常面向天空磕頭作揖，頂禮膜拜。
可是，這樣的日子過長了，這十個太陽就覺得無聊，他們想要一起周遊天空，覺得肯定很有趣。於是，當黎明來臨時，十個太陽一起爬上雙輪車，踏上了穿越天空的征程。這一下，大地上的人和萬物就受不了了。十個太陽像十個大火團，他們一起放出的熱量烤焦了大地，燒死許許多多的人和動物。森林著火啦，所有的樹木莊稼和房子都被燒成了灰燼。那些在大火中沒有燒死的人和動物，豬突狼奔，四下流竄，發瘋似地尋找可以躲避災難的地方和能救命的水和食物。
河流乾枯了，大海也面臨乾涸，所有的魚類也死光了，水中的怪物便爬上岸偷竊食物。農作物和果園枯萎燒焦，供給人和家畜的食物源斷絕了。人們不是被太陽的高溫活活燒死就是成了野獸口中食。人們在火海災難中苦苦掙扎，祈求上蒼的恩賜！
這時，有個年輕英俊的英雄大神叫后羿，他是個神箭手，箭法超群，百發百中。他被天帝召喚去，領受了驅趕太陽的使命。他看到人們生活在火難中，心中十分不忍，便暗下決心射掉那多餘的九個太陽，幫助人們脫離苦海。
於是，后羿爬過了九十九座高山，邁過了九十九條大河，穿過了九十九個峽谷，來到了東海邊，登上了一座大山，山腳下就是茫茫的大海。后羿拉開了萬斤力弓弩，搭上千斤重利箭，瞄準天上火辣辣的太陽，嗖地一箭射去，第一太陽被射落了。后羿又拉開弓弩，搭上利箭，嗡地一聲射去，同時射落了兩個太陽。這下，天上還有七個太陽瞪著紅彤彤的眼睛。后羿感到這些太陽仍很焦熱，又狠狠地射出了第三枝箭。這一箭射得很有力，一箭射落了四個太陽。其它的太陽嚇得全身打顫，團團旋轉。就這樣，后羿一枝接一枝地把箭射向太陽，無一虛發，射掉了九個太陽。中了箭的九個太陽一個接一個地死去。他們的羽毛紛紛落在地上，他們的光和熱一點一點地消失了。直到最後剩下一個太陽，他怕極了，就按照后羿的吩咐，老老實實地為大地和萬物繼續貢獻光和熱。
從此，這個太陽每天從東方的海邊升起，晚上從西邊山上落下，溫暖著人間，保持萬物生存，人們安居樂業。