因為不知道你說的喪偶意味什麼情況，回答問題就只能靠推理。

所謂喪偶式婚姻，大概也就這樣二種情況：客觀上分居兩地或者主觀上身心背叛，既不能分擔經濟壓力，也不能給予精神撫慰，在你看來這樣的男人有了跟沒有一樣。

處理這樣的問題，當然不是隻有一條路，但是不離婚，有些路走起來很艱難。

例如，做聖母瑪利亞。一個人堅守婚姻底線，錢我賺，孩我養，自己有能力給自己買花戴。但是精神上難免會寂寞，遇到親戚朋友雙方父母還要強作歡顏。時間長了，如果還能依然平和地過日子，那得有修道成佛的能力。

又或者，他不仁我也不義，當他喪了，你就“續絃”唄。只不過你要有承受輿論壓力的心理準備。畢竟婚姻期間所有這種關係都無法拿到檯面上來。單身喜歡你的男性的確能填補婚姻裡的空虛，如若對方有家庭，要保持各方的平衡，免得惹禍上身。別到時候，不僅沒真的體驗到溫柔體貼，倒被潑了髒水壞了名聲……其實能坐享齊人之福的人確實也很需要智慧。又或者被你的另一半反咬一口，有理變無理，到時候百口莫辯，想離婚也被動了。

說了這麼多，最後我只想問，要是配偶真不給愛又不給錢，一點點點留戀的東西都沒有，你不選擇離婚，還自己一個自由，爭取重生的可能，難道想留著過年殺了吃肉？

個人覺得，既然已經是喪偶式的婚姻了，想必也不是一天兩天形成的，想改變肯定很難，或者不可能，人的一生很短暫，何必為難自己，這樣辛苦的過一輩子，哪個人不希望有個幸福的婚姻呢，不說自己，那孩子也是一樣，在這樣的家庭長大，也是沒什麼好處的，雖然重新組成家庭也未必就好，不過面對生活需要勇敢一點，該改變的就得及時改變，祝早日幸福生活！

真不明白，你所說的，是什麼意思？僅僅從字面上看，可以理解為夫妻雙方一人死亡，另一人仍處於生存狀態！

如果是這種情況，婚姻法有明確規定，夫妻一方死亡，婚姻關係自動解除。不存在離婚的問題！

另一方面，如果是宣告死亡，那就有可能出現，被宣告死亡者，王者歸來的情況。此時，如果生存一方已經再婚，那之前的婚姻關係，就已經解除。如果生存一方未再婚，並且書面說明不願恢復婚姻關係，則二人的婚姻關係也被解除。如果沒有書面拒絕恢復婚姻關係，則婚姻關係自動恢復。

喪偶式婚姻，顧名思義，就是夫妻不再恩愛；儘管還是生活在一起，同處一室，可雙方已經心灰意冷，彼此之間缺乏必要的溝通與默契，形同陌路，夫妻情分早已名存實亡。

對於這類婚姻，並非只有離婚一條路可走，最關鍵的還是夫妻雙方的感情是不是還存在？是不是出現了難以癒合的創傷或裂縫？還有夫妻之間是否能真正放開或丟棄所有的追求和夢想？尤其針對自己的子女，該如何去正確的理解和勇敢的去面對？

在現實生活中，這種喪偶式婚姻的家庭不僅比比皆是，而且還在不斷的呈現出上升的趨勢。這不得不引起每個相關家庭的重視，社會也在針對這種現象進行普遍的關注。

喪偶式婚姻，絕不是當代的發現，自古以來就有，只是由於受傳統婚姻的束縛，絕大多數的婚姻家庭只能說是受盡種種的欺凌與煎熬之後，除了默默的付出，除了含辛茹苦的奉獻一輩子，其他的似乎都不重要，也不會受到家族的理解和同情，唯有忍氣吞聲，艱苦的度過自己毫無意義，毫無色彩的人生。

現在，離婚率居高不下，對於喪偶式婚姻家庭，離婚更是輕車熟路，無需太多的理由及原因，說離就能離，說分就能分。然而事實幾乎所有的喪偶式婚姻，並沒有完全選擇離婚，大多數仍然在一起湊合著過日子，有的甚至習以為常，認為人生不過短暫一輩子，隨便怎樣過咋都是一回事，根本就沒有想那麼多，也沒有必要去想那麼多。否則用什麼理由去向孩子們交待，用什麼去孝順和照顧我們的父母！

如果說今天的喪偶式婚姻只有離婚是唯一的出路，那麼，中國家庭的離婚率仍會上漲，仍然會給社會帶來沉重的負擔和壓力。喪偶式婚姻的形成，主要是夫妻雙方缺少關懷與信任，缺少責任和擔當。夫妻雙方沒有充分重視婚姻家庭，沒有儘自己的社會責任與社會道義，而是把生活過於簡單化，沒有認真去思考和麵對生活中出現的分歧和問題，過度自私自利和極端的個人情緒化所造成。

如何扭轉這種局面，絕非易事，需要夫妻雙方提高個人素質，共同信守諾言，公平公正的對待每一件事，寬容大度的理解和原諒對方的某種不足。只有這樣，才能減少或消除喪偶式婚姻。