張騫尋找的月氏（rou zhi)國又稱大月氏，距西漢都城長安的直線距離為3000多公里，若不是漢武帝對匈奴用兵，主動尋求結盟，人們很難想到這麼遙遠的國度。如果說距離產生美，那麼我們姑且將這種美當作一種神秘吧！

月氏國最初位於河西走廊一帶，它的勢力範圍與河西走廊東部的匈奴、及敦煌一帶的烏孫形成碰撞，呈三足之式，但不鼎力。當時，月氏國的整體實力要強於匈奴與烏孫。所以三個國家的生存法則是，匈奴頭曼單于將長子冒頓送往月氏做人質，烏孫則被月氏擊敗後依附於匈奴。

擊敗烏孫之後，月氏將祁連山及敦煌一帶納入了自己的勢力範圍，並將這個局面維持到了漢文帝時期。後來局勢改寫，緣於匈奴在冒頓單于的統治之下，變得強大。

公元前177年及公元前174年，匈奴兩次洗劫月氏。第一次，冒頓單于還健在，他派出了右賢王與烏孫國組成的匈烏聯軍，給予月氏國重創；第二次時，冒頓單于已經去世，他的兒子老上單于親自率兵出征。這次，月氏國遭受滅頂之災，國王的頭骨還被做成酒器。

經受兩次攻擊，月氏國戰戰兢兢，自覺無立錐之地，於是大部分西遷，餘下少部分的老弱病殘則與羌部落雜居。西遷的那部分最終在阿姆河北部建立大月氏，也就是張騫要尋找的月氏國，而融入羌部落的那部分被稱為小月氏。

大月氏的西遷之路並非一帆風順，他們的第一站是伊犁河流域。當時佔據伊犁河流域的是塞種人，月氏人後來者居上，以武力將塞種人驅離。隨後，失去家園的塞種人又分別在費爾納幹、阿姆河上游及錫爾河下游建立起大宛、大夏、康居、奄蔡四國。

趁月氏人在伊犁河流域立足未穩時，烏孫國昆莫又率軍前來複仇。結果，月氏人再次戰敗，只能繼續遷移。伊犁河流域又成了烏孫國的地盤。隨後，月氏人又以武力征服大宛、大夏等國，終算在阿姆河上游得到了一片棲息之地。故此，月氏國西遷的過程就是一個被強者驅逐之後又去征服弱者的過程。

張騫出使西域是一件彪炳史冊的大事，而他第一次出使的目的地就是位於阿姆河的月氏國。

月氏國一路西遷，念念不忘與匈奴的仇恨，一直想結盟別的國家一起對付匈奴。漢武帝正是在得到這個訊息的契機之下，才派人去尋找月氏國。

當時漢朝已經確定了月氏國的位置，於是張騫一行可以直奔主題。可現實的問題是，出了今甘肅蘭州便踏入了匈奴人的地盤，通往西域的必經之路河西走廊及塔里木盆地都有匈奴人派兵把守，因此，張騫一行人剛出自家門口，便被匈奴捉進了他家的院子裡。

匈奴將張騫扣留之後也沒有放他走的意思，還送上了一位風姿綽約的匈奴美女相伴。張騫沒有樂不思蜀，一直想著如何逃離匈奴，去完成漢武帝交給他的重要任務。十年之後的一天，張騫終於脫身。

張騫往西走了十幾日，來到了盛產寶馬的大宛（今吉爾吉斯境內）。張騫說明月氏之行，大宛國王盛情款待，臨行時還送上了一匹日行千里的寶馬。張騫快馬加鞭，到達康居，然後又被康居國王派人護送到月氏國。

張騫風塵僕僕來到月氏國，結果卻大失所望，原來惦記著復仇的月氏王已經故去，而掌權的王后又忘記了仇恨。在王后看來，興師動眾地綁在漢朝的戰車上去打匈奴，無異於引火燒身，既然已經逃出是非之地，也就是沒有重新踏入漩渦的必要。總之一句話，此時攻打匈奴不符合月氏國的利益。所以月氏王后只能在感謝漢朝的盛情邀請之後，無奈地搖了搖頭。

張騫並沒有氣餒，他認為憑自己三寸不爛之舌，曉之以理，動之以情，定能使月氏王后回心轉意。結果張騫高估了自己的能力，他在月氏逗留一年，使盡渾身解數，嘴皮磨下一寸，王后依舊不為所動。無奈之下，張騫打道回府。可是在返回的途中又被匈奴人截獲。於是張騫繼續在匈奴領受著煎熬。

一年多以後，匈奴軍臣單于（老上單于之子）去世。趁匈奴人治喪放鬆警惕，張騫攜胡妻及翻譯堂邑父一溜煙兒跑回漢朝。此時距他出使時已經過去13個年頭，當年的百人團隊，如今寥寥可數。

對於中原王朝的人來說，月氏國的神秘之處，除了地理位置的遙遠，也只有他的人種。月氏人與中原人有什麼區別，往往是人們最關心的話題。關於月氏人的人種，歷史上有多種說法，比較被認可的一個便是古印歐人。

早在公元前3000至2000年，原本生活在今伏爾加河、頓河流域的古印歐人中金頭髮白面板高的加索人種——諾迪克種族，分成四部，分別向南、西南、西、東四個方向遷徙。

南路縱隊，稱赫梯人，於公元前3000年左右到達小亞細亞半島，建立赫梯王國。公元前1595年，赫梯王國滅亡古巴比倫王朝。公元前1269年，赫梯王國與古埃及締結合約。公元前13世紀末，赫梯王國被後來邁錫尼人（另一支印歐人）攻滅。

西南縱隊被稱為“古提人”，於大約公元前2300年出現在伊朗高原西部，公元前2082年被蘇美爾人征服，並從此在近東（現中東）歷史上消失。

西路縱隊於公元前2000年左右沿黑海西岸西遷、南下，渡過多瑙河，穿越喀爾巴阡山，進入巴爾幹半島，摧毀希臘愛情海文明。之後，一批又一批的印歐人先後進入邁錫尼、色雷斯、義大利、北歐等地，還有一部分漂洋過海，到了北美大陸。

東路縱隊自稱“雅利安人”。他們越過興都庫什山和喜馬拉雅山之間的山口之後，分成三部：一支於公元前1500年左右來到印度河、恆河流域；一支於公元前11世紀從阿富汗高原向西進入伊朗，創造古波斯文明。另一支吐火羅人，進入西域。

公元前1000年左右，吐火羅人的一支遊牧部落向東深入到祁連山下，佔據河西走廊，被稱為“禺知”或“禺氏”，也就是漢初的月氏國。值得一提的是，另一隻漁獵部落在羅布泊地區建立了Murano。

Murano像謎一樣的存在，後人對她的消失有過許多種推測，而月氏國的結局卻並不費解。張騫離開之後，月氏國分為了五個侯國，分別是休密翕侯、雙靡翕侯、貴霜翕侯、肸（xi)頓翕侯、都密翕侯。大約在王莽篡漢的時候，貴霜吞併其他四侯，建立貴霜帝國。

貴霜帝國的第一任國王叫丘就卻，他去世之後，兒子閻膏珍即位。閻膏珍之後，繼承王位的是部將迦膩色迦。迦膩色迦曾助班超平定疏勒，擊潰莎車。公元87年，迦膩色迦請求迎娶漢朝公主遭拒，隨後率7萬兵馬向班超發難。結果被班超擊敗。此後，大月氏人每年都向東漢進貢，隻字不提取漢朝公主之事。公元6世紀初，貴霜帝國被“白匈奴”所滅。

如果瞭解了張騫的行程之後會發現，月氏國算不上多神秘，但不可否認的是他的遙遠。對於如今的我們來說，3000多公里的路程能用“朝發夕至”去完成，但是在兩千多年前的漢朝，所能依靠的只有與生俱來的“11路”，所以張騫尋找月氏國就是一個敬畏生命的壯舉。再加上對西行之路的陌生與茫然，對於任何人來說，都是一個充滿千難萬險的未知世界。

先秦時期，匈奴人的日子也不太好過，因為他們同時需要應付三方面的對手。

東胡和月氏分別位於東西兩邊，對匈奴形成夾擊之勢。匈奴人日子很不好過啊，想南下搶點吃的，結果又在長城腳下撞了個頭破血流。

於是乎為了化解匈奴的尷尬境地，頭曼單于索性把自己的兒子冒頓送到月氏做人質了！這是一個老父親該做的事情嗎？所以冒頓從月氏逃回來以後，殺父自立，不光滅了東胡，還打服了月氏，甚至把漢高帝劉邦，圍在了白登成差點沒餓死。

早年月氏強大的時候，總是欺負匈奴，匈奴受到三面打壓的情況下，只能選擇退讓。冒頓單于的確是匈奴的民族英雄，他打出了匈奴人的氣勢。

風水輪流轉，當初欺辱匈奴的月氏，遇到冒頓單于，這回算是倒了血黴了。他們不得不放棄河西走廊的故土，大部分月氏貴族帶著一票馬仔往西走，一路遷徙到了準噶爾盆地，建立了所謂的大月氏。

而少數不願意遷徙的月氏人，則翻過了祁連山，到了青海羌族人的地盤上，跟他們融合在了一起，所以又被稱之為小月氏。

惹不起，難道還躲不起嗎？對不起，你還真的躲不起！到了匈奴老上單于時代，匈奴人又發怒了，這回他們的手再次伸到了準噶爾盆地。

大月氏壓根沒打算反抗，二話不說捲鋪蓋就跑路了。這回大月氏又往西走，一路遷徙到了新疆伊犁河一帶。

公元前2世紀左右，烏孫和月氏一起在河西走廊一帶放牧。可是一片草場哪裡容得下兩個民族？於是乎雙方大打出手。

月氏仗著人多勢眾，把烏孫國給滅了，烏孫王難兜靡也被月氏給殺了。看樣子烏孫國就這麼沒了，可說巧不巧，難兜靡的兒子獵驕靡當時剛剛出生，就被匈奴的冒頓單于給收養了。

這個冒頓單于不光是個武夫，還是很有心計的。他知道要想南下，就必須要把河西走廊上的月氏給滅了。藉助烏孫華人對月氏的仇恨，能達到更好的效果。

為此獵驕靡就這麼被冒頓單于給養大了。冒頓單于把大月氏趕到了伊犁河一帶，長大以後的獵驕靡可沒有忘記仇恨，他帶著烏孫族人與匈奴的老上單于一起圍攻伊犁河地區的大月氏。

月氏已為匈奴所破，西擊塞王。塞王南走遠徙，月氏居其他。---《漢書》

這下子可熱鬧了，本來就打不過匈奴，現在又來了一個對你有仇恨的烏孫國，那日子還過不過了？為了避難，絕大多數月氏人再次選擇遷徙，這回他們南遷到了大夏境內，伊犁河的地盤就這麼被烏孫國給接管了。當然，為數不多的大月氏人，也選擇留在了伊犁，臣服於烏孫。伊犁這麼好的地方，為什麼不留下來？

大夏是什麼地方呢？其實這地方已經出國了，目前處於阿富汗境內。當時這裡只有100多萬人，大部分從事農業和商業，沒什麼紛爭，所以兵馬也很少。

大月氏被匈奴和烏孫欺負了一頓以後，只好尋找新的居住地，那世外桃源大夏可就倒了血黴了！

大月氏來了以後，立刻把大夏原有的貴族集團給趕走了，留下來的人也只好臣服於大月氏。所以說，這個時候的大月氏，基本上把大夏人當成了自己的奴隸。

其實從匈奴和烏孫國合作趕走大月氏以後，大月氏就已經不在咱們國土境內活動了。但是他們的歷史還遠遠沒有結束。

進入打下以後，大月氏被分為了休密、雙靡、貴霜、肸頓、高附等五個翕侯，也就是說，這個時候的大月氏，似乎已經開始過上貪婪的殖民生活，逐漸走向了分裂。

這五個翕侯擁有高度的自治權，一個民族基本分裂成了五個民族。到了公元1世紀的時候，情況發生了改變。

因為貴霜翕侯一家獨大，陸續吞併了其他四家翕侯，再次完成了大月氏的大一統。但是這個時候的大月氏已經變成了貴霜帝國。

這個貴霜帝國還是蠻牛掰的，他們從公元55年建國，到了公元425年才亡國，國祚370年。鼎盛時期人口多達500多萬人，常備軍也有20多萬人。在世界史上，貴霜帝國居然成為了和漢朝、羅馬、安息並列的歐亞大陸四大強國之一。至今，阿富汗和印度，都有大量他們的後代。

剛才說了大月氏的走向，其實歷史上還有一個小月氏。當初匈奴人將月氏從河西走廊趕走以後，有一部分人翻過了祁連山，到達青海地區形成了小月氏。

這部分人最初是被匈奴人所管轄的，所以時間長了以後，就跟匈奴融合在了一起，逐漸成為了匈奴的一個部落，被稱為盧水胡。

不過盧水胡可不能代表小月氏，因為被人家征服了，自然是沒有話語權的。所以盧水胡的血統當中，不僅有小月氏的成分，也有大量匈奴人的成分。甚至後來還有當地羯族、羌族、氐族等民族的成分在裡面。

因此盧水胡人的人種特徵兼具了黃種人和白種人的特徵。東漢時期，盧水胡徹底成為了漢王朝的附屬國，多次幫助漢王朝遠征匈奴和西域。

盧水胡的巔峰時期，是在南北朝的時候。當時盧水胡人沮渠蒙遜發動起義，滅了西涼，建立了北涼。可惜北涼只存在了30多年，就被北魏給滅了。

說實話，留在中國的月氏人，在遭受匈奴、羯族、羌族、氐族、鮮卑族、漢族等民族的融合以後，已經完全失去了本民族的所有特徵。

不排除現代人中，還是有人擁有月氏人的血統，但是你已經完全看不出他們和普通的中原漢人有什麼區別了。

但是中亞地區的人種還是有很鮮明的特徵了，至少跟中原漢人是有本質區別的。由此可見，月氏血統可能在中亞地區更加純正一些。畢竟他們留在我們境內，是作為被征服者，而前往中亞是作為征服者。

參考資料：《史記》、《漢書》

“肉汁”國一點也不神秘，最早從周朝時期，我們就知道它的存在了，而你也有可能是月氏國的後人。

中國古代周邊有個“肉汁”國，書面上寫作“月氏”國，從春秋戰國甚至最早到周朝就被我們知道，只不過等到了張騫第一次出使西域時，月氏國才揭開了它的神秘面紗。

其實月氏國一點兒也不神秘，因為離我們中國比較遠，才有了神秘面紗，等到絲綢之路貫通後，中國與月氏的交流多了起來，貿易、文化啥的都開始流通。

從這以後，得益於我們中華文明強大的同化能力，大月氏後裔以及留在敦煌、祁連山一帶的小月氏，成功融入到了我們華夏文化中。

總的說起來，月氏國和中國古代周邊的其他國家一樣，一直被我們的史書所記載，等它們滅亡或逃竄了，我們中華文明便同化它們的後裔，為我們的文明增添新的血液。

在我們中國典籍中，有關“月氏”的記載一直存在，可能名字不大一樣，但基本上可以確定就是後世的月氏。

比如先秦古籍《逸周書》，這本書記載了從周文王到周景王之間的故事，而《逸周書·王會解》記載了周成王成周之會時諸侯以及周邊各國的貢品，其中提到：

禺氏騊駼。

意思為“禺氏”這個國家上供了“騊駼”這個動物，而“騊駼”就是一種毛色發青的Mustang。

《管子·揆度》中也提到了“禺氏”這個地方：

至於堯舜之王所以化海內者，北用禺氏之玉，南貴江漢之珠。

無論是上面的《逸周書》，還是《管子》提到的“禺氏”，後人註解都是西北的戎夷，而這就是後來的月氏。

歐洲的學者也在西方古文獻中找到了有關月氏的記載，比如巴比倫在公元前2世紀末提到的“Guti”，很可能就是月氏。

總的來說，月氏國在中國古代西北地區，居住在敦煌、祁連山附近，大約就是如今的敦煌河西走廊到甘肅蘭州一代。

月氏人過著遊牧生活，慢慢發展，兵強馬壯，成為“控弦十餘萬”的強大遊牧民族，有所謂的“東胡強而月氏盛”的說法。

秦末漢初，匈奴趁著中原戰爭頻繁，控制住了中國古代西部、北部以及東北部的廣大地區，強盛一時，欺負西域各國，還經常南下侵擾漢朝邊土居民。

漢武帝時期，不滿於透過和親這種屈辱方式來求得與匈奴和平，而是透過戰爭手段，排遣霍去病、衛青等大將北擊匈奴，封狼居胥。

他在位時期，透過匈奴投降者口中，知道了月氏被匈奴滅國，月氏國王的頭蓋骨被做成了酒器，而月氏國一分為二。

一部分月氏人西遷到了準噶爾盆地附近，被稱為“大月氏”，而另外一部分月之人丟在了祁連山附近，為“小月氏”。

匈奴降人交代，大月氏一直想為月氏國王報仇，但自己元氣大傷，勢單力薄，很難討伐成功匈奴，如果有盟友就好了。

漢武帝聽說後，很是高興，他認為月氏在匈奴西邊，大漢在匈奴東邊，兩國東西夾擊，必能對匈奴斬草除根。

雖然當時人知道月氏的存在，但月氏到底在什麼地方，卻沒有人清楚，於是漢武帝決定排遣張騫出使月氏，聯絡抗敵。

漢武帝建元二年，張騫率領著100多名隨從，跟著匈奴人嚮導堂邑父西出長安，穿過河西走廊，前往西域。

河西走廊已經被匈奴控制，張騫一行人被匈奴人抓住，面對匈奴的威逼利誘，張騫保持大漢氣節，即使被囚禁匈奴地區十幾年，還是找機會跑了出去。

克服種種困難，穿過各種西語國家，終於到了月氏，哪想到大月氏人覺得自家新的地盤土地肥沃，且離漢朝太原，已經不想抗擊匈奴復仇了。

雖然大月氏已經不想找匈奴人復仇了，但透過張騫出使西域以及以後交流，我們也能知道月氏人的文化習俗。

月氏分為大月氏與小月氏，大月氏在漢文帝時期西遷，建立起強大的國家貴霜王朝，而小月氏則進入了祁連山，後來與漢人雜居，東漢時被稱為“西羌”。

大月氏建立的國家分為休密、都密、雙扉、貴霜、肸頓五部，分別由一位翕侯統治，後來貴霜翕侯一統其餘四部，建立起貴霜王國。

《漢書·卷九十六上》記載：

大月氏國，治監氏城，去長安萬一千六百里。不屬都護。戶十萬，口四十萬，盛兵十萬人……土地風氣，物類所有，民俗錢貨，與安息同。大月氏本行國也，隨畜移徙，與匈奴同俗。

因此，大月氏人的習俗基本上與匈奴人相同，都是遊牧民族，只不過西遷後，定居下來，逐漸從事農業了。

張騫出使西域後，大月氏與大漢的交往越來越繁密，商業往來，文化交流，不絕於途。

大月氏國最早向東方傳播佛教。貴霜王朝第三代國王迦膩色伽，在位期間從天竺青睞佛教大師，創作經文與歌舞梵劇，源源不斷地輸入了中國西北地區。

比如，東漢高僧支婁迦讖本是月氏華人，漢桓帝末年到了洛陽，翻譯了《道行般若經》等佛經，最早將大乘佛教傳入了中國。

除了文化交流，還有商業往來，比如《魏書》記載，北魏太武帝時期，有一個大月氏商人自稱能用石頭做成五色琉璃，於是太武帝讓他建了一座琉璃宮殿：

世祖時，其華人商販京師，自雲能鑄石為五色琉璃。於是採礦山中，於京師鑄之。既成，光澤乃美於西方來者。乃詔為行殿，客百餘人，光色映徹，觀者見之，莫不驚駭，以為神明所作。自此中國琉璃遂賤，人不復珍之。

公元五世紀處，大月氏的貴霜王國被厭噠族滅亡，後人何去何從眾說紛紜，還有說法是成了英國祖先的。

不過，貴霜帝國故地之北的康居出現了“昭武九姓”，為安、曹、石、米、何、穆、火尋、戊地、史，像安祿山、哥舒翰、史思明都是“昭武九姓”的後人。

不管是大月氏還是小月氏，隨著時間發展，有許多後人都融入了我們中華文明的大家庭中。

比如“邸”姓，有一支便是貴霜帝國四侯國之一國王邸就裕的後代，如今生活在中國華北地區與西部地區。

還有“支”姓，有一支也是月氏人後代，宗譜記載著：

支者，外國月支人慕華而來，遂家焉，詳於漢支雄傳，鄱陽其郡也。

所以說，雖然月氏國地處中華文明外部，但它的大事記都記載在了中國的典籍上，而它的後代也融入到了中華文明中。

看到這篇文章的朋友，如果你姓安、曹、石、米、何或史、邸、支等姓，還真得有可能是月氏人後代呢。

月氏國

月氏（拼音：yuè zhī），亦稱肉知（ròu zhī），為公元前3世紀至公元1世紀一個民族名稱。早期以遊牧為生，住在北亞，並

經常與匈奴發生衝突。這時，月支開始發展，慢慢具有國家的雛型。由於大月氏位處於絲綢之路，控制著東西貿易，使它慢慢變得強大。到後來被匈奴攻擊，一分為二：西遷至伊犁的，被稱為大月氏；南遷至今日中國甘肅及青海一帶的，被稱為小月氏。《後漢書·西羌傳》記載：月氏“被服飲食言語略與羌同”，說明月氏的語言很可能屬於漢藏語系。

從上面的地圖，我們能看到大月氏位於西域諸國的最西面，與漢朝遙遙相望，怪不得當年可以聯手夾擊匈奴。

根據資料記載，公元前2世紀，月氏民族是生活在中國河西走廊、祁連山的遊牧民族。後來，匈奴崛起，月氏族被迫西遷，來到了伊犁河一代。

很多華人知道大月氏是透過《史記》，當時漢朝使臣張騫來到大月氏，希望聯合起來，一起夾擊匈奴。為啥張騫聯合大月氏呢？因為他知道，匈奴和大月氏具有不可調和的矛盾。公元前 174年，匈奴老上單于大敗月氏，大月氏王的腦袋被匈奴人砍下來當做酒器，這種恥辱，讓大月氏人難以忘記。

大月氏很快就答應了，等待漢朝派軍，一起來夾擊匈奴。就在大月氏等著漢朝派軍的時候，又一件事情發生了，此前大月氏與烏孫國打仗，殺了國王難兜靡，奪其領地。如今，難兜靡兒子獵驕靡長大了，國力得到恢復，舉全國之力報仇。此時的烏孫國已經投靠了匈奴，兩下子實力太強大了，大月氏節節敗退，丟掉了伊犁河流域廣袤的土地，被迫再次西遷到阿姆河北岸！

大月氏也是非常善戰的，西遷之後滅了大夏國，建立大月氏帝國。大夏國也就是就是今日阿富汗所在地，在那裡大月氏將大夏國分為五個歙侯管理，分別為休密、雙靡、貴霜、肸頓、都密。

至公元初，五部歙侯中貴霜逐漸強大，貴霜歙侯丘就卻，推翻大月氏王，建立貴霜帝國。這個流亡國家的歷史，也終於進入了新階段，搖身一年成為公元1世紀震撼全球的強大帝國：貴霜帝國。

我們著重看下貴霜，他只不過是大月氏王國的歙侯，並不是月氏民族的人。比如說，丘就卻就不是大月氏人。按照今日時髦的說法，最開始的時候是重用故地舊臣，大月氏征服大夏國後，讓當地的鄉紳來管理當地。因為這個原因，很多人認為貴霜帝國是踩在大月氏的肩膀上建立起來的王國，並不是大月氏人民建立的王國。

貴霜帝國建立於公元55年，425年亡，存在時間進400年。在鼎盛時期，疆域從今日的塔吉克綿延至裡海、阿富汗及印度河流域，擁有人口五百萬，士兵二十多萬，被認為是當時歐亞四大強國之一，與漢朝、羅馬、安息並列。【參考資料：《貴霜帝國》、《史記》】

公元前138年，身在長安的漢武帝聽聞月氏王為匈奴人所殺，想趁此機會探清西域諸國的底細，與之聯合對抗匈奴大患，於是出榜招賢“何人願出使月氏國？”因為沿途必然經過匈奴人的領地，很多人望而卻步，張騫毛遂自薦，僅僅帶領百餘人就往西而去。

到了隴西關外，張騫一行人被匈奴抓獲，得知大漢使者想要出使月氏國，勃然大怒道：“竟然要從我頭頂上跨過去，想得美！”張騫因此被扣押在匈奴十年，時間未曾消磨他的意志，使命化作信念牢牢支撐著他。

張騫在夥伴的幫助下最終逃離匈奴的控制，西行數十天抵達大宛國境內，大宛國王聽聞中原百姓的富庶繁榮，心生嚮往，打算同漢朝通兩國之好，於是善待張騫，著人引路輾轉到達月氏國（在今天的中亞）。

距離當年出發已經超過10年，月氏國新任國王早已消滅大夏，取得休養生息的肥沃土地，沒有再戰匈奴之心，張騫無法完成使命，泱泱不樂回到中原。

誕生於河西走廊與蒙古高原交界的月氏國原本極其強大，還曾與東胡夾擊過匈奴，為何會在短短一二百年間西遷至中亞？

關於月氏人的起源歷來備受爭議，由於年代太過久遠，許多歷史都湮滅在沙漠的塵埃裡，神秘的月氏國在史書中也僅有隻言片語：

遠至戰國時期，月氏族人世居中國西北部，以遊牧為生。據王國維考證，月氏人應為《 穆天子傳》中的“禺知”或“禺氏”，也有古籍稱之為“羌”、“戎”。

月氏國活躍在秦漢之初，公元前2世紀到1世紀之間，冒頓單于為報復月氏國“質子之辱”窮追猛打，逼迫月氏國沿著河西走廊向西而去，其後代老上單于成功殺死月氏國王，正是文章開頭漢武帝得到的訊息，派張騫出使。

不過此時的月氏國一路向西並未停止，只有小部分族人越過祁連山，與當地的青海羌人雜居融合，稱為“小月氏”，其餘大部分遷移到伊犁，稱“大月氏”，依然沒能擺脫匈奴襲擾，於是南下吐火羅，遠至天竺國，打敗了中亞的大夏國。

待到張騫出使西域時，大月氏已然成為中亞的強國，經歷過一分為五、再次統一的過程，成為西方歷史上的貴霜王朝，與漢朝、羅馬、安息並列歐亞四強國，中國歷史文獻皆稱“大月氏”。

月氏真的神秘嗎？其實神秘源於不瞭解，它和2000多年前那些定居在西域的國家一樣，都是古代絲綢之路上的國家。下面就和大家簡單的聊聊這個月氏國吧。

1、 月氏的起源

一支南下，來到了小亞細亞半島。他們就是滅亡了古巴比倫王國的赫梯人；

一支西向，出現在了伊朗高原，被稱為古提人；還有一部分進入了巴爾幹半島；

還有一支東進的隊伍更為有名，那就是赫赫有名的雅利安人！他們中的一支在恆河流域建立了印度斯坦，另一支進入古波斯。還有一支被稱為吐火羅人來到了現在的羅布泊地區，在公元前1000年左右，一部分吐火羅人也逐漸遷徙到了祁連山下，佔據了河西走廊，我們的古書中稱之為“禺知”，這就是後來的“月氏”，而那個留在羅布泊的吐火羅人建立了更為神秘的Murano。

在《穆天子傳》中就記載了周穆王西行到西域地區，見到了禺知人，並見到了其首領西王母。而據《管子》記載，在兩週時期，中原王朝就已經開始與禺知人開始了貿易往來，那時可以稱之為“青銅之路”（周代產青銅）或“玉石之路”（禺知盛產玉石）。

這便是月氏在中國史書中早期的樣子。

2、 獨霸與分裂

河西走廊，水草豐美，是遊牧民族的集聚地，也是必爭之地。當時在此地區就居住著三大勢力，一是東部的匈奴，二是在敦煌的烏孫，還有就是最為強大的月氏。

月氏的強大的戰馬、戰車以及貿易來的青銅作為武器，在一段時間內稱霸了整個河西地區。赫赫有名的冒頓單于在年輕時就在月氏當人質，月氏人還曾殺掉了烏孫的首領，那時的月氏堪稱河西地區唯一的霸主。

不過隨著冒頓登上單于的位置，他聯絡流亡的烏孫勢力，開始對月氏動手，因此月氏大受打擊，到了漢文帝六年（前174年），冒頓之子老上單于殺死了月氏王，月氏開始走向分裂。

其中大部分的月氏人開始西遷，遠走伊犁河流域，期間也受到了烏孫的報復。在漢景帝時期，月氏人滅亡了大宛，進佔大夏，建立了“大月氏國”，稱霸了蔥嶺西部。

還剩下的一部分月氏人退進了崑崙山一代，開始與當地羌人雜居，被稱為“小月氏”。

3、 張騫出使

漢武帝時期，大漢帝國開始了對匈奴的征戰，而與匈奴屬於世仇關係的大月氏成了漢朝的拉攏物件。於是武帝便派出張騫作為使者出使大月氏，其目的是與大月氏聯手割斷蒙古草原和青藏高原的聯絡，徹底孤立匈奴，不過張騫的西行頗為坎坷，而經歷千辛萬苦到達大月氏之後，當時主政的月氏女王已經習慣了和平的生活，不想參與對匈奴的戰爭了。

雖然戰略目的沒有達到，但張騫的出使卻開闢了影響後世的“絲綢之路”，真正的打開了中國與世界的交流渠道。

4、 最後歸宿

小日子過得不錯的大月氏變成了一個分封制的國家，境內有五個侯國，在公元1世紀初，實力最強的貴霜侯國消滅了其他四個侯國，從此大月氏就成了歷史上赫赫有名的貴霜帝國。在東漢永元年間，由於求親不成，大月氏還與漢朝發生了戰爭，而當時的漢朝主將就是班超！這才有了班超經略西域的故事，而這次戰爭以漢朝的大獲全勝告終，從此貴霜帝國開始向大漢進貢。

當然，雖然對漢的戰爭失敗，但貴霜帝國在中亞地區還是很強大的，他們的首都後來都建到了現在的巴基斯坦地區，取代了印度帝國的地位。到了4世紀左右，來自塞北、被西方人稱為“白匈奴”的部落來到了這裡，此時的貴霜已經衰落並分裂，在不到200年內，曾經輝煌一時的貴霜帝國徹底消失。但還有大大小小的月氏部落留存在中亞，這就包括唐朝時期的昭武九姓，不過這些部落在唐後期被阿拔斯王朝（也就是黑衣大食）逐一消滅，大月氏人也逐漸融入了中亞的各民族之中。

那個還在中國的小月氏們呢？他們還真的創造了自己的歷史。

遷徙到崑崙山的小月氏們與當地的羌人和漢人不斷融合，被稱為“義從胡”，這就是後來的五胡之一——羯族。後來的歷史大家都知道了，羯族首領石勒建立了十六國之一的後趙，最強盛時佔據北方15州，後趙最後被冉魏所滅。另一位在歷史上留下姓名的羯族就是侯景，他搞垮了南梁。

最後羯族也湮滅在民族融合的歷史大潮之中。

這就是目前月氏一族在中國歷史上的一些脈絡，因為它和中原王朝的交集確實不多（很少戰爭），所以感覺是一個神秘的民族，但月氏在中國乃至世界史上都有著很重要的地位，尤其對於中亞文明的發展和對佛教的巨大貢獻。

大月氏就是現在的阿富汗，當年被匈奴人排擠到崑崙山西荒涼的地方。原本也是個遊牧民族，後來發展出農業和手工業，阿富汗是個鐵礦石富饒的地方，他們在那兒的冶煉當時也很發達。

大月氏人在北印度地區（現今的巴基斯坦、阿富汗地區）打敗了亞歷山大大帝曾經征服的、後被希臘化的巴克特里亞地區，建立了貴霜帝國。約公元二世紀，融合了古印度、古希臘和波斯文化的大乘佛教在此地產生。在古希臘雕塑藝術的基礎上，隨後又產生了佛像藝術。這裡產生的大乘佛法和佛像藝術，由貴霜僧人和遺民直接傳入中國的新疆龜茲和于闐，再經河西走廊傳入中原地區…

月氏人說神秘也神秘、說尋常也很尋常，月氏人並不是中華大地土生土長的種族，而是從中亞而來的外來戶，在西域留下一段不算長的印記後，又迴歸了中亞。

根據現在的研究成果，月氏人從人種上來說屬於印歐種人，最開始生活在裡海與黑海之間，基本上就在現在的喬治亞、亞美尼亞、亞塞拜然一帶，從公元前四世紀開始向東遷徙，進入西域地區。

在秦漢時期，月氏人聚集在敦煌和祁連山之間的河西走廊一帶群居,，作為遊牧民族，閱知人的活動範圍東到河套地區，西到阿爾泰山地；當時月氏合適風光過一段時間，拳打烏孫、腳踢匈奴等，一時間是草原上的霸主，最強大的時候，月氏擁有騎兵近20萬。

然而風水輪流轉，昔日的小弟匈奴突然強大起來，首領冒頓單于曾經在月氏當過人質，對月氏恨之入骨，幾代單于發動了數次對月氏的軍事進攻，又把月氏趕回了中亞老家。

第一次發生在匈奴冒頓單于期間。 公元前177年左右，冒頓單于打敗了月氏，報了自己被月氏扣押為人質的一箭之仇，月氏被打敗之後只能往西遷徙。在西遷的過程中，月氏順道攻破了烏孫部落。

月氏人沿著天山北麓一路西遷，最後到達了中亞地區的伊犁河和楚河流域,，月氏人來到這裡後，趕走了原先世代居住在這裡的塞人，霸佔了這裡。

來到伊犁河和楚河流域的大部分月氏就被成為大月氏，而留在西域的月氏人則被稱為小月氏，後來他們融入到了當地的羌人之中，逐漸被同化。

第二次發生在匈奴老上單于期間。這一次大月氏被打的更慘，連大月氏王都被匈奴人殺了，頭顱還被製作為酒器，成為大月氏的奇恥大辱。

不過這次大月氏雖然再次慘敗，但萬幸的是保住了伊犁河和楚河流域的土地，沒有被繼續趕著西遷。

第三次發生在匈奴軍臣單于期間。當初被西遷的月氏欺負的烏孫人東山再起，聯合匈奴，佔領了伊犁河和楚河流域，大月氏又一次開始了西遷，這次他們被一直趕到了中亞地區的阿姆河地區。

又過了一百多年，從大月氏分裂出來的一個分支——貴霜部落，再次統一了大月氏並徹底打敗了當地其它部落，佔領了今阿富漢、烏茲別克和塔吉克之間的廣大區域，並自立為王，建立貴霜帝國，最鼎盛的時候，貴霜帝國佔領了今天的整個印度西北地區，並控制了恆河流域，是當時與中國漢朝、安息、羅馬並並列的四大帝國之一。

不過儘管當時其他國家成為他們為貴霜帝國，但中國漢朝仍然以他們在西域時期的名稱——大月氏稱呼他們。

以上就基本上是月氏人的歷史了，之所以月氏會讓人有神秘感，只不過是因為對它們不太瞭解而已，撥開月氏的面紗，抽絲剝繭月氏的來龍去脈，他們也不過是中國歷史舞臺上的一個普通的過客而已，與同時期的匈奴、烏孫，以至於幾百年之後的突厥、韃靼類似，是泱泱中華歷史大河上的一朵朵浪花。

歷史上的“月氏”，並不很神秘。其起源沿革，上世紀初，學者們就已經能說得比較清楚。

非常著名的，是王國維的《月氏未西遷大夏時故地考》，收於《觀堂集林續編》。

靜安先生經考證，證明西域和北疆的一些遊牧民族，皆為夏民。成湯滅夏，迫使一些群落外遷，於是有了月氏、大夏、匈奴、豕韋、昆吾、靺鞨、挹婁，等等部族。

後來，徐中舒先生有《夏商之際夏民族的遷徙》一文，亦考證過此事。

對此，學界基本贊同以上觀點。

夏時，月氏和大夏，當為虞夏族中兩支，當在太行山以東一帶。

商湯滅夏，這兩部遷至太行山以西。

《管子.小匡》記載，齊桓公“懸車束馬，逾太行與卑耳之溪拘秦夏，西服流沙，西虞”。“秦”，應為“泰”誤，“秦夏”實為“泰夏”，也即“大夏”；“西虞”則指“西禺”，即“月氏”。

《國語.齊語》中，亦有此記載。

就是說，春秋的時候，“大夏”“月氏”還沒遷徙太遠，只是翻過了太行山，但仍在現山西域內。

《逸周書.王會解》有“正北月氏”一說，也證明西周疆域之北即“月氏”。

《呂氏春秋.古樂》雲，秦國還未統一六國前，其北方邊界所至已“北過大夏”。秦始皇琅琊刻石也有此語。可知，當時大夏也沒走遠。

成書於公元前300年前後的《穆天子傳》，說到“禺知”。還有當時的“禺氏”，都即“月氏”，不外是《管子》所說“虞氏”的“音轉”。

這個時候，也就是戰國中期，“月氏”“大夏”逐漸遷至中國河套之北。

《漢書.西域傳》曰：“大月氏本居敦煌祁連間，至冒頓產於攻破月氏，而老上單于殺月氏王，以其頭為飲器，月氏乃遠去，西去大夏而臣之，都媯水北為王庭。其餘小眾不能去者，保南山羌，號小月氏。”

“媯水”，不指現在北京延慶之水域，而是現塔吉克的阿姆河，南北朝稱“烏許水”，隋唐譯為“烏滸水”。

簡單概括一下。

史籍中，“禺氏”“禺知”還有“牛氏”等，都來自“虞氏”，皆指“月氏”。

戰國中期以前，“月氏”之遷徙如前述。

至公元前2世紀，“月氏”仍遊牧於今祁連山以西，直至天山、阿爾泰山東麓一帶。

因其與“大夏”部族都過早脫離中原文化，保留了收繼婚習俗，就是父死妻後母，兄死妻嫂，以致中原族群視其為“蠻狄”。

“月氏”曾實力強盛，匈奴曾送質子於其族。

約公元前177-前176年，“月氏”為匈奴所敗，被迫遷至伊犁河、楚河流域，而原居此處的塞種部落則無奈西去。

如班固所說，被迫西遷的“月氏”為“大月氏”。留下的老弱求庇於祁連山和阿爾金山等處的羌人的稱“小月氏”。

之後，“小月氏”逐步與羌人融合。後又逐漸融入華夏族群大家庭。

約公元前130年前後，居於伊犁河、楚河流域的“大月氏”，又被新崛起的遊牧部族烏孫所驅趕，經現今費爾幹那地區，繼續西遷至媯水，即阿姆河流域。而早先到達且居於此的“大夏”被擊敗，臣服於“大月氏”。

“大月氏”先設“王庭”於媯水北岸。後移至水南今阿富汗巴爾赫一帶的原“大夏”國都監氏城。

此時，“大月氏”統治了原“大夏”國核心地區，並扶植原“大夏”華人為“五翕侯”，以控制東部山區。

這一片地區，土地肥沃，曾長期遊牧的“大月氏”人，從此逐漸走向農耕。

西漢張騫，於公元前138年出使西域，旨在聯合“大月氏”共擊匈奴。

武帝元封年間，約前110-前105年，“大月氏”曾遣使朝漢。

西漢哀帝時，前25-前1年，西漢與“大月氏”仍有往來。

哀帝元壽元年（前2年），博士弟子景盧曾從大月氏使者伊存口受《浮屠經》

約於前1世紀中期，原“大夏”人“五翕侯”之一的“貴霜翕侯”丘就卻兼併其餘四翕侯，自號“貴霜王”。

繼而，丘就卻取“大月氏”而代之。其子繼續擴張，是為 “貴霜帝國”。