宋江只有“忠”，沒有“義”。且十分自私。“忠”也只是假“忠”。不妨你看看他都幹啥了？

宋江從頭至尾都是一個極度自私的人。

為了自己的名譽結交江湖豪傑。

梁山都是劫富濟貧的豪俠，說不好聽的就是朝廷的造反派。

但是，宋江卻和朝廷的造反派結交。

這是“忠”嗎？

對比人物有岳飛。

對外殺敵，對內平亂。

從不結交亂黨造反。

為了自己當個名正言順的大官，葬送了一眾俠客的命。

在後期當了老大，更是一言堂。

就是投降派。

哪來的“義”？

為了自己的好出路，帶著手下打方臘。

完全背離上梁山的誓言，懲貪官除惡霸。

因為劉備自己就是皇帝，不需要“忠”。

不會連自己都背叛吧？

所謂“義”，劉備和呂布沒差多少。

也是投靠了好多人。

先有袁紹後有曹操。

著名的煮酒論英雄。

說的不都是劉備。

只有幫他打江山的人，以他為首的人。

才講所謂的義氣。

和他平起平坐的人。

沒啥義氣。

宋江和劉備都是忠義無雙之人，他們倆沒有多大差距。

在對朝廷的“忠”上，劉備和宋江一樣都是有心殺賊無力迴天，但還是在做著最大的努力。劉備為了履行漢獻帝的衣帶詔，與名為漢相實為漢賊的曹操，頑強鬥爭了將近一輩子，可見其對大漢江山的忠心一片。而宋江也是一樣，雖然出身於社會低層，卻對大宋國家憂國憂民，籠絡天下義士除奸鏟惡，後來又幫助朝廷攘外安內，征戰四方。宋江的忠心表露無遺。

在對兄弟的“義”字上，兩人更是旗鼓相當，難分伯仲。劉備與關羽張飛桃園三結義的故事幾乎家喻戶曉，為世人所熟知。劉備事業最終的失敗，也在於太看重與關羽張飛的感情，不惜一切後果為關張報仇所致，否則他還真有可能一統天下。宋江在義早上也是當仁不讓，為了手下兄弟們的名譽和前程，他在明知招安對他個人最不利的情況下，仍舊毅然選擇了招安。這種為朋友不惜兩肋插刀的精神和勇氣，世上沒有幾個人能真正做到吧。所以我認為宋江比劉備更配這個“義”字。

劉備和宋江都是世間忠義之楷模，理當為世人敬仰。

切格瓦拉和戈爾巴喬夫是不是一種人？顯然不是

既然說人，我們這裡只談個性，不談能力

劉備的本質是一個理想主義者

他堅持著自己仁義為先的主張。群雄逐鹿的亂世里仁義道德的空話如同芻狗般無人問津，冷血無情損人利己的行徑人們司空見慣。而他能八風吹不動，堅守自己的主張和信條，不是嘴上功夫，是實打實付出了自己的現實利益

曹操徵徐州，徐州牧陶謙向劉備求援。軍閥割據的天下，非親非故，沒有必要把腦袋別在褲腰帶上。可是曹操要屠徐州城的百姓，劉備帶著幾千孬兵就敢迎著曹操的青州軍精銳衝殺上去

曹操要徐庶投奔，假託其母筆跡誆騙。徐庶中計不忍拋下母親，心中方寸大亂，請辭劉備。劉備不忍徐庶承受喪母之痛，放自己最重要的謀士要為第一號仇敵仕官獻計，沒有任何斥責和構陷

曹操南下，劉備棄城南逃，途中十萬荊州百姓願意追隨劉備。兵者，死生之地，存亡之道。後有曹操追兵相脅，有人勸他拋棄百姓而去的時候他說，”夫濟大事必以人為本，今人歸吾，吾何忍棄去“。縱使妻離子散也願意顧全草民，他留下了攜民渡江的佳話

他的仁德能讓刺客被感化而於心不忍，能讓徐庶身在曹營心在漢，能讓諸葛亮士為知己者死，能讓黎民百姓拋家舍業追隨之

他理想主義得像假的一樣

他的季漢政權因為他的主張一直帶有很濃的革命浪漫主義色彩，三國演義書裡大家最能同蜀國共情的原因也是如此，每個故事讀起來不像是權謀博弈，都像史詩神話

他是一個卡里斯瑪式的領袖，魅力型權威是他能做大做強的支柱。桃園結義的關羽張飛自不必說，趙雲孔明無一不是被其為人和理想信念所打動，方才願意提攜玉龍為君死

但是其人成也理想主義，敗也理想主義

毛主席認為劉備之所以能榮登九五是其善於用人，能團結各方人士，其個人魅力在這裡能說明很大一部分原因。

而蜀漢後期的潰敗是因為劉備分不清主次矛盾，好感情用事

對於劉備的缺點毛主席這樣評價：

《三國演義》中的劉備就是在涿州同關羽和張飛結拜成異姓兄弟的，這裡就是書中說的“桃園三結義”的地方。劉備的野心大……但他志大才疏學識淺，好感情用事，在許多問題上用感情代替了政策。因為想報二弟關羽被東吳殺害之仇，置江山社稷於不顧，不聽諸葛亮等謀臣的勸阻，貿然負氣出兵，結果被東吳打得大敗而歸，自己無顏再回成都見諸葛亮和文武百官，死在臨近湖北的四川省東部奉節縣東的白帝城。

他是格瓦拉式的人物，浪漫，真誠，富有魅力，意氣用事

這樣的人物有缺陷，但總是讓人喜歡的

宋江的本質是一個投降主義者

他本人是妥妥的右傾投降主義機會主義分子，封建社會讀書人敗類的典型

雖然打著替天行道的旗號，不過在宋江這裡這就是個聚眾的託詞。他乾的事情如果真讓老天看見，送去地府的隊伍說不定宋江還要排在高俅前面

一方面架空徹底革命的晁蓋，一方面用下三濫的手段逼人上梁山

他派人裝成秦明在青州為非作歹殺害百姓，害其全家被殺，不得不上山

他為使朱仝上山，指使李逵殺了小衙內，害其背上殺人死罪，不得不上山。

他設計調虎離山，陷害盧俊義，害其家破人亡被造謠勾結匪徒，不得不上山

正當形勢大好，奸臣庸帝都為這一股好漢的勢力心驚膽戰的時候，宋江面對建制派的招安誘惑一下子就展露出了機會主義者的無恥和自私，替天行道的旗號如同放屁一樣被拋之腦後

為了當權派釣餌上的蠅頭小利，捨生忘死的好漢個個被他當槍使，沒由頭地死在了窩囊的征討方臘

對於忠心耿耿還有救命之恩的李逵，宋江為了自己可笑的身後名，仁義兩不顧

對於一切悲劇的緣由——腐朽的封建制度、皇帝和附著其上寄生的官僚，宋江從頭到尾是一點點不敢反抗，這樣說來，他不光對梁山好漢的託付從未忠誠老實，而且也是個沒頭腦的死在時代和階級侷限性裡的臭老九

戈爾巴喬夫這樣的傢伙沒人喜歡

人民日報曾這樣評價宋江

古往今來，革命陣營中總會出現叛徒、出現投降派。宋江，是古代的投降派。修正主義者，向國內資產階級和外國帝國主義投降，是現代投降派。

毛主席對宋江一手策劃的招安是這樣評價的

《水滸》這部書，好就好在投降。做反面教材，使人民都知道投降派。《水滸》只反貪官，不反皇帝。

打到投降派

劉備、唐僧和宋江這樣名著裡的主角，總是容易被寫成平庸無能的形象，為了展示更多人物的豐富經歷也是可以理解的。但是平庸卻絲毫不掩蓋其人本性，浪漫主義者和投降主義者一碰上，後者在歷史裡就要變成灰燼，而前者會永遠被供奉在青年們心中的幻想鄉

這個問題，大機率不是真的想說這兩個人如何。我們是現代人，要考慮他們的現實意義

完滿的蒼蠅也是蒼蠅，有缺點的戰士也是戰士

在社會主義歷史階段，要反修、防修，堅持無產階級專政下的繼續革命，就必須知道投降派、識別投降派、反對投降派

警鐘長鳴