大千世界，各色國家，禮樂之邦，唯我中華。中國以禮樂治天下，樂，無論是對於自我修養還是治國理政都有著極為重要的作用。那麼樂是誰發明的呢？
相傳上古時期，華夏大地並無音樂。人們高興的時候，手舞足蹈，嗚哇亂叫，或者隨手拿起一件東西亂敲亂打，發出的聲音雜亂無章。黃帝成為華夏共主之後，覺得這樣亂糟糟地祭祀天地神祇有失莊重，於是交給伶倫一個艱鉅的任務——創制音律。伶倫是黃帝的樂官，他為黃帝管理家廟，主持祭祀，傳說他能歌善舞，很有藝術才華。
伶倫接到任務後，打點行李，翻山越嶺，來到崑崙山腳下安營紮寨，尋找製作樂器的材料。最初伶倫嘗試用枝幹、葉片、石頭、骨頭等材料製成千奇百怪的樂器。經過他仔細比較，最後認定竹管制作的樂器聲音富於變化，是最適合做樂器的材料。伶倫在崑崙山一個叫嶰（jiè ）溪的山谷裡，取厚薄均勻、粗細適中的竹子。他把竹子截斷，製成三寸九分長的竹管。伶倫試著吹了一下，這支竹管發出了悅耳的聲音，他高興壞了，就將這個音調定名為 "黃鐘之宮 "。可是隻有一個音調是不行的，怎樣確定其他的聲調呢？他忽然想到：鳳凰的聲音是最好聽的，何不模仿鳳凰的聲音做標準呢？
於是他帶著一些長短不一的竹管，來到阮隃山下，聆聽鳳凰鳴叫的聲音。一遍又一遍地傾聽後，他分出了十二種音調：鳳鳴叫的聲調有六種，凰鳴叫的聲調也有六種。其中一種正好和他定下的 "黃鐘之宮 "相同。伶倫大喜，就以那支三寸九分長的竹管為標準，按照 "三分損益 "的規則，制定出了十二律（黃鐘﹑太簇﹑姑洗﹑蕤賓﹑夷則、無射、大呂﹑夾鍾﹑中呂﹑林鐘﹑南呂﹑應鐘）和五聲（宮、商、角( jué )、徵(zhǐ)、羽），還發明瞭用八種不同材料製成的樂器（用土製的叫 "壎 "（xūn ），用匏制的叫 "笙 "，用皮革制的叫 "鼓 "，用竹製的叫 "管 "，用絲制的叫 "弦 "，用石制的叫 "磐 "，用金屬製的叫 "鍾 "，用木製的叫 "柷 "（zhù），這八種樂器稱為八音。）十二律和五聲搭配，再用八音吹奏，就能演奏出無窮無盡的美妙音樂了！
伶倫完成任務後，回到華夏部落給黃帝覆命。當他根據十二律來演奏時，成群的鳳凰就會飛來，翩翩起舞，出現“鳳凰來儀”的盛況。黃帝對伶倫的工作非常滿意，命他負責音樂創作、演出和樂器製造。伶倫創制出十二律後，和黃帝的另一位大臣榮將一起鑄了十二口銅鐘。這種鍾和各種樂器配合，可以演奏各種樂曲。他們演奏由黃帝創作的《雲門》時，盛況空前，百官皆來聆聽，萬民齊來瞻仰，連天上的飛鳥、地上的走獸也都聚集而來。黃帝的威名很快傳遍了天下，這其中當然少不了伶倫創制十二律的功勞。
由於伶倫在音樂方面的傑出貢獻，後世尊其為音樂始祖，甚至在他之後人們還把音樂與“伶”扯到一起，如先秦以來的樂官被稱為“伶官”，“樂人”被稱為“優伶”。
大千世界，各色國家，禮樂之邦，唯我中華。中國以禮樂治天下，樂，無論是對於自我修養還是治國理政都有著極為重要的作用。那麼樂是誰發明的呢？
相傳上古時期，華夏大地並無音樂。人們高興的時候，手舞足蹈，嗚哇亂叫，或者隨手拿起一件東西亂敲亂打，發出的聲音雜亂無章。黃帝成為華夏共主之後，覺得這樣亂糟糟地祭祀天地神祇有失莊重，於是交給伶倫一個艱鉅的任務——創制音律。伶倫是黃帝的樂官，他為黃帝管理家廟，主持祭祀，傳說他能歌善舞，很有藝術才華。
伶倫接到任務後，打點行李，翻山越嶺，來到崑崙山腳下安營紮寨，尋找製作樂器的材料。最初伶倫嘗試用枝幹、葉片、石頭、骨頭等材料製成千奇百怪的樂器。經過他仔細比較，最後認定竹管制作的樂器聲音富於變化，是最適合做樂器的材料。伶倫在崑崙山一個叫嶰（jiè ）溪的山谷裡，取厚薄均勻、粗細適中的竹子。他把竹子截斷，製成三寸九分長的竹管。伶倫試著吹了一下，這支竹管發出了悅耳的聲音，他高興壞了，就將這個音調定名為 "黃鐘之宮 "。可是隻有一個音調是不行的，怎樣確定其他的聲調呢？他忽然想到：鳳凰的聲音是最好聽的，何不模仿鳳凰的聲音做標準呢？
於是他帶著一些長短不一的竹管，來到阮隃山下，聆聽鳳凰鳴叫的聲音。一遍又一遍地傾聽後，他分出了十二種音調：鳳鳴叫的聲調有六種，凰鳴叫的聲調也有六種。其中一種正好和他定下的 "黃鐘之宮 "相同。伶倫大喜，就以那支三寸九分長的竹管為標準，按照 "三分損益 "的規則，制定出了十二律（黃鐘﹑太簇﹑姑洗﹑蕤賓﹑夷則、無射、大呂﹑夾鍾﹑中呂﹑林鐘﹑南呂﹑應鐘）和五聲（宮、商、角( jué )、徵(zhǐ)、羽），還發明瞭用八種不同材料製成的樂器（用土製的叫 "壎 "（xūn ），用匏制的叫 "笙 "，用皮革制的叫 "鼓 "，用竹製的叫 "管 "，用絲制的叫 "弦 "，用石制的叫 "磐 "，用金屬製的叫 "鍾 "，用木製的叫 "柷 "（zhù），這八種樂器稱為八音。）十二律和五聲搭配，再用八音吹奏，就能演奏出無窮無盡的美妙音樂了！
伶倫完成任務後，回到華夏部落給黃帝覆命。當他根據十二律來演奏時，成群的鳳凰就會飛來，翩翩起舞，出現“鳳凰來儀”的盛況。黃帝對伶倫的工作非常滿意，命他負責音樂創作、演出和樂器製造。伶倫創制出十二律後，和黃帝的另一位大臣榮將一起鑄了十二口銅鐘。這種鍾和各種樂器配合，可以演奏各種樂曲。他們演奏由黃帝創作的《雲門》時，盛況空前，百官皆來聆聽，萬民齊來瞻仰，連天上的飛鳥、地上的走獸也都聚集而來。黃帝的威名很快傳遍了天下，這其中當然少不了伶倫創制十二律的功勞。
由於伶倫在音樂方面的傑出貢獻，後世尊其為音樂始祖，甚至在他之後人們還把音樂與“伶”扯到一起，如先秦以來的樂官被稱為“伶官”，“樂人”被稱為“優伶”。