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  • 1 # 吃遍美食界

    西遊記中的妖怪,有背景有後臺的被救走,沒後臺的幾乎被消滅。除了那些不知名的山精樹怪、虎豹蛇蟲外,實際上被打殺的妖怪不多,大多是女妖怪。有意思的是,大多女怪喪生於豬八戒鈀下。我做了個小計,被打殺並稱得上大牌的妖怪,差不多二十個,其中女怪十幾個,超過了一半。這個現象值得品味。本來大家認為豬八戒憐香惜玉,色心很重,為什麼對女妖怪沒有一點愛心呢?

    先來看看,豬八戒都打殺了哪些女妖怪:

    第一位,蠍子精。這個妖怪很厲害,在靈山佛祖座下聽經時,如來推了她一下,她竟然用毒尾巴將如來的手指紮了一下,如來也感覺到疼痛難忍,成為著名的“佛見愁”。妖怪潛逃到“毒敵山琵琶洞”,抓來唐僧搞速配。孫大聖和豬八戒同樣敵不過她的尾巴,深受“倒馬毒”之苦,最後請來昴日星官這隻大公雞,一物降一物,使妖怪現出本相。老豬上前,惡狠狠地一頓釘鈀,搗成一團肉醬。

    第二位,牛魔王的二奶玉面狐狸。那個號稱公主的有傾國傾城之貌,連牛魔王也禁不住誘惑,拋家離子出來倒插門。當孫大聖與牛大哥拼命鬥法時,老豬發揮了一回天蓬元帥的威風,率領土地陰兵,攻陷了積雷山摩雲洞。老豬對美麗的玉面公主毫不手軟,一鈀築死,還耍了輕薄,剝開公主的衣服,原來是玉面狐狸精。

    第三位,亂石山碧波潭的萬聖公主。這位公主招了一位武功高強的九頭駙馬,夫妻合作當了汪洋大盜。九頭怪盜竊祭賽國金光寺的舍利,公主又跑到天上,盜取了王母的九葉靈芝。孫大聖路見不平,在二郎神的協助下,剿滅了這班盜賊。宮主要逃跑,被豬八戒跑上去,朝背後一鈀,築倒在地。

    第四位,木仙庵的杏仙妹妹。在荊棘嶺上,唐師父遇到了幾位詩友,大家談笑風生,吟詩作對,極為風雅。唐僧一洗旅途勞頓,第一次開心地玩弄文字遊戲。這時,來了一位美女,希望與師父共赴巫山。唐僧逃脫後,孫大聖師兄弟找到了師父,一看是幾株松柏成精,杏仙妹妹就是杏樹。對此,老豬一頓釘鈀,通通砍死,一時鮮血淋漓,美女歸仙。

    第五位,比丘國的美王后。比丘國的昏君被白麵狐狸精蠱惑,弄得身體虛弱得成一張紙。妖怪國丈慫恿昏君,找來一千名嬰兒的心做藥引。孫大聖挺身而出,力挫妖邪。結果,那個男妖怪有後臺,被老壽星救走。女妖可就沒有那麼走運了,“呆子忍不住手,舉鈀照頭一築,可憐把那個傾城傾國千般笑,化作毛團狐狸形!”如果不是大聖叫住,可能又被老豬搗爛了。

    還有,在盤絲洞中,老豬在水裡調戲了七個女怪蜘蛛精,完事之後,跳上岸來,“一味粗夯,顯手段,那有憐香惜玉之心,舉著鈀,不分好歹,趕上前亂築。”

    這些女妖怪,都長得如花似玉,似水柔情。對於好色的豬八戒來說,本來應該是垂涎三尺才對,但為什麼一個一個都給打殺了呢?這些女怪有幾個共同特點。

    第一,邊緣化。這些妖怪是社會非主流群體,居住的地方都是山野古洞,沒有得到正式的認可,也沒有列入那個地方的編制,更不用說走入真流了。老壽星的坐騎白鹿有了編制,所以沒事。白麵狐狸也姓白,卻是邊緣化的“白”啊。

    第二,草莽性。主要是她們的草根特色。其實,這些女怪與現實生活並不遙遠,我們茶餘飯後,經常可以聽到這樣的傳聞,什麼狐狸精、蜘蛛精之類等的,她們活躍在人們的面前,融合於現實生活中,成為茫茫人海中的一員。

    第三,獨立性。這些妖怪一般都有獨立的門戶,獨立的行事風格,如蠍子精獨來獨往,獨自在深山洞府中修煉,總體上是有能力、能獨立做成事的。

    第四,虛無性。這些妖怪看的真切,其實又不真切;看到明白,其實也看得不明白。可謂看得見,摸不著。你說狐狸精吧,我們經常聽到,又彷彿看不到,說不定又在你的身邊,正走進你的生活呢。

    第五,依賴性。因為屬於女性,體質比較嬌弱,因此,這些妖怪大多依賴別人,身邊總是有一位能力較強的護花使者。如玉面狐狸依傍的大款是牛魔王,蜘蛛精依傍的黃花觀的老道士,杏仙依傍幾株老樹精,狐狸精依傍梅花鹿。

    我曾經分析了這個問題,當時認為,凡是妖怪都是眾生,芸芸眾生皆可成佛,為什麼像老豬這些佛子,不讓這些眾生成佛呢?

    有一個故事,說明佛陀是怎樣對待眾生成佛的。西遊記中,孫大聖在獅駝嶺遇到最強悍的妖怪大鵬金翅鳥,這傢伙是專門吃龍的。皇帝自稱真龍天子,看來肯定不喜歡大鵬鳥的。

    大鵬鳥有多大?它的翅膀一張開,有兩萬四千裡那麼大!翅膀一扇開,就把海水扇成兩條溝。天哪,我們看到的汪洋大海,在它的面前,就像一條小溝。因此,它很輕鬆地吃起龍來,就像吃泥鰍一樣簡單。

    如此吃法,龍豈不絕種?龍王沒辦法,只能求助於佛祖。佛祖就將自身的袈裟賜給龍王,讓每條龍都繫著一條袈裟的線,如此,龍就不會受害了。

    但是,芸芸眾生,始終有個厲害相衡。這回,大鵬鳥吃不到龍,斷了伙食,豈不餓死?

    這傢伙找到了佛祖,強烈抗議!

    佛祖大慈大悲,就為它受了五戒。大鵬鳥說,我不殺生是可以的,但是我還是要吃東西的啊!

    佛祖說,放心,你不會餓死的,以後出家佛子吃午飯時,為你念供養咒,並送出一點食物供養你。就這樣,大鵬鳥皈依了我佛,不再殺生,成為佛教的護法,即是天龍八部的一部。

    由此看來,每一個眾生,我佛都會超度的。豬八戒之所以殺死這些女妖怪,因為她們不是眾生。她們是眾生的心魔,即眾生在修行中的心魔,心魔必須降伏,才能到達靈山。

    就如孫大聖一樣,當心猿三心二意時,就會出現心魔與他作對,如六耳獼猴。

    豬八戒在西行路上,也是修煉的歷程。他最大的毛病是好色,心魔就是色魔。說到底,那些女妖怪就是他自己,即豬八戒的色魔。消除了色魔,就是消除了心魔。因此,豬八戒到靈山的歷程,是一個消除色魔的過程,也是一個消滅美女的過程。美女妖怪遇到豬八戒,只能自認倒黴了。

    由此看出,不僅是豬八戒在消除心魔,唐僧也是在消除心魔。唐僧名為江流兒,水是他的本命,但是,水卻給他帶來了無窮災禍。因此,唐僧怕水,當他心理恐慌時,就會遇到水,如流沙河、通天河、黑水河等。河流跨過去了,心魔消滅了,靈山就在腳下。

    我們是芸芸眾生,所謂眾生,就是因為我們有慾望,有慾望就會有煩惱。煩惱不消除,就會有心魔。心魔的具體表現,就是貪嗔痴“三毒心”,加上慢心、疑心為“五毒心”。

    當你遇到無法實現的目標時,心魔就會出現。當你迷戀財富時,財富成為心魔;迷戀權勢時,權勢就是心魔;迷戀美色時,美色就是心魔色魔,等等。

    人不能沒有愛好。合理有度的愛好,是每個人進步的階梯。社會之所以會進步,家庭之所以會發展,就是我們心中有理想、有目標。這個目標,可能會畢生為之努力奮鬥。但是,我們要盡其力而不迷戀,盡其心而不迷惘。貪婪就是對於愛好的過分偏執,過分偏執就會帶來很大的傷害。

    消除心魔,杜絕妄念,關鍵在於自身的修養,始終保持對事物有一個客觀科學的認識,才不會“無明”啊。

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