不知不覺疫情已經發展了這麼多天，在這期間，我們也曾因為各種關於疫情的訊息而焦慮、困擾、感動、憤怒過……隨著疫情的逐漸好轉，我們也漸漸明白，平凡的日子多麼可貴！
劫後餘生，讓我們也學會這3件事：
(1)不再拖延任何事情
“算了，今天我很累了，明天再把今天的事情補上吧。”“我要去舒服的睡個覺，作業的事情再說吧。”“小組作業還不著急，還有時間。”你是否在日常生活中也常常尋找著各種不同的藉口和理由來推辭你原本的計劃。這樣推後原有計劃的心理過程，研究者稱為：拖延。
經歷這場疫情之後，一切都發生了改變，我們的人生目標清單，那些我們想做的事、那些我想聯絡卻沒有聯絡的人、那些我想修補的人際關係，所有我想經歷卻沒有經歷的事……現在的我，不想再把生命中的任何事延後，這種緊迫感、目標性正改變著我的思想和人生。
(2)不再爭論對錯，只快樂地活著
生死之外，其餘都是小事。疫情之前，我們還都在苦苦追逐，追逐自己的名與利。
一位康復患者曾說："我有一件真正後悔的事，那就是我竟然花了那麼多時間，去和生命中重要的人爭論那些不重要的事。我想到我和妻子、朋友及家人們的關係……之後，我決定除掉我人生中的負面情緒。我不再嘗試爭論對錯，我要快樂的活著。"
心理學上認為，疫情讓我們的感官進行了重新校準，而情緒也一樣——在經歷了一段極其可怕的空難之後，重新回到正常生活，你感覺全世界都特別美好，一切的不如意都變得渺小了。
(3)陪孩子慢慢長大
心理學上認為，人們在遇到壓力過大的生活事件時，會把目光從 “當下” 轉向 “全域性”，不再關注那些雞毛蒜皮的小事，對全域性問題的思考，便是意義取向的應對——它幫助我們重新修正自己的價值觀、信念和目標，以便應對這些壓力，並且在創傷後獲得成長。
這場疫情是在教會我們，如何提前去思考生命的意義、提前把時間放在最重要的事情上，而不要等到最後一刻留下遺憾。
不知不覺疫情已經發展了這麼多天，在這期間，我們也曾因為各種關於疫情的訊息而焦慮、困擾、感動、憤怒過……隨著疫情的逐漸好轉，我們也漸漸明白，平凡的日子多麼可貴！
劫後餘生，讓我們也學會這3件事：
(1)不再拖延任何事情
“算了，今天我很累了，明天再把今天的事情補上吧。”“我要去舒服的睡個覺，作業的事情再說吧。”“小組作業還不著急，還有時間。”你是否在日常生活中也常常尋找著各種不同的藉口和理由來推辭你原本的計劃。這樣推後原有計劃的心理過程，研究者稱為：拖延。
經歷這場疫情之後，一切都發生了改變，我們的人生目標清單，那些我們想做的事、那些我想聯絡卻沒有聯絡的人、那些我想修補的人際關係，所有我想經歷卻沒有經歷的事……現在的我，不想再把生命中的任何事延後，這種緊迫感、目標性正改變著我的思想和人生。
(2)不再爭論對錯，只快樂地活著
生死之外，其餘都是小事。疫情之前，我們還都在苦苦追逐，追逐自己的名與利。
一位康復患者曾說："我有一件真正後悔的事，那就是我竟然花了那麼多時間，去和生命中重要的人爭論那些不重要的事。我想到我和妻子、朋友及家人們的關係……之後，我決定除掉我人生中的負面情緒。我不再嘗試爭論對錯，我要快樂的活著。"
心理學上認為，疫情讓我們的感官進行了重新校準，而情緒也一樣——在經歷了一段極其可怕的空難之後，重新回到正常生活，你感覺全世界都特別美好，一切的不如意都變得渺小了。
(3)陪孩子慢慢長大
心理學上認為，人們在遇到壓力過大的生活事件時，會把目光從 “當下” 轉向 “全域性”，不再關注那些雞毛蒜皮的小事，對全域性問題的思考，便是意義取向的應對——它幫助我們重新修正自己的價值觀、信念和目標，以便應對這些壓力，並且在創傷後獲得成長。
這場疫情是在教會我們，如何提前去思考生命的意義、提前把時間放在最重要的事情上，而不要等到最後一刻留下遺憾。