人家事地仙之祖按照設定是和如來三仙一個級別的。

第二：我覺得也是劇情需要，這四個字很強大。沒有這些衝突怎麼能夠體現出取經之路的坎坷與磨礪，怎麼體現出人性的光輝與黑暗呢。

鎮元子和孫悟空有個共同的臭毛病，就是目空一切，二人都仗著自己的那些本事，說狂話，做狂事，孫悟空不消說了，大鬧天宮，自封齊天大聖，鎮元子也是如此，他在家裡高掛天地二字，據他的兩個徒弟講，他家主人只拜天地，除天地外，誰也不入他老人家的法眼，有道是上樑不正下樑歪，清風明月兩個徒弟也跟著師父瞎起鬨，搞自我感覺良好，說那天還尚可一拜，至於地，拜也可以，不拜也可。

由此可見，一個連大地都不屑一顧的狂人，怎麼可能看上唐僧的三個徒弟呢。

其實要說徒弟一事，不要說鎮元子這樣的大神了，便是普通民間，尋常社會，也有一定的消極看法。一個人，給人當徒弟，就像給人做僕人一樣，一旦定下名份，除了能獲得接受師父教誨的資格外，其它如僕人一樣，在家鋪床疊被、打水做飯，出外扛挑抬拉，牽馬墜蹬，乾的都是鞍前馬後、販夫走卒的粗活。因此，給人做徒弟，並不全是體面的事情，《封神演義》裡就有不少這樣的情節，如燃燈要收法戒為徒，處心積慮地搞陰謀，下套子，最後終於得遂心願；姜子牙對求他保命的武吉講條件，救命可以，前提是必須要做我的徒弟！

那麼，鎮元子連天地都可以怠慢，為什麼卻對唐僧禮上有加呢？因為按華人的傳統（鎮元子也算華人啊，自豪一下），講究人敬我一尺，我敬人一丈，那唐僧，前世是如來駕前金蟬子，五百年前盂蘭會上，鎮元子曾接受收過他敬的一杯茶，如今有緣來會，自當投桃報李，贈送仙果，這是很自然的事。

一、鎮元大仙為何給唐僧人參果？

鎮元大仙受元始天尊之邀，到上清天彌羅宮中聽講“混元道果”，臨走時吩咐留守的清風明月仔細看家，又說不日將有故人經過，讓他們好好招待，清風明月就問故人情況，聽說是取經和尚，就說佛門玄門道不同不相為謀，問為何要理他，當時鎮元大仙就說出了送唐僧人參果的緣由：

“那和尚乃金蟬子轉生，西方聖老如來佛第二個徒弟。五百年前，我與他在蘭盆會上相識。他曾親手傳茶，佛子敬我，故此是為故人也。”

這話很明白，唐僧前世曾敬重鎮元大仙，在盂蘭盆會上親手傳茶，讓鎮元大仙倍有面子，這次他來到此地，怎麼都得好好招待，人參果雖極其珍貴，但畢竟是自家產的，拿出兩個來招待也無妨。

二、為何不給四個人參果？

只給唐僧兩個人參果的原因，鎮元大仙的原話是：“我那果子有數，只許與他兩個，不得多費”，表面看是因為人參果太珍貴，不捨得多給，其實細想，也能看出鎮元大仙只是對唐僧禮尚往來而已，給一個太小氣，好事成雙，兩個正好，給多了這是錢多人傻？

三、只給兩個人參果的其他解釋：

以上是基於原著的分析，而如果開啟腦洞，天馬行空胡思亂想，那麼不妨大膽設想：鎮元大仙此舉會不會是故意為之？會不會就是想製造取經劫難？

從事後分析，人參果情節是西天取經第十八難和十九難，這是劫中帶劫，孫悟空等搞破壞，打不過鎮元大仙被擒是一劫，找人幫忙復活人參果樹又是一劫，鎮元大仙又是極聰明的，在受如來佛的委託設劫時，他順手就將一個事情變成兩次劫難，這樣佛門就多領了一份人情。

從清風明月的無腦表現看，這完全是有可能的，他們雖然活了一千多歲，卻很少在外邊歷練，根本不懂人情世故，為人又倨傲無禮，鎮元大仙居然讓他們負責接待工作，這是嫌麻煩不來家門？結果麻煩真來了，卻一切盡在受控中。

書中曾道：當日鎮元大仙得元始天尊邀請，上天庭聽講混元道果，鎮元大仙名下散仙不計其數，完全可以留下修為高深，行事穩重的大弟子看門。鎮元大仙卻留下兩個“絕小”的清風明月看家，清風明月兩人雖然活了一千多歲，卻完全象兩個小孩子，在唐僧不吃人參果後，兩人歡歡喜喜地吃掉了這兩個人參果。在發現人參果樹上少了果之後，兩個人氣呼呼地直接找唐僧大罵，無憑無據就說唐僧師徒是賊，惹得孫悟空火起，一怒之下推倒人參果樹。可以說，若鎮元大仙留下的是個處事穩重實力強大的弟子，孫悟空根本不會鬧事。

另外，鎮元大仙為什麼要送給唐僧兩個人參果呢？書中道：“當年盂蘭盆會上，唐僧的前世金蟬子曾經給鎮元大仙奉過茶，盂蘭盆會是如來佛祖面向人間仙神舉辦的大型宴會，三山五嶽各路神仙，都有資格參與，席上鎮元大仙是重要的客人，被如來佛祖的弟子奉茶是順理成章的事情。鎮元大仙根本不需要記在心中幾百年，還特意送出兩個人參果。要知道人參果非常珍貴，萬年才成熟三十個。後來壽星觀音等人駕臨五莊觀，鎮元大仙也只是捨得一人送出一個。

很明顯，鎮元大仙送出兩個人參果，留下兩個不懂事的弟子，就是要搞事情。

何況鎮元大仙從天庭返回的時間點，非常可疑。就在孫悟空大鬧五莊觀，和師父八戒等人偷偷溜出五莊觀的時候，鎮元大仙返回。要知道，《西遊記》中，強調天上一日，下界一年，鎮元大仙在天庭上多說一兩句話，唐僧就已經離開五莊觀轄地，到別的妖魔地盤上了，那樣的話，就錯過了他和孫悟空結拜的大好機緣。故此可以認為，鎮元大仙其實早就回來了，甚至是根本就沒有去開會，一直就在五莊觀附近等候，一旦孫悟空鬧事準備逃離，他立刻現身，抓回唐僧師徒。

以鎮元大仙的本領，能揮手擒拿孫悟空，絕不會收拾不了孫悟空。但是，鎮元大仙對唐僧師徒只是用鞭子打，用油鍋燒，用尋常手段懲罰，這種手段並非真要嚴懲孫悟空。在後來，鎮元大仙，更主動提出只要孫悟空能救活人參果樹，就原諒他的一切罪責，於是孫悟空遠去東海，尋訪三仙，又去南海找觀音菩薩，救活了人參果樹。等到海外三仙，觀音菩薩到來之後，鎮元大仙一口打下十個人參果，宴請眾仙。鎮元大仙自己吃了一個，門下四十多位弟子分了一個，可見鎮元大仙並不是無限度的大方，他之所以要拼著損耗十多個人參果，就是要和孫悟空結拜，與孫悟空背後的佛道勢力拉上關係。

所謂天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往，鎮元大仙也不例外。