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1 # 鳥言夷面
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2 # 奧利雄
首先,我認為這是個偽命題。是一群不懂歷史的人在瞎逼逼。粵西,包括湛江茂名陽江,除了漢族,就是黎族。我一直以為,黎族是土著,但現在說黎族也是福建移民後代,這樣的話,整個粵西太多數都移民,就是福建江西移民後代,我們都有族譜記載。至於為什麼那麼多人說白話,那是解放以前和解放後,廣東領導下的結果。因為廣州都說白話,作為省城,影射結果是不可估量的,我小時候不說白話,但對說白話趨之若茅,其他可想而知。粵西縣域鎮中心基本說白話,就是這種趨同的結果,實際他們也就是農村上去的人,也就是你們說的客家佬。土著到底有沒有呢。聽老人講,是有,一條村剩不了幾個人,發展到現在,也沒幾個,因為都不同姓,所以很容易區分。他們也不說白話,也就是涯話。聽一代代傳下來的資訊,祖宗剛移民下來是到處一片荒無,蚊帳都乙腐爛,好像是一場瘟疫或戰爭過後的情景。因為移民都是官府組織軍隊驅趕下來的,官方應有記載,按時間大概在六百至七百年間。
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3 # 奇聞7
我是說白話的,但是我祖上是七百年前從河南—江西—福建—高州—廉江一路遷移過來的,我的族人現在有的說客家話,有的說雷州話,也有說吳川話和高州話,所以你以語言來區分族群不可靠。
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4 # 北海扶桑
廣府人是馬來人後裔,廣府話起源於廣西,又名白話,廣府人主要來源粵西肇慶開始,時至如今一些廣府人真是無知者無畏,廣府人主體是馬來文化,比如在粵西地區通常會祭拜俚人聖象,就比如洗夫人,這個洗夫人如何來頭呢?洗夫人人為俚族,洗姓氏為嶺南百越土著民族姓氏,並非漢姓,不過現在馬來百越後裔的俚人和獠人和疍家人等少數民族都已經漢化成廣府人,唐宋年間由於嶺南地區語言不通,唐 韓愈 《送區冊序》:“小吏十餘家,皆 鳥言夷面。”
唐代 柳宗元-------------------“楚越間聲音特異,鴃舌啅譟,今聽之怡然不怪,已與為類矣”——【與蕭翰林書】
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不止粵西吧,嶺南各地都有。百越後裔很自卑攜洋自重、不安分。