首先，這並不完全是迷信思想，而是從易經的角度來分析的。易經的博大精深在於表示的是天有天理，日中則昃，月滿則虧。人有人道，生老病死等，都有自然法則可依循。
1、古人根據陰陽五行生剋之理，對命理進行推斷。七十三八十四，閻王不叫自己到，可通俗解釋的就是“歲運並臨”。也就是流年和大運的天干地支是一致的，當十年一步的大運走到某某年，流年也恰為某某年，歲和運剛好碰上，則為並臨。命書有云：“歲運並臨”，不死自己也死他人。古人在命理學幾百上千年的命理例項中總結出，人到七十三、八十四歲時遇生死關，故有不少老人的四柱組合到七十三、八十四歲時，正遇死亡之期，所以就逝世了。
2、從八卦角度來分析。八卦每一爻都含有地支十二個屬，六個爻乘以地支十二屬，就等於七十二渾天甲子。七十二為滿盈之數，如萬物只有的“七十二物候”。七十二週歲就是虛歲七十三。這滿盈的七十二物候、七十二渾天甲子，再加上八卦第六爻高而五位，進退在即，不生即死，不死即生，所以是關。七十二週歲即七十三虛歲的七十二渾天甲子為滿。八十四是突破八卦六爻後新生的又一個爻，它是一個新的周天，它又是一個新的“潛龍勿用”了，如小孩幼弱，所以過了八十四虛歲，就是過了一個關。因為八十四虛歲滿了，自然就是八十四周歲，“潛龍”也壯實了，它就不再是“潛龍勿用”了，它就是“見龍在田，利見大人”了。
首先，這並不完全是迷信思想，而是從易經的角度來分析的。易經的博大精深在於表示的是天有天理，日中則昃，月滿則虧。人有人道，生老病死等，都有自然法則可依循。
1、古人根據陰陽五行生剋之理，對命理進行推斷。七十三八十四，閻王不叫自己到，可通俗解釋的就是“歲運並臨”。也就是流年和大運的天干地支是一致的，當十年一步的大運走到某某年，流年也恰為某某年，歲和運剛好碰上，則為並臨。命書有云：“歲運並臨”，不死自己也死他人。古人在命理學幾百上千年的命理例項中總結出，人到七十三、八十四歲時遇生死關，故有不少老人的四柱組合到七十三、八十四歲時，正遇死亡之期，所以就逝世了。
2、從八卦角度來分析。八卦每一爻都含有地支十二個屬，六個爻乘以地支十二屬，就等於七十二渾天甲子。七十二為滿盈之數，如萬物只有的“七十二物候”。七十二週歲就是虛歲七十三。這滿盈的七十二物候、七十二渾天甲子，再加上八卦第六爻高而五位，進退在即，不生即死，不死即生，所以是關。七十二週歲即七十三虛歲的七十二渾天甲子為滿。八十四是突破八卦六爻後新生的又一個爻，它是一個新的周天，它又是一個新的“潛龍勿用”了，如小孩幼弱，所以過了八十四虛歲，就是過了一個關。因為八十四虛歲滿了，自然就是八十四周歲，“潛龍”也壯實了，它就不再是“潛龍勿用”了，它就是“見龍在田，利見大人”了。