《西遊記》中九靈元聖是最被高估的一個妖怪之一。
閒話少說，言歸正傳；我們來看一下被嚴重高估的妖王九靈元聖。
九靈元聖是太乙救苦天尊的坐騎，他曾下界為妖，收了竹節七獅為孫兒。
眾妖精一齊趕來，被行者拔一把毫毛，嚼碎噴將去，叫聲“變！”即變做百十個小行者，圍圍繞繞，將那白澤、狻猊、摶象、伏狸並金毛獅怪圍裹在中。
行者笑道：“我身上有八萬四千毫毛，以一化十，以十化百，百千萬億之變化，皆身外身之法也。”
第二天，九靈元聖帶餘下的五隻獅子去挑戰，九靈元聖用了調虎離山之計抓了唐僧和王子等人。
原來他九個頭就有九張口。一口噙著唐僧，一口噙著八戒，一口噙著老王，一口噙著大王子，一口噙著二王子，一口噙著三王子。六口噙著六人，還空了三張口，發聲喊叫道：“我先去也！”這五個小獅精見他祖得勝，一個個愈展雄才。
這裡作者說得很清楚，九靈元聖有九個頭就有九張嘴，能噙九個人；多的肯定就噙不了了。
他卻把臂膊上毫毛盡皆拔下，入口嚼爛噴出，變作千百個小行者，一擁攻上。當時拖倒猱獅，活捉了雪獅，拿住了摶象獅，扛翻了伏狸獅，將黃獅打死；烘烘的嚷到州城之下，倒轉走脫了青臉兒與刁鑽古怪、古怪刁鑽兒二怪。那城上官看見，卻又開門，將繩把五個獅精又捆了，抬進城去。
老妖聽說，低頭不語。半晌，忽的吊下淚來，叫聲：“苦啊！我黃獅孫死了！猱獅孫等又盡被和尚捉進城去矣。此恨怎生報得？”
你看他身無披掛，手不拈兵，大踏步走到前邊，只聞得孫行者吆喝哩。他就大開了洞門，不答話，徑奔行者。行者使鐵棒當頭支住，沙僧掄寶杖就打。那老妖把頭搖一搖，左右八個頭，一齊張開口，把行者、沙僧輕輕的又銜於洞內……
那老妖方才驚醒，心中大怒，爬起來，喝一聲“趕戰！”搖搖頭，便張口來銜。行者回頭跳出。
九靈元聖的“九頭銜人”其實就是低配版人種袋和袖裡乾坤。
《西遊記》中越到後面故事講得越是敷衍，其原因大抵如下：1.作者確實詞窮； 2.越是靠近靈山妖怪越是有佛性。
也正是如此後面的情節中打鬥明顯不如前面精彩。
九靈元聖這一難正是出現在《西遊記》後面的章節中，玉華州也靠近靈山，所以妖怪也就不及前面章節中的那麼兇殘。
綜上所述，作者描寫孫悟空和九靈元聖就是輕描淡寫，根本沒有給孫悟空發揮技能的機會，如果孫悟空火力全開，很明顯能降了九靈元聖。並且書中九靈元聖還有個很大的弱點，他嗜睡，孫悟空都打到洞中他都不知曉，對於這種情況，孫悟空更是有千萬種辦法來將他降伏。
《西遊記》中九靈元聖是最被高估的一個妖怪之一。
閒話少說，言歸正傳；我們來看一下被嚴重高估的妖王九靈元聖。
九靈元聖是太乙救苦天尊的坐騎，他曾下界為妖，收了竹節七獅為孫兒。
眾妖精一齊趕來，被行者拔一把毫毛，嚼碎噴將去，叫聲“變！”即變做百十個小行者，圍圍繞繞，將那白澤、狻猊、摶象、伏狸並金毛獅怪圍裹在中。
行者笑道：“我身上有八萬四千毫毛，以一化十，以十化百，百千萬億之變化，皆身外身之法也。”
第二天，九靈元聖帶餘下的五隻獅子去挑戰，九靈元聖用了調虎離山之計抓了唐僧和王子等人。
原來他九個頭就有九張口。一口噙著唐僧，一口噙著八戒，一口噙著老王，一口噙著大王子，一口噙著二王子，一口噙著三王子。六口噙著六人，還空了三張口，發聲喊叫道：“我先去也！”這五個小獅精見他祖得勝，一個個愈展雄才。
這裡作者說得很清楚，九靈元聖有九個頭就有九張嘴，能噙九個人；多的肯定就噙不了了。
他卻把臂膊上毫毛盡皆拔下，入口嚼爛噴出，變作千百個小行者，一擁攻上。當時拖倒猱獅，活捉了雪獅，拿住了摶象獅，扛翻了伏狸獅，將黃獅打死；烘烘的嚷到州城之下，倒轉走脫了青臉兒與刁鑽古怪、古怪刁鑽兒二怪。那城上官看見，卻又開門，將繩把五個獅精又捆了，抬進城去。
老妖聽說，低頭不語。半晌，忽的吊下淚來，叫聲：“苦啊！我黃獅孫死了！猱獅孫等又盡被和尚捉進城去矣。此恨怎生報得？”
你看他身無披掛，手不拈兵，大踏步走到前邊，只聞得孫行者吆喝哩。他就大開了洞門，不答話，徑奔行者。行者使鐵棒當頭支住，沙僧掄寶杖就打。那老妖把頭搖一搖，左右八個頭，一齊張開口，把行者、沙僧輕輕的又銜於洞內……
那老妖方才驚醒，心中大怒，爬起來，喝一聲“趕戰！”搖搖頭，便張口來銜。行者回頭跳出。
那老妖方才驚醒，心中大怒，爬起來，喝一聲“趕戰！”搖搖頭，便張口來銜。行者回頭跳出。
九靈元聖的“九頭銜人”其實就是低配版人種袋和袖裡乾坤。
《西遊記》中越到後面故事講得越是敷衍，其原因大抵如下：1.作者確實詞窮； 2.越是靠近靈山妖怪越是有佛性。
也正是如此後面的情節中打鬥明顯不如前面精彩。
九靈元聖這一難正是出現在《西遊記》後面的章節中，玉華州也靠近靈山，所以妖怪也就不及前面章節中的那麼兇殘。
綜上所述，作者描寫孫悟空和九靈元聖就是輕描淡寫，根本沒有給孫悟空發揮技能的機會，如果孫悟空火力全開，很明顯能降了九靈元聖。並且書中九靈元聖還有個很大的弱點，他嗜睡，孫悟空都打到洞中他都不知曉，對於這種情況，孫悟空更是有千萬種辦法來將他降伏。