我曾也幻想生命的極限，但現實給了致命一擊，老父親去逝，我親眼看著他在我的面前生命一點點流逝掉，我沒有任何能力阻擋住，也沒辦法阻擋，生老病死誰也不可避免，能更好的活在這個世界上，做一個明明白白的人才是最重要的。

生老病死乃自然規律，古今中外，上至帝王將相，下至市井眾生，無一例外，所以當坦然面對。

活著，就要積德行善，就要孝敬父母，就要勵行節約，就要積極向上，就要做一個對國 對家 對社會有益的人！——也就是為了“好死”創造條件。

等到你的狀態一年不如一年，一月不如一月，一天不如一天了，就說明你此生的使命將盡，把不放心的事情交待一下，收拾收拾，準備“回老家”，進入下一個“輪迴”吧！……

說實話，每每談到生老病死，尤已上了年紀且身體狀況不佳，不由人恐懼憂心糾結乃至低沉！人不免還是有點“怕死“，正日糾結在病中，人生觀頓覺灰暗，美好的一切隨著懼亡變得無彩！！！

因為我們是老人，對死亡及病磨想得比較多，尤以夜靜時更甚，又有諸多的不捨留戀！其思想複雜，矛質，痛苦！！！

但我們不妨再進一步想想，其實上述思想也是多餘也毫無意義的！

到了大限來臨，怕，憂心，不捨，留戀又有何用呢？！

生老病死客觀規律，只要我們認識清楚了，徒的心情開朗，就不會心生恐懼，不捨，留戀了！

看開看透，死神誰也不會放過，我們認識清楚而思想又有準備，死神來臨欣然前往，何懼他哉？！

自古以來，無人超越生死，在死亡未來臨時，我們該吃該喝切莫苦了自己！

端正對死亡正確態度，樂觀面對，開心過好每一天為最重要！！！

對於生死，從古人的智慧中可以理解為，生命是同一種東西它同時存在兩種表達方式併合而為一，人活著就是一個生與死過程的結合體，一邊生，一邊死，有什麼不能接受的呢，生死都是自己，早死晚死都是自己找的。生死相依，如果我們明確的去定義生和死，我們就會誤解它，清有生，而濁無以生。生死之間就一個化，生非生，死非死，不化才是亡。古人之所以講無，求清，求化，不是沒道理的。

山中多見千年樹，世上少見百歲人。生老病死，自然規律，不可抗拒！人，活著多行善積德，不做虧心事，面對死亡，也就從容了！

生老病死是自然規律，並不可怕，怕的是非生老病死的死亡，如猝死，（心腦血管病者較多）如車禍，（沒預料的死亡者）如自然災害遭受傷害的。等等，所有這些，都是意料之外、措不及防的事故。

那麼，何為正常的生老病死？一般所謂正常，是指年歲大的老者，在沒有先期預知的情況下的死亡，這種死亡，即使不超百歲，只要不連累家人，沒有給其它人和自己帶來很大痛苦的死者，都是讓人讚不絕口的好的死法。

只不過，人要修行到這個境界，換句話說，只有一生積德行善，上輩子沒造孽的人，才會得到這種死法。所以，人，不求長命百歲，不求富貴榮華，但求一生無大病，活的自然、活的瀟灑。

當下，儘管生活水平提高了，可是，非自然死亡者佔據了大部分的比例。所以，一旦在小小的年紀裡，因疾病奪取生命，人們總會議論紛紛，惋惜之言不斷。可以看出：每個人都重視健康，只是光說不練，沒有真正做到實處，才造成這樣的傷害的。

關於生老病死，它是自然規律。我們每個字分開來理解它，生；情愛所生。老；事物發展。病；生活狀態的表現，也就是說生活規律確定你的健康狀況。活得最好的表現是無疾而終。死；自然的法則。就如同我們每天看到的太陽從日出，到如日中天，再到日落西山。其實最難的就是面對死亡。為什麼呢？因為人類總是對未知的事情帶恐懼和神秘的感覺。由其是看到沒有一個死亡的人又活過來了。那隻能帶來的只有恐懼了。如果從科學理解死亡：心臟不跳動，大腦便停止運轉。這‬就‬是死‬亡。這‬個時‬候我們就需‬要宗‬教來‬幫‬我們解決心‬靈‬上‬的難‬題了‬。因‬為人‬是‬肉‬體與‬靈魂的結‬合體。如‬易‬經表‬示；人‬是一‬種‬氣‬‬，當‬在‬恰當的時候，這‬種氣‬就‬會聚‬集在一起，就‬成‬了一個人，而‬氣‬聚‬久‬了會‬散‬去，人‬就‬會死‬亡。又‬會‬在‬恰‬當的時候聚‬在一起......。就‬如‬俗‬話說，人‬活‬一‬口氣。如‬佛‬教說‬的‬系‬統性的輪迴之說‬等‬等。

生老病死，躲不過的宿命。就其根源首先應明白“人”到底是什麼？

有時候想，人其實也就是一臺裝置，高度智慧化的裝置。其一，裝置本體，需要各種部件構成，我們的身體組織就是這臺裝置的零部件。比如嘴，屬於喂料部件，牙齒就是破碎裝置，食管就是管道，胃就是磨選裝置，如此等等。其二，裝置執行需要能量及能源動力介質，那我們平時所吃的食物，就是各種豐富能量。而呼吸的空氣，喝的水，就屬於能源動力介質。其三，裝置需要日常的維修，定期檢查以及大中小修，那麼我們日常的行走鍛鍊 包括小病就醫，就屬於這些小零修。如果裝置本體好一點，大中修的時間就終歸長一點 。但既然是裝置，就肯定要磨損，所以大中修是必不可少的一個過程。再時間久點，就面臨著裝置的報廢，對生命而言，就是終結。如此一想，我們對生老病死就更直觀了！

最重要一點，人是有情感的，而裝置沒有。所以生老病死其實是自己的一種感官認識，如把自己作為一種機器，那就會更加坦然接受，更加淡然生活了！

生老病死，是人類最大的苦惱，誰也躲不過。要客觀認識生老病死，就要轉變消極認識。透過不斷修行，以坦然的修為，面對生老病死，才能真正擁有幸福人生。

生，是父母給我們的，是他們生命的延續，我們有義務、有責任保護好自己。好好經營自己，讓自己成為對人類，對社會，對國家，對家庭有意義的生命體。

老，是生命迴圈的自然現象，有了生命的迴圈，才有世界的存在，才有生機勃勃的人類社會。老而有為，發揮餘熱，盡情展現生命智慧，方老而不懼。

病，人吃五穀雜糧，誰也躲不過生病。任何物種都會生病，就是鐵塊子放時間長了也會生鏽。我們能做到的就是相信事實存在，保持身心健康。

死，是人們最大的恐懼，害怕死亡，不想死亡，長生不老，從古至今都有人苦苦追求著。不可一世的秦始皇怎麼樣，他還想多活五百年呢，做到了嗎？

事實上，黃泉路上都得走，沒人能夠躲的過。既然躲不過，就要釋然，迴歸土地，迴歸自然。

生就意味著死。隨著閱歷、經歷的增長，悟透了人生的一些道理，看淡了身外之物，可以泰然面對死亡，少了談死色變，驚悚不安，難於言明的恐懼感。

特別是在人生一路走來的過程中，歲月無情、年齡不饒人的艱辛磨歷，生老病死的現象歷歷在目，有誰可以改變現實，實現長生不老的願望？

如果有人刻意的迴避這種現實，始終不想面對和愈越陰陽兩隔那道坎，難道不是欲壑難平，企圖長命百歲所導致的心理狀態在作祟嗎？

＂如何從容面對生老病死＂？把生死乃自然規律這樣的至理名言琢磨透了，悟透了人生的真諦，還會以一己之力，再去與無法逆轉的大自然客觀規律，去爭一高低嗎？

把金錢利益置之度外，少了無窮無盡的貪婪慾望，不攀比，不羨慕嫉妒恨，看輕了身外之物，進入生命倒計時的歲月裡，只看重自己的生命健康，在有生之年活出生命質量，比較順利的走完人生最後一程足矣！

對於所謂的延年益壽的靈丹妙藥，諸多的保健品倒眼不忘，隨遇而安，知足常樂。