在研究大腦是主動技還是被動記憶的實驗時，一些心理學家認為，睡眠可以恢復，看似已忘記，甚至是前世的記憶，例如在一些研究中，引導接受村民的大學生去回憶前世的記憶，他們中有1/3也確實做到了這點，但被試回憶前世的時候，催眠師會問及他們的生活和環境的情況，因此這些提示是他們的敘述，很值得懷疑，例如一個學生回憶說，他是公元50年前的朱利斯凱撒是羅馬的國王，凱撒在公元前44年就死去了，也從未做過羅馬的國王。
這一證據說明，在催眠狀態下，人們很容易受暗示，甚至他們的一些回憶是在催眠是金津率的誘導下形成的。例如在關於被外星人綁架的敘述中，催眠術的問題經常有暗示性，可以催眠的人記住了這些暗示，於是回憶就好像真的發生了，例如當被問及是否被外星人用針管注射，如果被催眠的人接受了這個暗示背時，就會真的回憶起自己被注射了，在睡眠狀態下一些回憶可能是正確的，但現在對於這一制度的評價則是在催眠狀態下的回憶，應該受到懷疑，正是這些資料的證據，我們應該在接受其真實性之前獲得催眠不但在引導被是回憶很遠或膠原的過時，過去時，值得懷疑，並且 在引導很近的記憶，也值得懷疑，但接受催眠的貝斯米未接受村民的鄙視一些回憶進來。，聽到的故事是接受催眠的，被試表現較差甚至還沒有最催眠，作出最後的定論，雖然有說服力的證據說明，催眠不是一種愚蠢的模仿，但心理學家並沒有在什麼時候什麼事催眠，甚至睡眠是不是真實的問題上達成共識。
在研究大腦是主動技還是被動記憶的實驗時，一些心理學家認為，睡眠可以恢復，看似已忘記，甚至是前世的記憶，例如在一些研究中，引導接受村民的大學生去回憶前世的記憶，他們中有1/3也確實做到了這點，但被試回憶前世的時候，催眠師會問及他們的生活和環境的情況，因此這些提示是他們的敘述，很值得懷疑，例如一個學生回憶說，他是公元50年前的朱利斯凱撒是羅馬的國王，凱撒在公元前44年就死去了，也從未做過羅馬的國王。
這一證據說明，在催眠狀態下，人們很容易受暗示，甚至他們的一些回憶是在催眠是金津率的誘導下形成的。例如在關於被外星人綁架的敘述中，催眠術的問題經常有暗示性，可以催眠的人記住了這些暗示，於是回憶就好像真的發生了，例如當被問及是否被外星人用針管注射，如果被催眠的人接受了這個暗示背時，就會真的回憶起自己被注射了，在睡眠狀態下一些回憶可能是正確的，但現在對於這一制度的評價則是在催眠狀態下的回憶，應該受到懷疑，正是這些資料的證據，我們應該在接受其真實性之前獲得催眠不但在引導被是回憶很遠或膠原的過時，過去時，值得懷疑，並且 在引導很近的記憶，也值得懷疑，但接受催眠的貝斯米未接受村民的鄙視一些回憶進來。，聽到的故事是接受催眠的，被試表現較差甚至還沒有最催眠，作出最後的定論，雖然有說服力的證據說明，催眠不是一種愚蠢的模仿，但心理學家並沒有在什麼時候什麼事催眠，甚至睡眠是不是真實的問題上達成共識。