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1 # F高山松
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2 # 用心愛你40
從政體改變上看,德國算,因為策動戰爭的人都受到了清算,並在戰勝國監督下重建政府、嚴禁與納粹關係密切者進入。而日本則不同,對發動戰爭起關鍵作用的天皇就沒受到清算,把東條英機拉上去充數了。
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3 # 新時代沙琪瑪
都不算,因為都沒有被吞併。
德國的第三帝國政府倒臺了,但很快有了東西兩個新政府取而代之。
日本也沒有被吞併發生政權更迭或國體改變。
這兩個國家和當年的波蘭被瓜分,波羅的海沿岸國家被沙俄攻佔不同,他們是作為主體承擔締結和平協議,承擔戰爭責任的,不是舊時代的那種被從地圖上抹去。
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4 # 象眼觀天下
這要看如何定義“新國家”。如果從政治體制來定義,日本、德國戰後重建的國家當然是新的國家;如果從統治者變更的角度來定義,德國是個全新的國家,日本是個半新的國家;如果從民族和血脈傳承來定義,日本和德國都還是原來的日本和德國,並不是新國家。
就像我們中國,在49年之後,從政治體制和統治者變更來看,我們都是毫無疑問的新中國,從民族和血脈傳承來看,我們又是一個古老的中國。
所以,要看他們是不是新國家,就要看你對“新國家”的定義是什麼。
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5 # 王祖蔭1
我認為,納粹德國是亡國。國土繼一戰後被分割又被割了一次。戰爭罪犯清算還比較徹底。連集中營上尉看守這麼個小芝麻官都沒放過。納粹思想餘毒清洗徹底。日本不能算亡國。"大日本帝國“旗號雖然沒有了,天皇制還在,戰犯裕仁還在。他的《終戰詔書》未承擔任何戰爭罪責。中心意思是,朕初衷為創東亞和平,但力不從心。為休養生息,惟有終戰。望爾等臣民忍辱負重,以期帝國復興。(大意,不是原文)。這不是投降,是再戰宣言。處決了幾個戰犯後,一切如舊。固有領土絲毫未減,還多了一個琉球群島(限治權,無主權)。連時任首相的吉田茂(戰犯)都大呼意外。所以我中華民族的東鄰威脅並未消除。
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6 # 煙雨醉逍遙
算與不算,這要看你怎麼認為了,在中國古代的看法是:亡國意味這政權的更迭,統治集團失去了統治地位,被新的統治集團所取代,在世界歷史上經常出現這樣的情況,比如巴比倫,雅典,大宋,大理這都應該算是亡國了,如果按古人的指標,那日本和德國就是亡國了。
然而事實並非如此,日本和德國是二戰中的軸心國,執政黨是法西斯,他們被同盟國所擊敗,喪失了統治國家的權利,德國甚至被一分為二,戰後被清算,新的執政黨開始統治國家,政策也相應地改變,然而現代國家和古代國家還是有很大區別的,亡國的指標不能以古代的人的眼光來看,外國很多國家每隔幾年都要大選,每一次大選如果更換執政黨,每一次政策上的變化都是一次亡國?那肯定不是。
還有一種說法,叫亡天下,這是亡國的延續,亡天下意味著文明中斷,比如古印度,古埃及,中國以前曾經出現的文明,比如匈奴,遼國,渤海國,等等,它們的文化,文字,傳統,習俗,宗教信仰,家族觀念,語言等等都已經消散在歷史裡,就算有些許殘餘,也不是國家的主流文化,所以它們可謂是亡天下,是亡國的進化版。
那麼很顯然,日本與德國也都沒有亡天下,除了政治上差異,思想的差異,和時代的差異,二戰前的日本人和德華人與現在的日本人和德華人,本質上並沒有什麼太大的改變,也就是說他們的主體文化沒有改變,甚至日本至今依舊保留著流傳上千年的天皇制度。
所以說判定日本與德國是否因為二戰而亡國?我個人覺得應該是沒有的,戰敗國不等於亡國,對於亡國的說法,德華人和日本人也是不認可的,雖然由於二戰的原因,促使同盟國不得不對其國家的諸多方面採取有效的控制,但它們在某種程度上還是獨立的,它們並不是新建立起的國家,而是與之前一脈相承的國家,只是在二戰中犯了巨大的錯誤,不同的是,德國反思力度很高,而日本的反思明顯不足。
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7 # 執斧談史說事
亡國的標誌有兩個:一種是國家遭受打擊政治實體瓦解不復存在,二是被外國用各種辦法強制吞併。根據這兩個標誌來看在1945年軸心國德國和日本雖然先後戰敗投降,但是這兩國並不算是亡國了。不過德國被分裂為東德和西德兩國,而日本更是連政權更迭都算不上。
一、只是被分裂的德國
作為第二次世界大戰歐洲策源地的德國納粹德國投降後,被同盟國中的美英蘇和後來的法國分割槽佔領。後來又在美英法佔領區成立了聯邦德國也就是俗稱的西德,而蘇佔區則成立了民主德國也就是俗稱的東德。納粹德國元首希特勒
可是無論是在剛開始的被佔領期還是後來被分裂為東西德,德國作為政治實體都是始終存在的並沒有被瓦解。而且後來更是一分為二變成了兩個政治實體,所以即使蘇聯要吞併了民主德國德國也不會亡國。
二、連政權都沒有變的日本
日本是第二次世界大戰的亞洲策源地,在戰敗投降後被美國單獨佔領,而中國則錯失了機會以致日本現在都對中國很猖獗。可是單獨佔領日本的美國也沒有要吞併日本的意思,而日本作為一個政治實體也沒有解體,所以日本並沒有亡國。
日本昭和天皇
不僅如此日本更是連政權都沒有滅亡,還是保持了以天皇為首的日本政府。而日本二戰元兇昭和天皇也繼續逍遙法外,只不過美國政府把他的權力給剝奪了。後來許多日本戰犯不僅沒有受到多少制裁,反而搖身一變繼續在日本政府出任高官甚至首相。比如日本現首相安倍晉三的外祖父岸介信,這不得不讓我們華人感到氣憤。
三、可憐的錫金亡國
在現代社會真正亡國的國家是非常少的,而錫金則不幸的成為了其中的一員。印度政府採用移民加軍事佔領的辦法把錫金給吞併了,而錫金政府據說在最後時刻還宣告加入中國。可惜當時中國正處於內亂中無暇顧及,導致錫金最後被野心勃勃的印度給吞併了。被印度吞併的錫金
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8 # 辰州觀海
首先得說這個國家是什麼概念的國家。
如果說是民族概念的日本,德國,那麼不算——這就好比中國歷史上,東漢滅亡,但是曹魏誕生一樣,只是換了個朝廷。
如果說政權意義的國家,那麼算是重建新國家。
首先你得明確概念。
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災後重建。每發生一次地震,很多房屋會倒塌,很多人被埋。每一次降暴雨,都會發生山體滑坡,都有城市被洪水淹沒。女人和男人每發生一次性關係雙方都會更加依賴對方。戰爭彷彿地震,沒有戰爭就有地震,沒有地震就有戰爭。沒有戰爭就有暴雨,沒有暴雨就有戰爭。有地震就有重建,彷彿小孩跌倒了要爬起來重新站起來一樣。房屋垮塌了,不修房屋住什麼呢?廣島被原子彈夷為平地了,房屋沒有了,廣島被核輻射汙染了,不離開廣島不重修房屋怎麼生活呢?有病治病,得了癌症就與癌症作鬥爭,有腐敗分子就反腐,這就叫生活,這就叫治國。所有房屋被洪水沖走了的都必須重建。誰跌倒了不爬起來呢?