在初中小學試題中，屢見不鮮了。

現在糾結這個問題的本質呢，其實是在糾結“網紅”這個詞。廣義和狹義的看法了，在今天這個時代，網紅的定義在發生著變化。

首先，我認為可以的，並且贊同廣義的網紅概念。網紅其實和明星在本質上的區別不大，都是面對社會的公眾人物。如果你的觀點不是這樣 ，認為有什麼不妥的話，建議往下看看一些觀點。

人民日報讚許她：“李子柒的樣本意義，絕不應被忽視。”

白巖松力挺她：“微笑著為她鼓掌是最好的，如果我們來自民間並真的走向世界的網紅，由一個變成幾十個，變成幾百個上千個，那中國故事就真的有的講了。”

在她的影片裡，你總能看到世界萬物從無到有的過程。藍印花布和蠟染，從一顆蓼藍種子的兩次收割開始；給奶奶做的一床新棉絮，從挖地播棉花種開始；製作傳統手工醬油，制曲、暴曬、提純，將這歷經三千年的非遺文化展示得淋漓盡致……看李子柒的影片，你總能感受到一種莫名的治癒和賞心悅目的美。

中國農民豐收節組織指導委員會正式設立“中國農民豐收節推廣大使”，受邀擔任首批推廣大使的有6個人。全國勞動模範申紀蘭，相聲演員馮鞏，主持人海霞，學者馮驥才，水稻之父袁隆平，以及網紅李子柒。國家都承認她對社會作用，試卷裡出現當然也可以啦。

4月末，李子柒的YouTube頻道粉絲突破了1000萬，影片播放總量達到了13.45億，成為了平臺上第一個粉絲破千萬的中文創作者。每一條的播放量，都是百萬級起步，千萬級是常態。只要鏡頭裡有一點點瑕疵，她都會幾遍幾十遍地推翻重來，直到拍到滿意為止。就算拍完了，也要自己把主體部分剪輯好，再交由攝影師調色輸出。

在李子柒的YouTube頻道里，所有的影片都有且僅有中文字幕，外國網友其實看不懂，但每條影片下面，最多的都是對中國文化的一致點贊。站在大格局上說，她將中華傳統文化宣揚至國外，體現中國的文化交流自信，凸顯中國傳統“清雋”。

這種擔心的家長恰恰是自己的價值觀有問題。他們的價值觀估計是隻有考上好的大學才是唯一出路，才有好工作，才有好聲望等等。認為這些網紅都是不誤正業。其實恰恰是我們的價值觀趨同，才導致千軍萬馬過獨木橋，認為成功路只有一條。李子柒的成功也是成功，我們需要更多的人去開闢更多的不同的成功路，當這些路大家都認為是成功的時候，認為正常的時候，我們的價值觀就比較合理了。我們的高中之前的學生也就不那麼累了，也就會找到學習的樂趣了，也就不會形成大學之前拼命學，上了大學拼命玩，本末倒置。

我們要學會欣賞不同的美。孩子的個性都是被這些沒有個性的家長給抹殺了。當然不是鼓勵大家去做網紅。其實那叫自媒體，自媒體是世界趨勢，是去中心化的，人人都可以傳播和生產知識，那不是學校的專利。如果從這個高度去想問題，這些家長應該就接受了這種價值觀了，能做到網紅是很了不起了。很多人是很難形成影響力的。

我認為李子柒出現在小學生的考卷上沒什麼不適合的，這就是網際網路高速發展的產物，沒有人能阻止時代的發展。在網紅經濟出現的初期，確實有一些人行為舉止譁眾取寵，但也有很多網紅帶來正面影響，比如疫情緩解後，網紅與政府官員共同免費直播帶貨，助力武漢。我們不能以偏概全，全盤否定這些現象。

網紅這種現象是現實中存在的，即使不出現在試卷上孩子們也能透過各種媒體瞭解到，我們不能因噎廢食，假裝網紅不存在，要正向引導孩子看到這種現象的兩面性。李子柒短影片製作精良，畫面唯美，本身傳播的是中國傳統文化，是網紅中正能量的代表，她也是透過自己勞動賺到的第一桶金，所以我認為考卷中出現她也無可厚非。

教育是國家大事，素質教育又是重中之重，我們的教育要教會孩子實事求是的看問題，並且能看到事物的兩面性，一味的迴避問題，選擇性失語是解決不了問題的。

這是一個非常好的問題，作為一名教育工作者，我來說說我的看法。

首先，我認為教育本身除了要傳承文化之外，還需要讓孩子在接受教育的過程中感受到真實的世界，促使孩子形成積極且健康的人生觀和世界觀。世界本身是多維度的，那麼教育也同樣應該為孩子構建一個多維度的知識結構，否則孩子所掌握的知識與現實世界之間會產生一個巨大的鴻溝，孩子未來進入社會之後會有很多的困惑。

學習的目的有很多，但是一個重要的目的是讓孩子能夠透過學習形成自己的方法論，能夠擁有在社會立足的能力，從這個角度出發，很多家長往往更重視哪些知識更“有用”，這雖然有點功利，也不能全面表達教育的意義，但是這一點絕對是不可忽略的。如果從“有用”的角度出發，當前社會上的熱點就應該讓孩子有所接觸，包括熱點行業和熱點職業。

“網紅”這個詞有很多種解讀，隨著移動網際網路的發展，未來可能更多的人都會成為網紅，網紅的背後會承載越來越多的符號，不僅僅藝人會成為網紅，未來很多各個行業的專家都有可能會成為網紅，而且很多網紅本身還是能夠傳遞一些正能量的，從這個角度來看，並不應該把網紅從教育體系中排除。

社會在發展，隨著網際網路逐漸從消費端向產業端覆蓋，基於網際網路會開闢出很多行業生態，所以未來不僅要讓各種技術（程式設計知識等）從高等教育向下覆蓋，更多基於網際網路的知識都應該向下覆蓋，作為教育工作者來說，在知識講解的過程中，要有自己的立場，要對孩子形成一個積極的引導，這往往更重要。

一個網紅憑什麼能作為小學學生的考試試題，憑什麼能和袁隆平作比較，這是在提倡什麼行為，這或許是大多數人看到後的反應。

移動網際網路以迅雷不及掩耳之勢顛覆著我們的生活，隨著自媒體、網紅、短影片等新生代的崛起，衍生於網際網路的新事物不斷湧現。有人趕上時代的潮流，在網紅經濟中如魚得水。有的人也一時接受不了網紅，這主要是一些網紅為了出名，由於自身才華限制，但又想出名，只能挖空心思去做一些標新立異或許譁眾取寵的事情來吸引粉絲去關注。

例如陳某某網紅在直播間利用“南京大屠殺”和“東三省淪陷”等民族慘痛記憶作為調侃的笑料，嚴重傷害了民族感情，在社會上帶來了惡劣的影響，也是大部分對網紅持負面態度。

李子柒和很多刻意營造的網路紅人不同,她甚至不是常規意義中的網紅。因為她沒有驚為天人的才藝,不靠製造話題上位,她和那些挖空心思想要上熱搜、博眼球的人不同,她只是把一盤一碗、一蔬一飯當做日常,真正置身於田園鄉野之中,用近乎於日記一樣的古風美食影片記錄生活點滴。與其說李子柒是網紅，不如說她是文化傳播者。

理性看待網紅，網紅是個新生事物，社交媒體興起也沒多長時間，它能夠成為什麼樣，首先取決於我們把它想象成什麼樣。也不要簡單抱怨網路和社交媒體的膚淺，而要多想想它為什麼像現在這樣膚淺。

我覺得可以將李子柒納入考卷中。原因主要有以下是四個方面。

既然受到中央電視臺的表揚，應該是充滿正能量的。在德和行方面，是過關的！

李子柒為了拍好一個影片，有時要花了好幾個月，體現了華人的勤勞與韌勁。在她的影片裡，滲透著對長輩的尊敬，傳承著中華優秀的傳統文化，並且將這種文化，傳播到全世界，讓外華人也喜歡上中國的美食，喜歡中國的文化。從這個層面來講，李子柒是傳播中國文化的使者。

時代在進步，現代的小學生，更應該做一個面向世界、面向未來的人。現在也有越來越多的教育者，將時髦的元素加入到教育中來，比如某校長將課間活動改為跳網紅舞，這些都增添了教育的活力。

有的人反對李子柒成為教育元素，是因為他們將李子柒與袁隆平等科學家比。從這一層面來講，他們說的也沒錯。科學家們的貢獻，遠遠超過李子柒，更應該納入教育。但我們也可以巧用折衷，既將科學家們納入教材，也將一些有正面形象的網紅作為榜樣讓學生的學習。

新時代的教育就應該有新時代的樣子，您覺得我的想法對嗎？

“李子柒”的名字從某種意義上來說已經不是“網紅”那麼簡單了。

1.她出現的試題上，家長們的擔憂不是沒有道理。現在在這個資訊化這麼發達的今天，孩子們崇拜的明星、網紅比我們的科學家多得多吧。隨便說個當紅明星他們都能知道名字參演電視，唱了什麼歌。但是問問孩子們崇拜的科學家有那些，可能知道的沒有兩個。科學家有什麼事蹟更是少之又少。所以不光是試卷上的問題，是整體大的文化氛圍的問題。

2.李子柒對於其它的網紅來說，本身傳遞不光是娛樂性的東西。更多的有農業的淳樸，勞動的喜悅和收穫、還有樂觀的生活態度以及把生活過得像詩一般……這些對於孩子們來說，也是一種別樣的教育。把我們的農業進行了美化，讓孩子覺得農民也有自己的快樂。每個行業都值得尊重。

3.現在的時代不是說我們阻隔孩子，孩子就能成長。從根源上說疏通比阻擋更好，從“李子柒”身上找準社會價值、人生價值對孩子進行教育我認為更好一些。

出現在試卷上，確實需要我們斟酌