獨孤伽羅是隋文帝楊堅的皇后，煬帝楊廣的親生母親。

（大隋文獻皇后獨孤伽羅）

公元557年，獨孤信將自己摯愛的七女兒獨孤伽羅許配給了同為八柱國之一的楊忠之子楊堅，此二人真可謂是郎才女貌，天生一對。獨孤伽羅作為楊堅的賢內助，為楊堅提供了不少正確地策略，比如在楊堅掌握北周大權後在決定是繼續做權臣，還是代周自立而猶豫不決，是獨孤伽羅的分析才讓他下定決心稱帝，也才有了後面的“開皇盛世”。所以說，獨孤伽羅就是楊堅背後的女人，就是楊堅的堅實後盾。

（隋文帝楊堅）

那獨孤伽羅如此賢惠，楊堅在臨死前為何要大呼：“獨孤誤我”呢？

（隋煬帝楊廣）

隋文帝與獨孤伽羅，兩人男才女貌，情投意合，卻在隋文帝臨終前，狠狠的咒罵獨孤伽羅，為何會有這樣的變化呢？

當然了，如果說隋文帝楊堅真的是怪罪伽羅，卻是有點不太對了，畢竟不是生在那個朝代，誰能知道楊堅到底臨終前對伽羅是什麼態度呢？

之所以會有這樣一個問題，想必是從隋文帝的兒子，楊廣提出來了的。

隋文帝年輕的時候，建立起了隋朝，隋文帝建功立業，能文能武，德才兼備，的確是個做皇帝的好材料，而隋文帝的岳父，更是獨孤信，獨孤信的女兒便是獨孤伽羅。

獨孤伽羅與隋文帝一樣，能文能武，可謂女中豪傑，隋文帝對伽羅十分寵愛，兩人男才女貌，一時間出入成雙，羨煞了旁人。

自然而言的，楊廣就是伽羅的親生兒子，其實在楊廣之前，還有一個嫡長子，名楊勇，如果楊勇沒有被勸退，想必楊廣也不會成為一個亡國之君。

楊勇此人與楊廣只能說得上是半斤八兩，楊勇也是沉溺美色，喜好玩樂，不思進取，整日呆在後宮之中男歡女愛，楊堅與伽羅看到了，自然對楊勇十分不喜。

為了得到成為太子的機會，楊廣在伽羅面前百依百順，好一幅孝子模樣，伽羅也正是被楊廣這副模樣給欺騙了，慢慢的將心思傾向了楊廣。

楊堅自然是看不到這一幕的，但是楊廣正是在伽羅的支援下當上太子的，伽羅死後，楊廣也開始酒池肉林，還被楊堅發現了。

題中所述的楊堅在死前說的那句，伽羅誤我，當然不可能是真的，最多是楊堅發現了楊廣也跟楊勇一樣，是一個喜好奢侈，愛好強搶民女的人，進而對自己選擇了這麼一位太子而感到後悔。

楊堅與伽羅一樣，都是被楊廣欺騙了的，但如果僅憑這些就說楊堅怪罪伽羅，卻是有些過猶不及了。

可能是因為在楊堅的眾多兒子中本來楊勇是不錯的條太子人選，但是僅僅只是因為孤獨伽羅不喜歡這個兒子在自己的後宮中寵妃甚多，經常生活奢靡，與獨孤伽羅自己以往的喜好和作風完全不一樣，便讓楊堅廢了他，後來傳位給楊廣，但是楊堅臨死前發現這個兒子只是善於隱藏自己，其實包藏禍心，但是自己已經無力迴天，才會說“獨孤誤我”。

其實我覺得這根當時楊堅被氣到了有很大的關係，他本來以為自己的這個兒子是個好人，也是一個值得託福江山的人，但是後來在他死前，他看到了楊廣的真面目，楊廣居然當著自己父親楊堅的面調戲自己的母妃，這種行為在楊堅看來，就是不仁不義，不忠不孝的做法，根本不值得託付江山，江山在他手上肯定會毀掉。

但是當時就是因為獨孤伽羅的原因，楊堅才會把楊勇給廢了，現在看來這樣的決定根本就是一個錯誤的決定，楊堅可能也有預測到在楊廣的統治下，隋朝可能過不了多久就會滅亡，這是他辛辛苦苦打下來的江山，他不願意看到這樣的結果，但是又已經命不由人，無力迴天，只能怪到獨孤伽羅身上。

其實獨孤皇后在楊堅登上皇位的過程中，還是扮演了一個很重要的角色，有的時候甚至說這個江山是他們兩個人一同打下來的都不過分，因為獨孤伽羅真的幫了楊堅很多地方，無論是之前他父親在朝中的勢力，還是後來楊堅受苦受難的過程中，不離不棄，還一度救了楊家，在很多方面也能給楊堅很實用的建議。

隋文帝楊堅的老婆獨孤伽羅是個有名的醋罈子，但不失為一個好老婆；至於隋文帝死前說的那句遺言，並不是針對獨孤伽羅，而是對廢立太子之事的醒悟。

獨孤伽羅是歷史上很有名的皇后，作為隋文帝楊堅的唯一老婆，自14歲嫁個楊堅後，就成了楊堅最為堅實的後盾。

話說北周朝間，楊堅能夠在幾任皇帝手下能全身而退，並且能夠最後奪取北周江山，並統一全國，前期與獨孤伽羅在朝中為楊堅左右逢源分不開的，當然也不能否定楊堅的老丈人獨孤信的支援。

獨孤伽羅和楊堅都是關隴貴族集團的出生，這對當時楊堅的支援是非常大的，甚至楊堅能夠奪取天下，建立隋朝稱帝是分不開的。

獨孤伽羅是個非常有能力和氣量的女人，當然這個氣量不包括楊堅找別的女人。楊堅登基稱帝后，獨孤伽羅可以算是楊堅的床上軍師，在很多朝政事務上都給楊堅出了很多主意，但又不干擾朝政，同時嚴格管束自己的孃家人，不允許他們過多的參與朝政，所以隋朝是沒有外戚干政這種歷代王朝都發生的事情的。

到了隋文帝后期，由於獨孤伽羅皇后的賢明公正，楊堅每天上朝都帶著獨孤伽羅一起，於是獨孤伽羅與皇帝皇帝楊堅被大臣和百姓並稱為“二聖”，以此來讚揚獨孤伽羅皇后。

獨孤伽羅一生除了不允許楊堅找別的女人外，還有就是干預了楊堅廢立太子。

每個女人都希望自己的男人專情，但你不能要求別的男人也如此，但獨孤伽羅就不喜歡太子楊勇三妻四妾，雖然楊勇在太子位上非常的稱職，還是擋不住自己母親對自己女人多的詬病。

但是獨孤皇后對太子楊勇的看法卻引起了次子楊廣的小心思，楊廣利用了自己母后的這點女人心態，做足了表面文章，勾結了朝中重臣楊素和宇文述，先是在獨孤皇后面前處處表現，迎合獨孤皇后，再就是利用隋文帝楊堅身邊的臣子誹謗，汙衊太子楊勇，最後在獨孤皇后的枕邊風的吹拂下，楊堅決定廢了太子楊勇，改立次子楊廣為太子。

獨孤皇后過世後，隋文帝楊堅算是徹底的解放了，自己找了好幾個女人，同時太子楊廣也原形畢露，恢復了原來奢靡的生活，此時楊堅才覺得楊廣不如楊勇，不適合做太子，他想做彌補，更改太子時，自己卻病重，沒有辦法，太子楊廣羽翼漸豐，朝中大臣幾乎都是楊廣的人。楊堅臨死的時候，才感嘆獨孤皇后誤了他，不該聽信她的枕邊風，改立了太子，但為時晚矣。

總體來說，獨孤伽羅是一個非常不錯的皇后，只是在關乎國體的傳承上，過多的加入了自己主觀的因素讓次子楊廣上位，導致了隋朝短短几十年就滅亡了。

獨孤迦羅▲

獨孤迦羅是個怎樣的女人？

獨孤迦羅，是隋文帝楊堅的皇后。史稱“獨孤皇后”。

史學家給她的標籤有兩個：《隋書》裡說她“雅好讀書，識達古今”；《資治通鑑》裡還給了她另一個標籤“生性嫉妒”。

本來，作為皇后，“雅好讀書，識達古今”這一點足夠史學家大書特書的。因為獨孤皇后確實頗有見識，以至於幫助楊堅處理政事頭頭是道，讓一眾大臣心服口服，稱她們夫妻為“二聖”。

然而，歷史上知書達理的皇后也不少，能幫助老公打理朝政的亦大有人在，甚至還有武曌、蕭綽、孝莊、慈禧這些逆天的存在。

所以，獨孤迦羅的“生性嫉妒”就尤其突出了。因為在這一點上，她也是逆天的存在。

當初楊堅娶她的時候，向她承諾過“不會再有別的女人為我生兒子”，她一直記在心裡。

在楊堅那裡，或許這句話的意思就是“我不會讓別的女人有孩子來跟你的孩子競爭皇位”。但在獨孤迦羅心裡，這句話就是“你楊堅不能有別的女人”。

隋文帝曾臨幸過大臣尉遲的孫女。獨孤皇后知道後，趁隋文帝上朝時就將此女殺了。

隋文帝退朝回來找不到自己的女人，得知獨孤迦羅居然把人殺了，楊堅大怒。憤怒的他，覺得自己完全沒有了自我，他騎馬衝出皇宮，躲進了山谷不肯出來。

高熲、楊素等找到他，勸他回去。隋文帝嘆息道：“我是天下之主，居然保護不了自己的女人！這個皇帝做來何用？！”

高熲曉之以情，動之以理：“皇上難道要因為一個婦人而拋棄天下！”

隋文帝發洩了一頓之後，還是乖乖騎著馬回來了。

按道理，這樣的逸事，用我們現代一夫一妻制的道德觀來看，應該為獨孤伽羅鼓掌喝彩才對啊，為什麼直到現在，還有人拿住她“嫉妒”個性來說事呢？

我剛才說了，她的“嫉妒”也是逆天存在的。如果單單管住老公這點醋勁，歷史上有過之而無不及者多得是，她還不一定排得上名號，比如那個又矮又醜的悍婦賈南風，親手殺掉的她老公的妃子，可能都要三個指頭來數了。

但是，賈南風之流的嫉妒，是狹義的嫉妒，只是針對自己老公而已。獨孤迦羅的嫉妒之所以說是“逆天”的存在，在於她不是單單管住她老公這麼簡單，她要捍衛的是“一夫一妻制”，她的嫉妒是廣義的！

一句話，她覺得天下所有男人都應該“從一而終”。

獨孤皇后劇照▲

有人說，那是封建社會，你管得著嗎？

偏偏她就管得著，因為她是皇后，是老公非常聽話的皇后，是一人之上也是萬人之上的女人。

作為一夫一妻制的強力擁躉者，她並沒有耽誤楊家傳宗接代。她一口氣給楊堅生了五個兒子。再加上她“雅好讀書，識達古今”，說起話來自然義正辭嚴，有理有據。

於是，她注視著天下萬民閨中之事。當然，天下那麼大，她管不了那麼寬，但朝中大臣與自己的五個兒子還是可以管得著的。

比如，高熲曾經是獨孤家最親密的戰友，但獨孤迦羅卻讓楊堅不要親信他。為什麼呢？

只因當初高熲的夫人去世，獨孤迦羅讓隋文帝給他再娶一個正妻被高熲拒絕了。可過不多久，高熲的愛妾生了一個男孩。獨孤迦羅於是特別反感：“陛下還相信高熲嗎？當初您想為他娶妻，高熲卻說自己老了，絕不再娶。其實是因為他心存愛妾，而欺陛下。”

從此隋文帝慢慢地就疏遠了高熲。

說到這裡，已經回答完了題主第一個問題：獨孤伽羅是一個一夫一妻制的捍衛者，是一個有著超強嫉妒能力的皇后。

隋文帝楊堅劇照▲

現在我們繼續往下講，剛好能回答題主的第二個問題。

楊堅為何說“獨孤誤我”？

前面說到，獨孤迦羅是一個女權主義者。在捍衛一夫一妻制這件事情上，她不遺餘力地給楊堅吹著枕邊風。

沒辦法，在那個萬惡的舊社會，獨孤迦羅不可能讓自己老公頒聖旨廢除妻妾制度。所以，她只能用這種“口碑”法，不斷地影響皇帝老公。

在對感情忠貞不二這件事情上，她儼然成了一把正義的利劍。

然而，正義的利劍一旦握在壞人手裡，斬殺的往往都是無辜的人或者說看起來罪有應得的好人。

獨孤皇后劇照▲

握住獨孤迦羅這把利劍的壞人就是楊廣，他是隋文帝楊堅第二個兒子。而被這把利劍斬得七零八落的人就是太子楊勇。

《隋書》第四十五卷《文四子》記載：“勇頗好學，解屬詞賦，性寬仁和厚，率意任情，無矯飾之行。”

看得出來，楊勇算是個好人。

但對於“好人”的定義，獨孤伽羅跟我們不一樣，她只有一個標準：是否好色。

當然，她對“好色”的定義也是獨特的，就是是否妻妾成群且雨露均沾。

楊勇作為太子，妻妾成群並不奇怪，所以他不知道自己在母親眼裡不是一個好人。

楊勇其實也很難做人。作為太子，一方面要表現自己未來有能力繼承大統，一方面又要表現自己現在非常滿足，願意沉湎於聲色而不急於登上寶座。

畢竟，歷史上急於登基害死皇帝老爹的太子大有人在。何況楊勇做太子已經19年了。時間越長，皇帝的疑心就越大。

於是，楊勇就只好在家裡跟妻妾們扎堆在一起聊以度日。他覺得這樣可以讓皇帝放點心，卻沒承想到自己的行為讓皇后寒了心。

很不巧的，是楊勇的原配沒幾年就病了，而且病沒多久就死了。於是獨孤伽羅懷疑是楊勇謀殺了她。

更不巧的是，楊勇曾經在皇后宮裡指著那些宮女說“以後這些都是我的”。或許他指的是建築跟物件，但在獨孤伽羅眼裡，他指的就是宮女。

最讓獨孤迦羅難以忍受的是楊勇有很多兒子，因為這些兒子都是各種小妾生的。想到作為皇帝的楊堅對自己的承諾，獨孤伽羅覺得楊勇完全就“敗壞”了。

然而，獨孤伽羅的想法楊勇並不知道。但，楊廣知道。

獨孤皇后劇照▲

所以，一直覬覦太子之位而差點就要絕望的楊廣，從獨孤迦羅這裡看到了希望。

他一方面馬上按照父母心裡的“好人”標準來調整自己的生活狀態。一方面緊握獨孤伽羅這把“正義之劍”揮向楊勇。

楊廣，《隋書·煬帝上》記載：

“上好學，善屬文，沉深嚴重，朝野屬望。高祖密令善相者來和遍視諸子，和曰：「晉王眉上雙骨隆起，貴不可言。」既而高祖幸上所居第，見樂器弦多斷絕，又有塵埃，若不用者，以為不好聲妓，善之。”

從這段話我們可以看到，楊廣非常會裝。

楊堅節儉，他就讓樂器斷絃蒙灰；獨孤皇后好忠貞，他就只跟正妻睡，別的女人一概不理。

同時，他跟楊素勾結，兩人分工合作。楊廣負責打“親情牌”，去獨孤伽羅那裡唱哭戲，說自己害怕父母不在之後難容於太子。楊素則負責打“陰謀牌”，去皇帝那裡揭發太子坐不住了，準備要造反。

皇帝最怕聽到“造反”兩字，於是從玄武門到太子宮沿路都安插探子，對太子的一舉一動隨時監視。這個動作，讓很多人窺探出了皇帝的內心，於是大夥紛紛摩拳擦掌準備推牆。唯一慎重且替太子出面的高熲，卻因獨孤迦羅的妒忌，導致楊堅根本不聽他的。

而最恨妻妾成群的獨孤皇后，則每天在皇帝耳邊叨絮太子的不是同時慨嘆楊廣“就是我們夫妻模子裡刻出來的”。

於是，夫妻倆在對太子“恨鐵不成鋼”的同時，也為有楊廣這樣優秀的兒子而欣慰。

“疑人偷斧”的楊堅越看太子越不順眼，終於，於公元600年把楊勇的太子之位廢了，同時，立楊廣為太子。

公元602年8月19日，獨孤迦羅帶著欣慰，滿懷著楊廣將帶著隋帝國萬世長存的希望，離開了這個世界。

獨孤迦羅的離去，讓楊堅非常失落。於是他以左擁右抱陳夫人、蔡夫人來排遣晚年的落寞。

滄海桑田依舊在，不見當年孺子牛。很快，楊堅就累趴下了。

此時的楊廣再也不想裝了，面對兩位風情萬種的夫人，毫不猶豫地上下其手。

楊堅終於看清楚了楊廣的真面目，知道自己錯怪了楊勇，也知道自己一手締造的隋帝國在楊廣手上也“命不久矣”。《隋書》記載：

初，上寢疾於仁壽宮也，夫人與皇太子同侍疾。平旦出更衣，為太子所逼，夫人拒之得免，歸於上所。上怪其神色有異，問其故。夫人泫然曰：「太子無禮。」上恚曰：「畜生何足付大事，獨狐誠誤我！」

這就是楊堅死前大呼“獨孤誤我”的出處。

楊廣之所以露出真面目，還有一個原因是他除了不想裝了，他也不想等了。於是“太子遣張衡入寢殿，遂令夫人及後宮同侍疾者，並出就別室。俄聞上崩，而未發喪也。”

楊堅就這樣，揹負著破壞“立嫡以長”、“次不當立”的古聖先賢遺訓和宗法制度的罪名，不明不白地憤然而去。

獨孤皇后劇照▲

後記

獨孤迦羅鼎力促成楊勇被廢楊廣被立，楊廣導致隋帝國二世而亡，偉大的唐王朝順勢崛起……

這一切如果稱之為“蝴蝶效應”的話，獨孤伽羅就是那隻始作俑者的蝴蝶。

據說，越漂亮的昆蟲越有毒。

獨孤伽羅一定是一隻豔麗無比的蝴蝶。

隋文帝的皇后獨孤伽羅御夫、御子、御國，成就斐然，可以毫不誇張地說，大隋王朝的興衰譭譽，都與這位皇后密切相關。

一、御夫

獨孤皇后御夫有道，最經典的表現是，她讓身為皇帝的隋文帝楊堅一生保持了一夫一妻制，創造了中國古代帝王的奇蹟。獨孤伽羅十四歲嫁給楊堅，婚後夫妻共同發誓 “無異生之子”，也就是說，楊堅所有的兒女，必須都是獨孤伽羅所生。這在奉行一妻多妾制的中國古代皇帝身上，是絕無僅有的。

獨孤皇后是家庭背景雄厚。她出身貴族，父親是西 魏八大柱國之一、關隴貴族集團的核心人物獨孤信。獨孤信生有七個女兒，其中有三個都是皇后，獨孤家政治地位可見一斑。楊堅的父親楊忠甚至還是獨孤信的部下。正是有了這種強勢的背景，獨孤伽羅才敢提出 “無異生之子”的要求，讓楊堅在當了皇帝之後仍然恪守一夫一妻之道。

獨孤伽羅是個有膽、有識、有勇的女人。能夠多次在關鍵時刻幫助楊堅做出政治決斷。楊堅和獨孤伽羅的長女楊麗華嫁給了北周宣帝。宣帝死後，楊堅輔政，是做一個掌握實權的權臣，還是代周自立，是擺在楊堅面前的一道難題。就在楊堅猶豫不決的關鍵時刻，是獨孤伽羅向丈夫進言：“大事已然，騎獸之勢，必不得下，勉之!”從而堅定了楊堅的信心，成就了隋朝的帝業，也讓楊堅畏服。

獨孤皇后一有閒暇便手不釋卷，每次隋文帝上朝，她必與之並輦而行，“政有所失，隨則匡正， 多有弘益”。所以，開皇年間的政治決策。獨孤皇后出力甚多。時人將兩人並尊“二聖”。獨孤皇后協助隋文帝創造出“開皇之治”的治世局面，正是她政治智慧的反映。

有一次，隋文帝偶爾注意到了一個宮女，一時把持不住，就臨幸了這個宮女。獨孤皇后知道後勃然大怒，趁隋文帝上朝之機， 一頓亂棒，將宮女活活打死。隋文帝下朝後聽說此事，“單騎從苑中出，不由徑路，入山谷間二十餘裡。”跑出去二十多裡。獨孤皇后也因此事被人稱為“妒婦”。然而一個女人為了愛情不顧一切，正說明她在維護愛情方面的勇氣。

二、御子

獨孤皇后和隋文帝一共生育了五兒子。太子楊勇為人文質彬彬，寬厚善良，符合守成之君的要求，隋文帝對他寄予厚望。獨孤皇后也為太子楊勇選定了端莊有禮的太子妃。然而，楊勇卻喜歡上了雲昭訓。因妾嫌妻，使得對愛情專一的獨孤皇后大為不悅。這時候，平定江南，回來的的晉王楊廣乘虛而入，做出一副謙 恭孝順，不近女色的樣子，處處討好母親。獨孤皇后的情感開始迅速向楊廣傾斜。

開皇十一年，元妃去世。獨孤皇后懷疑是太子楊勇下的黑手。“為妾殺妻”觸犯了獨孤皇后 的道德底線，堅定了她廢黜太子的決心。她聯絡宰相楊素，一方面打擊支援太子的高熲，不斷誣陷太子；另一 方面在隋文帝面前不斷樹立晉王楊廣的正面形象。最終隋文帝以太子“性識庸闇，仁孝無聞，暱近小人委任奸佞”的罪名將太子廢為庶 人，晉王楊廣被立為太子。

廢立太子一直被認為是獨孤皇后最大的失誤。仁壽四年，隋文帝染病，日漸危重之時，楊廣與宰相楊素迫不及待的議論皇帝死後接班事宜，又企圖強姦隋文帝的寵妃宣華夫人。隋文帝大怒，意欲廢黜楊廣，重新立楊勇為太子。結果，楊廣先發制人，殺死廢太子楊勇，隋文帝也因此死得不明不白。據《資治通鑑》記載，隋文帝在臨死之 前，曾經大叫“獨孤誤我”。似乎對當年聽信 獨孤皇后的慫恿，廢長立幼的事情頗為悔恨。客觀的說，煬帝亡國，獨孤皇后難逃其咎，但絕不能認為她是大隋滅亡的根源。這一點我們下面再詳細解釋。

楊廣當上皇帝以後好大喜功，但是如果僅從才能上看，楊廣比楊勇顯然更加有才華和本領，在當上皇帝之前，楊廣的文治武功和為人處世，在朝野好評如潮。獨孤皇后選擇楊廣，在當時那種情況下並沒有什麼錯誤。獨孤皇后不是預言家，不可能預見到楊廣後來的改變，又怎能把隋朝的滅亡之過歸於她呢！

三、御國

所謂御國，是指獨孤皇后深度地參與了國家管理，不僅在後宮輔政，還把觸角直接伸到 了政治前臺。開皇初年，突厥和隋朝互市，出售一筐明珠，要價八百萬錢。有人勸獨孤皇后買 下來。獨孤皇后說：“非我所須也。當今戎狄 屢寇，將士疲勞，未若以八百萬分賞有功 者。”一下子贏得滿朝歸心。

獨孤皇后一生節儉，從不用高檔首飾。據《北史》記載，隋文帝有一次合藥，需要胡粉一兩，跟獨孤皇后討要，沒想到獨孤皇后一直素面朝天，竟然沒有。獨孤皇后跟一向提倡節儉的隋文帝珠聯璧合，共同營造了隋朝初年簡樸的宮廷風氣。

獨孤皇后雖然在後宮專寵，但卻自律甚嚴。她的孃家人 沒有一個身居高位的。一旦有外戚犯罪，還要從重處罰。獨孤皇后的表兄崔長仁，犯罪當死，如果按照當時的律法和習俗，也可以予以赦免。但是，獨孤皇后堅持“國家之事，焉可顧私！”最終把崔長仁斬首。這種不縱容外戚，自覺維護 皇權的態度贏得了隋文帝的尊重，也贏得了滿朝大臣的尊重。

獨孤皇后是一個價值觀比較正統的皇后，她一方面積極為隋文帝貢獻政治才華，另一方面則是把握好尺度，並不違規干政。《隋書·獨孤皇后傳》稱：獨孤 皇后“謙卑自守，世以為賢”，是當時人們的公論。

獨孤皇后一死，隋文帝便納了宣華夫人陳氏和容華夫人蔡氏，整天與她們泡在一起，在國政處理上也出現了很多失誤，不復明主風範。所以說，獨孤皇后是御夫、御子、御國的鐵娘子，承載著大隋王朝的興衰譭譽。

四、獨孤皇后廢勇立廣

《隋書·后妃傳》載:“ 廢太子立晉王廣, 皆後之謀也。” 隋文帝在廢太子時也說:“ 此兒不堪承嗣久 矣, 皇后恆勸我廢之。”隋文帝在臨死時還有“ 獨孤誤 我” 之嘆。那麼, 獨孤皇后在廢易太子事件中真能 起關鍵作用嗎?

在隋朝的政治 上，獨孤皇后是有相當大的發言權的。《隋書·后妃傳》說: “ 後每與上言及政事， 往往意合，在宮中稱為二聖” 。 說明了獨孤皇后在廢立太子事件中是相當有份量的。

開皇十一年，太子妃元氏亡，太子云妃專擅內政，獨孤皇后非常不滿。她“ 頗遣人伺察，以求勇過” 。 楊素正是背後有皇后的支援，才敢於參與楊廣太子之謀。

獨孤皇后決意廢太子，太子本人絕對有可廢之原因。太子楊勇敢寵愛雲氏, 太子妃元氏死前曾在皇后面前哭訴時:“ 太子不以夫婦禮待之，專寵阿雲。”這正好觸碰到了獨孤皇后的道德底線。所以太子妃之死，才會對楊勇的太子之位產生不利影響。

獨孤皇后認為太子不寵愛自己為他選的太子妃，是因為他要與皇后爭奪權力，表達不滿。獨孤皇后從自己的經歷出發，對權力的平穩過度非常渴望。 早在宇文氏禪代西魏時，宇文泰也是直到晚年尚未確定嫡嗣傳承。他的長子宇文毓有德，三子宇文覺是嫡子。

宇文泰猶豫不定，結果死後發生了權臣主導下的嫡庶之爭。獨孤皇后的父親獨孤信也是因為此事而被賜 死，這對獨孤皇后來說是一生揮之不去的陰影。因此，她與楊堅“ 誓無異生之子” ，也是希望藉此消弭嫡庶之爭的政治隱患，確保宗法權力的穩定過渡。

太子楊勇偏偏多內寵, 除太子妃外，還有云昭訓、 高良娣、王良媛、成姬及後宮所生十子。 如果太子勇繼位, 嫡庶之爭又可能再起, 這是獨孤氏所力戒的, 所以“ 後彌不 平…求勇過惡”，有了廢立之心。

獨孤皇后的先祖為拓拔鮮卑人，她的婚姻觀念具有代北少數民族的特性。姻太子妃元氏是北魏宗室元孝矩之女，正符合代北尚貴戚的婚姻觀念。楊勇所寵愛的阿雲並非望族，太子楊勇未諳上層婚姻中的政治要義，專寵阿雲,，破壞了關隴集團維繫並結構其政治體系的原則。 獨孤皇后所以才說出“ 今儻非類，變 亂宗社”這樣的話 。

獨孤皇后是個有眼光的皇后，她總是把後宮與封建政治聯絡在一起處理後權與皇權的關係。 她說:“ 以婦人與政， 或從此漸，不可開其源也。”然而太子寵愛的阿雲卻“ 專擅內政”，獨孤皇后怎能坐視不管？所以獨孤皇后廢勇立廣並不是衝動，也不是她“厚此薄彼”，而是為了維護統治集團的政治利益，為了鞏固新的集權政治。在獨孤皇后看來，太子楊勇的所作所為有可能會“變亂宗社” 。 而楊廣在皇后和文帝面前的表現，正符合她平穩過渡權力的認識， 符合鞏固新政權的要求。

所以說，獨孤皇后選嗣是從政權來考慮的，而不是一己之私。 正如王夫之說:“ 文帝廢勇而立廣，雖偏聽悍妻，致他日有獨孤誤我之嘆。然當廣惡未著，勇德有愆之日，參 互相見， 亦未見廢立之非社稷計也。” 因此我們不能楊廣後來的做法，作為貶斥獨孤皇后的依據。

隋後古人對“獨孤伽羅”之評價最客觀的，非初唐宰相“魏徵”之言莫屬

之所以說魏徵對“獨孤伽羅”的評價最為客觀，是因為，他分別對處在不同歷史時期的“獨孤伽羅”都進行了記述和評價。

魏徵評價“獨孤伽羅”的原文是：“後初亦柔順恭孝，不失婦道。貴戚之盛，莫與為比，而後每謙卑自守，世以為賢。

後每與上言及政事，往往意合，宮中稱為二聖。後頗仁愛，每聞大理決囚，未嘗不流涕。然性尤妒忌，後宮莫敢進御。

二後，帝未登庸，早儷宸極，恩隆好合，始終不渝。文獻德異鳲鳩，心非均一，擅寵移嫡，傾覆宗社，惜哉！《書》曰：‘牝雞之晨，惟家之索。’高祖之不能敦睦九族，抑有由矣。”

而且，其實這裡還有一點要指出的是，“唐”是將“隋”取而代之的朝代，所以，唐人對於隨人，尤其是隋朝皇室之人的瞭解應該算是最深的、真實性也是最高的。

那麼，從上述“魏徵”對隋朝“開國皇后”獨孤伽羅的評價當中，我們就能知道“獨孤伽羅”此人的性情，以及她在不同的歷史時期之內的變化。

“後初亦柔順恭孝，不失婦道。貴戚之盛，莫與為比，而後每謙卑自守，世以為賢。”

這句話，應該說是對“獨孤伽羅”這個人在早年間的評價，而且評價十分的客觀，要知道，楊堅在稱帝建立“隋朝”之前，也是經歷了幾起幾落的。

而在那個時期，獨孤伽羅不僅能夠照顧好“楊家”上下，還能夠幫助丈夫“楊堅”出謀劃策，而且她的謀略也絕不亞於楊堅身邊的那些“謀士”。

接下來， 我們再來看“獨孤伽羅”的第二個人生階段，魏徵的評價是：“後每與上言及政事，往往意合，宮中稱為二聖。後頗仁愛，每聞大理決囚，未嘗不流涕。然性尤妒忌，後宮莫敢進御。”

這第二個人生階段，自然便是楊堅“登基建隋”之後，楊堅在登基之後的第三天便冊封“獨孤伽羅”為皇后，這一刻，她也終於守得雲開見月明，登上了人生巔峰。

即便成為了皇后，“獨孤伽羅”的性情也一如從前，並沒有發生多大的變化，仍然在積極勤懇地輔助丈夫治理那個百廢待興的國家。

也正因為，獨孤伽羅在楊堅登基之前始終任勞任怨、不離不棄，成為皇后之後，又能很好地“為君分憂”，再加上楊堅的寵愛，在朝廷當中便有了“二聖”之稱謂。

而且，在這個評價當中，關於“獨孤伽羅”的性情，還提到了一個細節，那便是“每聞大理決囚，未嘗不流涕”，這就說明“獨孤伽羅”是個很有“惻隱之心”的皇后。

不過，與此同時，也提到了她性格當中的一個瑕疵，原本在楊府之時，她能夠獨享“楊堅”的寵愛，而等到成為皇后之後，她就不得不接受“皇帝納妃”這個關乎“國家社稷”的大事。

然而，皇后也是人啊，即便有著與皇帝平齊的權勢，以及與楊堅多年至深的夫妻之情，當面對那些嬪妃的時候，獨孤伽羅還是會顯得有些“不自信”，於是，她性格當中“善妒”的不足便暴露出來了。

而這也使得後宮的嬪妃們，都很刻意地跟楊堅保持著一定的距離，不太敢明目張膽地跟楊堅親近，甚至是爭取寵幸。

然而，等她進入到了第三個人生階段，這個人生階段便是她的兩個兒子逐漸長大之後，隨著，兩個兒子之間“明爭暗鬥”的展開，她的性情以及立場又發生了不小的變化，這也正式下面我會重點說的，其實獨孤伽羅是“晚節不保”，做了很多“不明智”的決策。

罷黜楊素，廢黜太子，支援楊廣，一系列不明智決策，致使楊堅死前大呼“獨孤誤我”

罷黜楊素，廢黜太子，支援楊廣，這些事情都是“獨孤伽羅”在晚年之時做的，然而，其實在一開始的時候，獨孤伽羅便十分寵愛次子“楊廣”。

然而，由於“楊勇”和“楊廣”兩人的性情完全不同，在按照“祖宗禮法”立了“楊勇”為太子之後，楊堅和獨孤伽羅便又對“楊勇”寄語了厚望。

然而，楊勇的所作所為卻經常讓“楊堅”失望，楊勇行事向來都是率性而為、不拘小節，這與楊堅和獨孤伽羅夫婦一貫嚴正的作風衝突甚大。

而且，楊勇還喜好聲色，致使太子妃已經立了很久，但東宮仍然沒有嫡子出生，尤其再加上他對太子妃的極其不善待引起了“獨孤伽羅”的強烈不滿。

因為，楊勇的這一系列行為嚴重違背了獨孤伽羅極其重視的“嫡長有別”“世家門閥聯姻才門當戶對”以及“太子需保證宗法權力穩定過渡”等政治理念。

而後，加上太子妃突然暴死更是加深了楊勇和獨孤伽羅母子之間的裂痕，於是，獨孤伽羅便開始擔心“楊勇”是否會是繼承大統的最好人選。

說完“楊勇”，再來說說“楊廣”，前面已經說過了，楊廣原本就很受楊堅夫婦的喜愛，只是礙於“祖宗禮治”，只能屈居“楊勇”之下，被封為“晉王”。

而楊廣的話，原本就才智出眾，再加上，他在平陳的統一戰爭中表現突出，之後又在鎮守江南期間很好地穩定了剛剛統一的江南局勢，政績突出。

還有就是，雖然楊廣位居“晉王”，可謂是一人之下，但是，他卻始終都表現得作風簡樸、不好聲色、禮賢下士、謙恭謹慎，也正因如此，他不僅贏得了楊堅和獨孤伽羅的喜愛，也贏得了朝中大臣的稱道。

而就是在這樣的情形之下，獨孤伽羅權衡比較了兩個“兒子”的不同表現，權衡之後便認為“楊廣”才是值得將“大隋江山”託付的最佳人選。

而後，主意已定的“獨孤皇后”便開始利用自身強大影響力策動了“易儲之事”，針對楊堅，她不停地例數“楊勇”的缺點和“楊廣”的優點，通過這樣的對比來向楊堅傳達“楊勇”絕非未來“帝王”的最佳選擇。

針對朝中大臣，她也不斷地再向他們傳達“太子無德”“晉王賢德”的理念，為的便是借“大臣”之口，繼續向“楊堅”施壓。

此時，再加之“偽裝”地很好的楊廣，對逐漸孤立的“楊勇”進行了多次陷害，致使楊堅也終於不得不下定決心“廢長立幼”。然而，可惜的是，雖然獨孤伽羅達成她的目的，卻並沒有想到“楊廣”是一個“道貌岸然”之人，平日裡的所有“賢德”都是他“偽裝”出來的。

後面的事情，我們自然就都知道了，楊廣在成為太子之後，由於“登基心切”便做出了“弒父殺兄”“收納父妃”等違背論綱常的惡事。

隋仁壽二年，即公元602年，八月二十四日午夜，獨孤伽羅在永安宮溘然長逝，而這對當時已在垂暮之年的隋文帝的打擊是“毀滅性”的，而此時，由獨孤伽羅所選擇的太子“楊廣”也已經成為“太子”很久了。

由於獨孤伽羅的去世，隋文帝也失去了以往的“鬥志”，沒過多久隋文帝也是“重疾纏身”，然而，就是在這個時候，已經穩穩地掌控朝局的楊廣便開始實施“登基稱帝”的惡毒計劃了，致使隋文帝楊堅宮中離奇死亡，當然，這是正史當中的說法，而細細推敲一下的話，便可知隋文帝是死在了“楊廣”的心急之下，而且，千百年來，這也是一個不爭的事實。

而也就是楊堅在彌留之際，他才真正看透了“楊廣”的真面目，也知道了楊廣也不是那個將“大隋江山”託付的最佳人選，而讓楊廣成為儲君恰恰又是“獨孤伽羅”極力促成的。

所以，即便楊堅一生當中對獨孤伽羅極為愛重，但他的心中對獨孤伽羅也不可能沒有抱怨，畢竟“大隋政權”是由他一手建立起來的，他絕不希望“大隋基業”又親手毀在自己選擇的“接班人”手中，那麼，他又怎麼可能不對獨孤伽羅心存抱怨呢？

同時，獨孤伽羅的這個決策，也正好推到了隋朝“二世而亡”的第一塊多米諾骨牌，自楊廣登基開始，隋朝便一步一步地走向了覆亡的盡頭。

獨孤伽羅懂禮儀知孝悌，且有膽略和智謀

伽羅與楊堅的大女兒名作楊麗華，此女嫁給了北周宣帝，而這個宣帝毫無帝王的氣質，為人處世也相當的出格，竟然同時擁立四個皇后，幾個人自然誰也不服誰，後宮爭寵的戲碼時常上演。有一次王麗華惹怒了宣帝，宣帝揚言要把楊麗華滅族，並要立即處死她。

獨孤伽羅手段強硬，有極強的佔有慾

男人三妻四妾的行為讓獨孤伽羅很是厭惡，所以她不允許自己的男人同時也愛著其他人，哪怕坐在皇帝的位置上也是如此。願得一人心，白首不分離，這是伽羅的心理寫照。

隋文帝楊堅臨死前大呼“獨孤誤我”

本來楊勇作為隋文帝楊堅的長子是繼承皇位的第一人選，可是無奈楊勇沒有好好珍惜，完全把一手好牌打爛了。

楊勇生性奢侈，大手大腳的生活作風讓一向節儉的楊堅很是反感，到這也不是影響其王位繼承的障礙，楊勇非常喜歡納美女為妾，但是對母后伽羅替他挑選的太子妃卻愛答不理，這讓伽羅對其不滿。

伽羅病逝，楊堅悲痛欲絕臥床不起，這時楊廣已經準備稱帝的訊息傳到了他的耳朵裡，讓其更加悲憤，誰知，才納不久的寵妃宣華夫人也向隋文帝哭訴，楊廣竟欲對她行非禮之舉。楊堅頓時火冒三丈，大呼“畜生何足付大事，獨孤誤我！”

夫妻倆看中的王位繼承人竟然是披著羊皮的狼，而且是在自己的彌留之際才得知此事，氣憤與無奈交織在心裡。但真的是獨孤伽羅誤了楊堅嗎？其實不然，一是楊廣隱藏自己本性的功課做的很好，二是太子楊勇自己沒有把握好機會，第三，楊堅自己不也是識人不清嗎？所以說把責任推給伽羅完全是沒有經過思考的氣話。

都別搶，我來答。

隋文帝楊堅仁壽四年生了一場病，楊廣為了預防不測，於是寫信給楊素，詢問他父親駕崩以後自己該怎麼辦，楊素在信中給他做了答覆，但這封信卻被信使誤送到隋文帝那裡。

楊堅看了以後和生氣，此時，恰好又發生了楊廣調戲楊堅的妃子陳夫人的事情，看樣子楊廣確實是等不及了，不僅要奪父親的皇位，還要霸佔父親的妃子。

抵床曰：“畜生何足付大事！獨孤誤我！——《資治通鑑》

這就是“獨孤誤我”的來歷了。

獨孤伽羅是一個漢化的鮮卑人，是李淵的姨母，李氏就是從李淵的父親這一代開始擁有了胡人血統，李淵的父親李昞娶了獨孤伽羅的姐姐。

獨孤伽羅這個名字非常富有異域和Religion（宗教）色彩，“伽羅（ tagara）”這個詞化自佛教，在佛教典籍中它的意思是香爐木的意思。

隋朝前後這段時間佛教還是很受推崇的，楊堅就是在馮翊般若寺出生的，他對佛教和道教也很推崇，曾下詔書說：

辛巳，詔曰："佛法深妙，道教虛融，鹹降大慈，濟度群品，凡在含識，皆蒙覆護。所以雕鑄靈相，圖寫真形，率土瞻仰，用申誠敬。其五嶽四鎮，節宣雲雨，江河淮海，浸潤區域，並生養萬物，利益兆人，故建廟立祀，以時恭敬。敢有毀壞偷盜佛及天尊像、嶽鎮海瀆神形者，以不道論。沙門壞佛像，道士壞天尊者，以惡逆論。——《隋書》

這麼一說，他和孤獨伽羅倒還非常有Fate（緣分），因為楊堅的小名叫那羅廷（Nryana），這是一個存在於婆羅教—印度教中的金剛力士，所以說兩人在冥冥之中還是有某種說不清道不明的Fate（緣分）。

鄴下風俗，專以婦持門戶，爭訟曲直，造請逢迎，車乘填街街，綺羅盈府寺，代子求官，為夫訴屈，此乃恆代之遺風平？

雖然獨孤伽羅已經是一個漢化的鮮卑人，但還是延續了一些鮮卑人的style（風格），周宣帝暴斃之後，楊堅迅速掌握了北周的中央權力，這時候他面臨兩個選擇。

一是扶持年幼的皇帝；二是取而代之；

這時候的楊堅有點搖擺，不知道怎麼選擇，獨孤伽羅於是派人來對他說了一句話：

後每與上言及政事，往往意合，宮中稱為二聖——《隋書》

不過即便如此精明的獨孤伽羅，最終還是被楊廣所欺騙，獨孤伽羅討厭奢侈的作風，而太子楊勇生活作風不好，而且經常冷落太子妃，轉而寵幸姬妾雲昭訓，導致太子妃鬱鬱而終。

這些都激發了獨孤伽羅的不滿，而楊廣抓住這個機會，把自己包裝成一個生活作風簡樸和專一的人，很快就贏得了獨孤伽羅的喜愛，也就難免經常在楊堅耳邊吹吹枕邊風。

結果隋文帝臨死之前才發現楊廣的真面目，因此說“獨孤誤我”，只能說楊廣太會偽裝自己了，畢竟知人知面不知心，這活脫脫就是一個渣男的典範啊。

據《隋書》和《資治通鑑》所言，當時楊堅生了病，住在仁壽宮內，由楊廣和宣華夫人照顧。

這宣華夫人二十來歲，姿色絕佳，是楊堅的寵妃。

楊廣貪圖她的美色，便趁父親生病，竟然藉機對宣華夫人表白，想讓其在楊堅去世後嫁給自己。

宣華夫人是南朝陳宣帝之女，史書記載她“性聰慧，姿貌無雙”，雖然她曾在楊廣當太子這件事上出力不小“皇太子廢立之際，頗有力焉”，可這並不代表她想做楊廣的女人，於是，她便將這件事告訴了楊堅。

楊堅心想自己還未死，楊廣這逆子就打起他後媽的主意，這還了得？

憤怒之下，他當著群臣的面說出了：“畜生何足付大事，獨狐誠誤我！”

獨孤伽羅和隋文帝素來以情投意合，恩愛夫妻著稱，楊廣做的錯事，為何隋文帝反而說自己愛妻有錯，是何原因？

說起來，隋文帝吐槽的這件事，要廢太子楊廣和楊勇的爭位說起。

史書記載太子楊勇性寬厚，率意任情，無矯飾之行，他當皇帝妥妥的寬仁君主，像這樣的君子在封建王朝繼承人中真的屈指可數。

不過老實人也有一個很大的問題，楊勇待人接物根本沒有心機，不知道人心險惡。

在楊廣的操作之下，隋文帝和獨孤皇后對於楊勇的印象不斷惡化，認為其奢侈無度、虐待妻子。

宣華夫人和獨孤皇后的枕邊風，加上寵臣楊素的誤導，隋文帝反而將楊廣當作了勤儉、克己、夫妻和睦的典範。

因而，在獨孤皇后的影響下，隋文帝廢掉了楊勇，封楊廣為太子。

也正因為有了這次冊封，才有了開頭髮生的“獨孤誤我”事件。

至於主角宣華夫人，《隋書·后妃傳》記載在楊堅死後，楊廣遣使者齎金合子，帖紙於際，親署封字，以賜夫人。

宣華夫人擔心裡面有毒藥，不敢開啟，可使者卻不斷催促她，迫於無奈，她妥協了，打開了金盒中的東西。

這一看之下，原來所謂的禮物竟然是——同心結數枚。

都不是孩子了，宮廷裡殘酷的鬥爭使她明白，這意思非常明顯了：順者生，逆者亡。

宣華夫人在一旁非常惆悵，不敢輕易同意楊廣的求愛，可旁邊的宮人卻逼迫她，最終，她還是選擇了屈服。

當天晚上，楊廣便來到了宣華夫人的寢宮，將她變成了自己的女人。

只是這宣華夫人，許是對這樣的生活徹底失去了信念，《隋書》記載：尋召入，歲餘而終，時年二十九。帝深悼之，為制《神傷賦》。

參考資料：

【1】《隋書》

【2】《資治通鑑》