林沖和盧俊義不敢反抗的不是倆法警，而是不敢反抗法律，不敢反抗朝廷。以他倆的功夫殺兩個法警不費吹灰之力，但是殺了之後沒地方去啊！

因為他倆都是社會良民，他們一輩子願望就是做一個朝廷良民。殺了他倆，就是謀反，況且他倆都一個溫暖的家，有美麗的妻子，但凡有可能迴歸社會，他們是不想反抗朝廷的。

林沖、盧俊義兩個人，不是怕董超薛霸兩個公人，而是敬畏國家法度。

換句話說，林沖、盧俊義兩個是知法度、守體制的人，知道那兩個公人其實代表的是一種國家意志，萬不可以小犯上的。

單就林盧兩個人的武藝來說，別說是董超薛霸兩個魑魅魍魎的公人，就是再來千八百個同樣的公人，他們也不會放在眼裡，若是真的戰場上廝殺起來，分分鐘就讓這些人哭爹叫娘，身首異處。

問題是這兩個人並不是單純的、個體的自然人，而是代表了一種國家法度——那個威嚴不可侵犯的大宋法律，所以才叫他們是公人，行使的是一種公權力。

林沖久在軍中，當然深諳國家法律的嚴苛與威嚴，已經自然養成了一種奉公守法的習慣，絕不會無故觸碰法律底線，更不可能觸怒兩個公人。

盧俊義雖是自由身，似乎不受國家法度節制，但作為一個安善良民，當然也畏法律如虎，畢恭畢敬的不敢逾越雷池半步。

所謂“人心似鐵非是鐵，官法如爐真如爐”。

說到底，還是林沖、盧俊義兩個不會觸犯國家法令，與誰是押解人員無干。

而武松是個莽夫壯漢，行事只是憑由心生，喜怒不受法度匡正，自然敢藐視國家法度。再加上武二本就嫉惡如仇，睚眥必報，所以才敢公然殺了兩個押解人員，逃之夭夭。

說白了，林沖、盧俊義和武二郎就不是一條道上的車，永遠也跑不到一起去。

但也不得不說，武二籍此逃出了牢籠，獲得自由；林、盧二人卻因顧忌太多，牽制太多，反而險一險喪身殞命，這就是那個年代人大於法的時代悲哀。

董超薛霸不簡單

一部水滸傳，我們記住了武松魯智深林沖這樣光明磊落的漢子，也有一些為了蠅頭小利出賣自己靈魂的小人物，董超薛霸就是這樣的小角色。

做人做到董超薛霸這樣，其實很可憐，不按照高太尉的意圖去辦，死罪；按照高太尉的意圖去辦，就會得罪很多上的江湖好漢，也是死路一條。就這層關係來說，當個小小的公差確實有點為難。

不過董超薛霸二人卻也有愛佔小便宜的嫌疑。當陸虞侯當白花花的銀子交給二人之後，因為貪圖別人的錢財，竟然置別人的身家性命於不顧。想在半路上結果了所謂罪犯的性命。

在林沖刺配滄州的路上，董超、薛霸的表演相當出彩。“百滾沸湯”洗腳、新草鞋打燎泡之陰狠毒辣自不必說，林沖大難臨頭苦苦哀求，董超卻說：“說什麼閒話？救你不得。”臨死求救被斥為“閒話”，其冷血可知。野豬林中，若不是魯智深及時趕到，林沖難逃一死。梁山上豈不少了一位光彩照人的角色。

人生如夢，人生如戲。不知道董超薛霸二人之不知道自己所飾演的角色，拿人錢財，替人消災，如果錢財來路不正，如何能吃得好睡的香。看看二人一路的折騰，便看出錢可不是好東西。

錢真的不是好東西，可是當時的上頭更不是好東西。上自皇親國戚，朝廷大員都知道有錢能使鬼推磨，相互傾軋。高俅之流，為了一己之私，能陷害林沖一家，實在讓人氣憤。而董超薛霸既非大奸大惡之徒，也不是仗義疏財的俠客，當陸謙吩咐，又有錢帛相贈，自然喜不自勝。只是二人有所分工。解林沖去滄州的時候，兩個人一個唱白臉，一個唱紅臉。

薛霸罵林沖行路太慢，董超則在一旁勸解。薛霸要打林沖，董超假意扶著林沖。兩人實際上志趣相同，想法一致。不過要做出兩種態度來，恩威並施，使得犯人既敬畏又不致怨恨太深，才可玩弄犯人於掌股之間。兩人共事多年，互有默契，這是兩人的常用伎倆，也極為有效。林沖生性純樸，怎曉得這些小人的伎倆。後來董薛因惡了高太尉，刺配到北京，“梁中書因見他兩個能幹，就留在留守司勾當”，從押解林沖一段，也很可看出這兩人的能幹來。

董薛在官場上混跡已久，對人情世故也比較熟稔，也常常自覺不自覺地用兩面的態度，互相配合，應對揖讓。陸虞候借高太尉之勢，讓董薛兩人除死林沖。董超先說使不得，薛霸再勸，董超默許。他們的心氣應該是一致的，否則不會只一句話就說服了。

不過也要做出兩面的態度來，這樣可以說兩頭話，兩處都留個餘地。一方面不輕易應允，無形中抬高價碼，另一方面又能退讓妥協，辦成事情。可以說是進退從容，左右逢源。押解盧俊義時，李固也是賄賂兩人，想害死盧員外。同樣的情形又重演了一遍，董超猶疑拒絕，薛霸勸解，於是都同意，坦然收了銀子。

董超薛霸典型的小角色，但的的確確做了件大事，那就是前後押解的兩名犯人，一為林沖，一為盧俊義，二人弓馬嫻熟，有勇有謀，本都是國之棟樑，如果細心錄用，自是社稷之福。奈何被逼上梁山，實在讓人痛惜。而董超薛霸無疑是二人走上梁山最好的見證人。

當然天網恢恢，疏而不漏，想讓別人早死，沒有想到多行不義必自斃，魯智深的禪杖雖然躲過，可是浪子燕青的暗器確實射上就拔不掉的。像行行色色的董超薛霸之流一定要警記，銀子雖然是好東西，可是有時會要了自己的命。