其實這種屬於自我中心的範疇，只在乎自己，不在乎別人的想法，

現在自我中心的人多了去了，

用佛洛依德的理論來說，他就是本我，自我，超我中的，本我，只想先滿足自己的慾望，但忽略了旁人的感受

有些人說了，也需會關小聲點，這代表他還有所謂的認知

但如果你提醒了，他依然故我，那就代表他人是長大，心還沒有長大，學習也沒跟上，所以他無法做出自我和超我以外的事情。

這樣的人除非有重眾行為，就是三人成虎，他就會跟著做了，但首先他的注意到，大家都這麼做了，他才會不好意思。

但如果車上還有其他人也這麼做，那他就會覺得別人可以，為什麼你只說我呀！的心態。

那時就很可能發生爭執，要知道，秀才遇到兵有理說不清，這時候，1你說說服其他人陪你做出重眾行為，2當做沒聽見，3看你嗓門力量大，還他嗓門力量大，不過你會問出這問題肯定不會選三啦！

應該是太自我，沒有養成在公共場合尊重別人的習慣。現在的家庭大部分都是獨生子女，從小嬌生慣養，沒有養成尊重別人，考慮別人感受的習慣。

佛洛伊德認為人格結構分三個層次，即本我，自我和超我。本我位於人格結構的最底層，是人的原始的無意識本能，遵循快樂原則。超我位於人格結構的最高層，由社會規範，倫理道德，價值觀念內化而來，遵循道德原則。自我位於人格結構的中間層次，在本我和超我之間起調節作用。一方面儘量滿足本我的要求，另一方面受超我的約束。遵循現實性原則。當三者協調統一時，人格表現出一種健康的狀況。

那些在公共場合不顧及別人的感受，只尋求自己生物本能得到滿足的人，相當於“原始人”，人格處於低層次。他們的道德觀念和社會規範意識淺薄。這與他們生活環境和所受教育有關。普及法制道德教育，提高全民素質，加強精神文明建設，可以讓我們所生存的環境透過大家的自律變得讓每個人都覺得舒服，快樂。期待！